ФИЛИПП АРЬЕС "ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ" СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
 
На главную
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Предыдущая все страницы
Следующая  
ФИЛИПП АРЬЕС
"ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ"
СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
стр. 49

Церковь заменяет святого. Какая церковь?

Многое из того, что сказано выше о кладбище и его публичном характере, относится и к церкви. И
церковь и кладбище были одновременно домом мертвых и живых. Первоначально дело было в
почитании реликвий святых. Впоследствии, начиная с XII в., благочестивое чувство, притягивавшее
захоронения первых столетий христианской эры к могилам мучеников и святых, стало переноситься на
саму церковь. Люди отныне выбирали место погребения не столько ради близости к martyria, сколько
ради близости к церкви, где служили мессы. Внутри церкви самым ценимым для погребения местом
стало не то, где покоились мощи святых, а то, где совершалось таинство евхаристии. Захоронение apud
ecclesiam, «при церкви», пришло на смену захоронению ad sanctos, "у святых".

Перемена эта тем более замечательна, что в эпоху, когда она произошла, почитание святых переживало
новый расцвет. Жак Ле Г офф выделяет в истории культа святых два момента подъема90. Один — в
Раннее Средневековье, о чем свидетельствуют первые вымышленные жития; другой — начиная с

XIII в., с появления «Золотой легенды» и рассказов о чудесах, исполненных фольклорной
живописности. Первый период совпадает со временем, когда все более распространенным становилось
погребение «у святых»; второй же не оказал прямого воздействия на похоронные обычаи и не повлиял
на поведение людей в отношении умерших.

Если бы мы ограничились чтением завещаний, мы даже не заподозрили бы, насколько популярен был
фольклор, связанный со святыми, в конце Средневековья. Единственный аспект почитания святых,
который можно обнаружить в завещаниях, — это паломничество после смерти. Завещатель требовал,
чтобы специально нанятый человек совершил за него, для успокоения души умершего, паломничество
туда, куда сам завещатель не удосужился сходить при жизни; направление такого паломничества и
величина вознаграждения за него фиксировались в завещании. По обычаю, деньги выплачивались по
возвращении паломника, на основании верительного письма, составленного духовенством той церкви,
которую он должен был посетить. Существование такого рода посмертных паломничеств А. Ле Браз
отмечает в Бретани еще в XIX в.

Итак, люди по-прежнему отправлялись молиться за упокой души усопшего к реликвиям святых, но уже
меньше заботились о том, чтобы вблизи них совершались захоронения. Во вторую эпоху своего
расцвета фольклорный культ святых не проникал так глубоко в религиозное чувство, как это было в
первую эпоху, раннесредневековую. В эту вторую эпоху почитание святых наталкивалось, несомненно,
на все более недоверчивую реакцию части клира, предвещавшую в будущем приход Реформации с ее
отрицанием святых мощей.

Так, в завещании 1403 г. секретаря королевы Изабеллы Баварской, каноника нескольких церквей,
содержатся подробные распоряжения о том, как поступить с его телом в случае, если он умрет вдали от
дома. Его предпочтения в выборе места последнего упокоения варьируются в зависимости от того,
кому окажется посвящена церковь там, где настигнет его смерть. Если это будет церковь Богоматери,
то он настаивает, чтобы его похоронили в хоре, а если это окажется невозможным, то в нефе перед
образом Святой Девы. Однако, если церковь в той местности будет посвящена не Богоматери, а кому-
либо из святых, завещатель уже не добивается соседства с главным алтарем, хором или часовней
святого, а требует, чтобы в этом случае его положили в нефе перед распятием. Таким образом, хор, неф
перед статуей Святой Девы или неф перед распятием ценились тогда как места погребения выше, чем
пространство близ останков святых мучеников [92].

Не святой, а сама церковь ассоциировалась отныне с погребением. Формула завещания некоего
советника тулузского парламента 1648 г. ясна и проста: «Я отдаю свою душу Богу, а тело оставляю в
церкви августинцев и в погребении моих родных». Церковь только заменила собой святого.

Обдумывая собственные похороны, люди выбирали себе местом погребения церковь или пространство
близ нее, как прежде предпочитали близость святого. Эта перемена имела огромное значение для
истории религиозного чувства, но совершенно несущественное для истории отношения к смерти.
Отношение к умершим и его проявления не изменились.

Предыдущая Начало Следующая  
 
 
 
 

Новости

Ученые: активный образ жизни улучшает успеваемость в школе

Подвижные мальчики лучше учатся в школе, заявили ученые после поведенного исследования. В ходе эксперимента специалисты изучили данные о физической активности и успеваемости более 150 мальчишек, учащихся в начальных классах. Их возраст составлял от 6 до 8 лет.

Учёные: Гиперактивность появляется из-за дефицита внимания

Синдром дефицита внимания и гиперактивность — проблемы, которые связаны гораздо в большей степени, чем может показаться на первый взгляд.

Посещаемость LinkedIn в России упала на 36% после блокировки

Посещаемость соцсети LinkedIn в России упала на 36% после блокировки, сообщает RNS. Такую оценку дают трафик-аналитики Rambler & Co на основе данных SimilarWeb. Как подсчитали эксперты, посещаемость LinkedIn в России в ноябре 2016 года составила 5,16 млн визитов.

Продажи смарт-часов Apple упали на 71%, а у Samsung выросли на 89,9%

Примечательно, что у южнокорейского бренда Samsung дела обстоят совсем наоборот: если в третьем квартале прошлого года компания продала около миллиона моделей, то в третьем квартале этого года им удалось увеличить продажи на 89,%.

Система МФЦ Липецкой области признана одной из лучших в России

На форуме подведены итоги рейтинга эффективности деятельности органов власти, отвечающих за развитие проекта МФЦ, по результатам которого Липецкая и Воронежская области стали абсолютными лидерами в ЦФО и вошли в пятерку лучших по стране.

В Ростове к ЧМ-2018 модернизируют систему безопасности вокзалов

В преддверии ЧМ-2018 на главном и пригородном вокзалах модернизируют системы видеонаблюдения, построят досмотровые павильоны и реконструируют входные группы. Кроме того, в донской столице будет усилена антитеррористическая защищенность на объектах транспортной инфраструктуры.

ОБЗОР: Премия ВВТА в России говорит о мировом признании делового туризма страны - эксперт

Награждение победителей профессионального конкурса среди Travel Management Consalting (ТМС), MICE-агентств (индустрия корпоративных мероприятий), авиакомпаний, отелей, платежных систем, интернет-сервисов и других участников рынка делового туризма, MICE и индустрии путешествий британской премией Buying Business Travel Awards (ВВТА) впервые прошло в России 5 декабря 2016 года.

Геленджик представил свой туристский потенциал на Международном туристском форуме SIFT

Почетными гостями и участниками деловой программы Форума стали помощник президента Игорь Левитин, глава Ростуризма Олег Сафонов, губернатор (глава администрации) Краснодарского Края Вениамин Кондратьев, мэр Сочи Анатолий Пахомов и министр курортов, туризма и олимпийского наследия Краснодарского края Христофор Константиниди.