ФИЛИПП АРЬЕС "ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ" СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
 
На главную
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Предыдущая все страницы
Следующая  
ФИЛИПП АРЬЕС
"ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ"
СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
стр. 48

В целом запреты, принятые соборами, оставались безрезультатными. В действительности, никакое
теоретическое умозрение, никакой юридический или моральный авторитет не могли воспрепятствовать
тому, чтобы церковь и кладбище продолжали служить местом сбора всей общины, если она ощущала
необходимость периодически собираться и непосредственно управлять своей жизнью, или просто
чувствовать свое единство. Став местом публичных собраний, но отныне более изолированный от масс
населения, новый «общий дом», мэрия, утратил народный характер, который имели церковь и
кладбище. Дело было не столько в секуляризации общества (ведь мэрия должна была также
рассматриваться как своего рода светский храм), сколько в развитии в общественной жизни и
управлении бюрократических форм и в стирании глобального чувства общинности. В прежние же
времена община выражала в праздниках свое коллективное самосознание, давала в играх выход своим
молодым силам, и все на том же самом месте, где она собиралась по своим религиозным, судебным,
политическим, торговым делам, — на кладбище.

Из запретов, постоянно и бесполезно повторяемых церковными соборами в течение столетий, мы
узнаем, что кладбища служили, наконец, местом прогулок, свиданий, игр и иных всевозможных утех.
Так это и осталось в Бретани Анатоля Ле Браза: после вечерни парень назначает девушке рандеву под
кладбищенским вязом или тисом и дожидается дней паломничества, чтобы пригласить ее там же на
прогулку или на танец[87].

В 1231 г. Руанский собор запретил "под страхом отлучения плясать на кладбище или в церкви". Это же
постановление было почти в неизменном виде повторено на Нантском соборе в 1405 г.: всем без
исключения воспрещалось плясать на кладбище, играть в какие бы то ни было игры; не должно было
быть на кладбище ни мимов, ни жонглеров, ни бродячих музыкантов, ни шарлатанов с их
подозрительными ремеслами[88].

Кладбище Невинноубиенных младенцев было в XVII-XVIII вв. чем-то вроде пассажа: зеваки
прогуливались там, глазея на прилавки книгопродавцев, бельевщиков, галантерейщиков. Два из
четырех chamiers получили свои названия от промысла, который там велся: галерея бельевщиков,
галерея писарей. Не всем, однако, подобные кладбищенские картинки были по вкусу. «Посреди этой
сутолоки совершались захоронения, раскапывались могилы, извлекались из земли еще не
разложившиеся до конца трупы. Даже в сильные морозы почва кладбища источала зловоние», —
гласит один текст 1657 г. [89]

Публика на кладбищах прогуливалась часто подозрительная. Уже в 1186 г., по свидетельству Г ийома
Бретонского, на кладбище Невинноубиенных младенцев занимались проституцией. Но и четыре века
спустя, во времена Рабле, репутация парижских кладбищ была не лучше. «Это хороший город, чтобы
жить, но не чтобы умереть», ибо бродяги, оборванцы, попрошайки толклись на кладбищах день и ночь.
А вот свидетельство, дошедшее к нам из XVIII в.: «Там обретались бедняки, порождая грязь, болезни,
заразу и предаваясь всякого рода излишествам».

Рынок, место объявлений, провозглашения приговоров, аукционов, место собраний общины, прогулок,
игр, свиданий и дурных промыслов, кладбище было еще и просто большой площадью: общественным
местом, центром коллективной жизни. Несомненно, именно размещение там рынка вызвало начиная с
XII-XIII вв. расширение некоторых кладбищ. Они стали походить на большие перекрестки
средневековых городов, где в центре возвышались каменные кресты.

Мы не знаем, кладбища или внутренний двор монастыря послужили прообразом квадратных или
прямоугольных площадей, обнесенных торговыми галереями, таких, как Пляс-де-Вож или Галери-дю-
Пале в Париже. Жители городов, больших и малых, с XVI по XVIII в. любили замыкать свою
общественную жизнь в этих пространствах, некоторые из которых, как, например, Сент-Инносан, были
кладбищами. После разрушения Сент-Инносан местом прогулок и утех стал другой замкнутый
прямоугольный двор — двор Пале-Руаяль. На смену галереям Пале-Руаяль пришли, в свою очередь.
Большие бульвары: человек XIX в. предпочитал пространствам квадратным и замкнутым открытое и
линейное пространство бульвара с террасами кафе. От старых вкусов, быть может, остались в
урбанизме XIX в. лишь крытые пассажи.

Предыдущая Начало Следующая  
 
 
 
 

Новости

Ученые смогли объяснить, зачем появилось половое размножение

После проведения ряда опытов ученым удалось объяснить, зачем появилось половое размножение.

Ученые рассказали о результатах эволюции человека за последние 100 лет

Международная группа антропологов опубликовала результаты эволюции человечества за последние 100 лет. Данные получились не очень приятные для рода людского, сообщило агентство Nation news. Ученые подметили увеличение массы тела мужчин и женщин, особенно в экономически развитых странах.

Call of Duty: Infinite Warfare получит бесплатные обновления

Любителей известной стрелялки Call of Duty: Infinite Warfare может обрадовать известие о том, что она получит бесплатные обновления. Программисты компании заявили о появлении в конце февраля в игре новых возможностей.

Meizu представит новую версию быстрой зарядки mCharge на MWC 2017

Китайская компания Meizu представит новую версию быстрой зарядки на выставке MWC 2017. Технология mCharge 4.0, которую презентуют в рамках мероприятия, станет прямым конкурентом Qualcomm Quick Charge 4.0.

Минтранс: Москва стала основным направлением для аэропорта в Израиле

Москва стала основным направлением для одного из двух международных аэропортов Израиля, а российская авиакомпания заняла второе место по числу перевезенных туда пассажиров, сообщило израильское министерство транспорта.

Составлен рейтинг регионов с лучшим качеством жизни

Как сообщает агентство «РИА Рейтинг» (МИА «Россия сегодня»), данные регионы были на первых позициях по качеству жизни населения и в 2015 году. Свердловская область, в сравнении с 2015 годом, потеряла две позиции и оказалась на 12-м месте, не войдя в десятку лидеров.

В Крыму определили пользователей 285 пляжей

В Крыму провели инвентаризацию пляжей и определили пользователей 285 пляжных территорий. Об этом сообщил первый заместитель министра курортов и туризма РК Игорь Котляр на заседании Совета министров Крыма.

Около 5,6 млн туристов посетили Крым в 2016 году

Туристический поток в Крым в 2016 году составил 5,6 млн туристов, достигнув потолка при существующем уровне логистики. Об этом заявил в четверг в беседе с корреспондентом ТАСС министр курортов и туризма Республики Крым Сергей Стрельбицкий.