ФИЛИПП АРЬЕС "ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ" СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
 
На главную
 
 
 
 
 
 
 
Предыдущая все страницы
Следующая  
ФИЛИПП АРЬЕС
"ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ"
СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
стр. 144

философы-деисты или атеисты, вновь сосредоточивают свое внимание на смертном часе. Это
объясняется тем, что отныне благой, мирной и безмятежной кончине придается новый смысл и
традиционная оппозиция «праведник — грешник» сменяется новой: «верующий — неверующий».
Верующий и неверующий, оба начинают претендовать на истинно благую смерть, представляя смерть
противника, кем бы он ни был, ужасной, исполненной тревоги и смятения.) Отношение гуманистов и
церковных реформаторов к самому моменту смерти будет все больше и больше тяготеть над
общественными нравами. Мы должны теперь рассмотреть последствия этой позиции и ее глубинный
смысл.

Последствия девальвации благой смерти

Первое следствие развенчания, десакрализации смерти — то, что она теряет свое почти магическое, во
всяком случае, иррациональное могущество, исполненное первобытной дикости. Столь страшившие
людей Средневековья внезапная смерть и смерть насильственная банализируются. Ни Салютати, ни
Эразм, ни Беллармин уже не видят особой опасности для спасения души в mors improvisa, внезапной
смерти, а первые двое даже предпочитают ее долгому угасанию от болезней, подвергающих человека
невыносимым страданиям. Камни в почках заставляли Эразма желать скорой смерти. Античные
авторы, замечал он, «не без оснований говорят, что мгновенная смерть — самое большое счастье в
жизни».

Не менее интересно отношение реформаторов к казни осужденных. Для писателей нового поколения

— но, конечно, еще не в самой реальности — казнь утратила характер торжественного
жертвоприношения, исполняющего компенсаторные функции. В их глазах жертва больше не является
пугающим воплощением зла, испытывающим возмездие всех человеческих и божественных сил,
которым она бросила вызов. Эти авторы уже не считают важным, чтобы в серьезных случаях
умерщвление преступника совершалось публично, как литургия. В течение долгих столетий
Средневековья общее мнение склонялось к тому, что казнимый — креатура дьявола, уже попавшая в
ад. Обращение к казнимому с духовным утешением казалось чем-то излишним, запретным, если не
кощунственным. Но церковь никогда не принимала этой точки зрения и настаивала на присутствии
священника рядом с палачом. Более того, для кардинала Беллармина и его последователей
приговоренный к смерти реабилитирован своим страданием и покаянием. Его благочестие превращает
казнь в искупление, так что смерть его становится благой смертью, лучшей, чем многие иные. О
казнимых Беллармин пишет с воодушевлением: «Когда они начали умирать для жизни смертной, они
начинают жить в бессмертном блаженстве».

Можно ли интерпретировать девальвацию «точной» смерти, самого смертного часа, как позитивную
переоценку жизни, как предлагает А-Тененти? Если я правильно понимаю, он видит здесь второй этап
более старого движения, первым проявлением которого было, по его мнению, искусство macabre. Я
признаю, что язык этого искусства хорошо передает огромную любовь к вещам и живым существам
мира земного. Однако я полагаю, что девальвация момента физической смерти выражает не вторую
фазу того же самого чувства, но, напротив, совсем иную концепцию жизни, более аскетическую, а то и
более мрачную.

Отношение «второго Средневековья» к миру сему и его благам было двойственным. С одной стороны,
предосудительная жадная любовь, которую называли avaritia и которую авторы XVI в. считали
неумеренной. С другой — окончательный разрыв, тотальное отречение, «презрение мира», раздача
имущества беднякам и уход в монастырь. Единственный возможный компромисс между этими двумя
позициями состоял, как мы убедились выше, в сложной системе гарантий для потустороннего мира, в
которой материальные богатства гарантируются духовными богатствами, ими приносимыми.

Начиная с эпохи Возрождения появляются новые образцы поведения, находящие свое выражение в
иной оценке добродетелей и пороков. Утверждается представление, что человек должен жить в миру,
хотя и не отдаваясь ему всецело. Поиск убежища в монастыре уже не изображается как абсолютная
христианская позиция. Вполне нормально и даже подобает человеку пользоваться материальными

Предыдущая Начало Следующая  
 
 

Новости

Тульские врачи прооперируют 45 детей с ДЦП в Мурманске

По сообщению информационного портала города, в последнее время участились обращения родителей больных ДЦП детей, которые просят провести операцию с помощью авторской запатентованной хирургической разработки специалистов из Тулы.

Артур Парфенчиков предложил создать в Чупе хирургический центр

Глава осмотрел хирургическое отделение Лоухской центральной больницы и предложил на его базе создать хирургический центр, сообщает официальный портал правительства Карелии.

К Земле приблизится потенциально опасный астероид Фаэтон

К Земле 16 декабря приблизится потенциально опасный астероид (3200) Фаэтон диаметром около 4,8 км. Об этом сообщается на сайте американского Национального управления по аэронавтике и исследованию космического пространства (NASA).

В России появился дешевый и мощный смартфон из Китая за 20 тыс рублей

Стоит отметить, что за аналогичную сумму, которую предлагает компания Meizu за свою новинку, можно приобрести смартфоны Xiaomi и Samsung Galaxy, в том числе.

Свой дом: Почему новостройки могут стать дороже вторичного жилья

В результате реформы квартиры в новостройках могут оказаться дороже вторичного жилья.

Власти решили выдать омским семьям ипотеку под 6% годовых

14 декабря депутаты Заксобрания приняли предложение губернатора выдавать жителям Омска и области кредиты на покупку квартир под 6%. Как рассказали НГС.ОМСК в пресс-службе областного минфина, вопрос обсуждали вчера, 14 декабря, на комитете Законодательного собрания финансовой и бюджетной политики.

Внутренние перелеты в РФ стали одними из самых доступных

Была проанализирована стоимость прямых авиаперелетов туда-обратно по популярным маршрутам в РФ в период новогодних праздников и в странах Евросоюза, США, Южной Америки, Австралии, Азии и Африки в период рождественских праздников.

Многие европейские лыжные курорты в выходные открывают сезон

Фото: pixabay.com Как уточняет британский портал Travelmole, на многих курортах Австрии и Франции сейчас отличные условия для катания благодаря свежему снегу.