ФИЛИПП АРЬЕС "ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ" СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
 
На главную
 
 
 
 
 
 
 
Предыдущая все страницы
Следующая  
ФИЛИПП АРЬЕС
"ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ"
СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
стр. 145

благами, как это делали Авраам и Соломон, но он должен знать, что является не владельцем богатства,
а лишь его пользователем. Подобное моральное рассуждение не составляет исключительного
достояния отдельных благочестивых писателей — оно часто встречается в высказываниях и
завещаниях самых разных людей в XVI и XVII вв., проанализированных нами прежде. По мнению
Беллармина, в отношениях с другими людьми каждый — хозяин своего добра. Но в отношениях с
Богом, которые только и являются существенными, он не более чем управляющий.

Эта идея узуфрукта, пользования благами вместо владения ими, имеет следствием появление в
общественном сознании новой добродетели: sobrietas, воздержность. Название восходит еще к
древности, но смысл и окраска совершенно новые. В трактате «Об искусстве благой смерти»
Беллармин представляет воздержность не просто как антоним невоздержности, страсти к излишествам,
но как синоним умеренности и рассудительности. Воздержный человек оценивает вещи, необходимые
ему для поддержания жизни, сообразуясь с разумом, а не удовольствием. Беллармин добавляет, что
добродетель эта встречается крайне редко.

Добродетель воздержности становится в глазах ученыхмор ал истов XVI—XVII вв. кардинальной,
определяющей все поведение христианина, включая его сексуальную мораль, поведение в брачной
жизни. Она предполагает рефлексию и предвидение, которые прежде не были в обычае. Напротив,
avaritia с этого времени — худший из грехов, причем она включает в себя, заметим, любовь к живым
существам, которая нам, сегодняшним, кажется самой что ни на есть законной и оправданной.
Рассказывая о благой смерти истинного христианина, королева-поэтесса Маргарита Наваррская
говорит, что он умер «без сожаления об отце, матери или сестре, не памятуя ни о чем в сем дольнем
мире».

Avaritia — это непомерная любовь к миру. Она больше, чем грех, внушающий стыд и угрызения
совести. Avaritia есть odium Dei, «ненависть к Богу», подталкивающая зачерствевшую в заблуждениях
душу к прямому союзу с дьяволом. Впавшие в это искушение — те же одержимые. Беллармин
различает два аспекта «ненависти к Богу», два лика одного и того же порока. Один из них — это
ведовство: ведьмы убеждены, что будут пользоваться в потустороннем мире небывалым могуществом,
исходящим от Сатаны, и потому с таким упорством и гордыней, с такой самонадеянностью ведут себя
во время пыток и казни; к тому же, как хорошо известно всем инквизиторам, дьявол делает ведьм и
колдунов нечувствительными к физической боли, дабы они не покаялись. Другое проявление
«ненависти к Богу» — avaritia.

Таким образом, место мира крайностей, эксцессивного поведения, где чередуются равно неумеренные
любовь к земной жизни и ее благам и отречение от них, занимает мир, где должна царить умеренность.
В этом новом мире смерть уже не обладает прежней исключительной властью, чтобы все ставить под
вопрос одним своим появлением. Смерть также подчинена здесь общему закону меры.

Последнее следствие изучаемого нами явления — появление новой модели благой смерти, прекрасной
и поучительной. Эта модель приходит на смену той, которую средневековые artes moriendi помещали в
комнату умирающего, наполненную соперничеством сил неба и ада, воспоминаниями жизни и
дьявольскими наваждениями. Смерть в новой модели — смерть праведника, который мало думает о
собственной физической смерти, когда она наступает, но зато думает о ней всю предшествующую
жизнь. В этой смерти нет ни волнения, ни драматизма, которыми полны artes moriendi «второго
Средневековья». Со смертью Роланда или крестьян у Лафонтена и Толстого ее сближают спокойствие
и публичность — вспомним, что драма смертного часа в позднесредневековых artes moriendi
разворачивается в узком кругу друзей, столпившихся вокруг постели умирающего.

Несколько конкретных примеров новой модели поведения и восприятия приводит в своей книге
А.Тененти. Особенно характерен рассказ о благой смерти в письме Франческо Барбары к своей дочери
(1447 г.). Умирающая — святая женщина «во цвете лет», то есть очень молодая. Чудовищная болезнь
приковала ее к постели, покрыла язвами, истощила. Но страдалица свои муки приносит в жертву Богу,
«который сражает нас, чтобы нас спасти, и убивает нас, чтобы мы не умерли». Как только, благодаря
традиционному предупреждению, она чувствует, что умирает, то, причастившись, встает с постели и
преклоняет колени на голом полу. Такое поведение умирающего было, по-видимому, неизвестно в
средние века: умирающий лежал в то время распростершись на кровати или на носилках, в позе
«лежащего». Здесь, напротив, он принимает положение «молящегося», которое, как мы помним,
пришло на смену прежней позе «лежащего». Удивительно это стремление умирающего воспроизвести

Предыдущая Начало Следующая  
 
 

Новости

В Италии стремительно растет число зараженных коронавирусом COVID-19

Новый коронавирус продолжает шествие по Италии — COVID-19 диагностирован у 152 человек, в т. ч. три летальных случая, по состоянию на 23 февраля, сообщает портал CNA. Большинство случаев зарегистрировано в небольшом северном городке Кодоньо, примерно в 70 километрах к юго-востоку от Милана.

Леонид Рошаль: Здоровье россиян начинается в муниципалитетах

В целом предлагается первый пункт статьи 132 дать в такой редакции: «Органы местного самоуправления самостоятельно управляют муниципальной собственностью, формируют, утверждают и исполняют местный бюджет, устанавливают местные законные сборы, осуществляют охрану общественного порядка, обеспечивают доступность медицинской помощи и также решают иные вопросы».

Первый смартфон с подэкранной камерой заряжается до 50% за 5 минут

Верхний модуль с прямоугольным вырезом указывает на наличие в камере смартфона перископного зума. Линейка Vivo APEX берет начало в 2018 год. Первый Vivo APEX получил выдвижную фронтальную камеру, его преемник в лице Vivo APEX 2019 был лишен разъемов и физических кнопок.

Anglo American построит крупнейший водородный автомобиль в мире

Британская компания Anglo American работает над созданием карьерного грузовика массой 290 тонн, который станет крупнейшим в мире автомобилем на водородном топливе. Об этом в понедельник, 24 февраля, сообщает «Автоновости дня» со ссылкой на Business Insider.

Глава Минстроя сообщил о росте цен на жилье в России в пределах 4%

В ноябре 2019 года Якушев сообщал, что стоимость жилья в российских новостройках выросла в среднем на 8% на фоне реформы долевого строительства.

Официально: 40% российских семей не могут улучшить жилищные условия

Примерно 10% семей являются нанимателями частного арендного жилья на рыночных условиях. Таким образом, у нас порядка 40% семей сегодня не имеют финансовых возможностей улучшить жилищные условия на рыночных условиях без господдержки.

«Автобусы с коронавирусом» стали блокировать и в Израиле

«Автобус с корейцами ездит по Израилю без права на конечную остановку», - такие заголовки в духе абсурдистских повестей Пелевина появились в местных СМИ. Действительно, в последнее время в Стране утренней свежести участились случаи заболевания «чумой 2020 года».

АТОР: Внешнеполитический фактор повлиял на бронирование туров в Турцию

Туроператоры считают, что причина уменьшения спроса у россиян на путёвки в Турции не угроза коронавируса, а напряжённая внешнеполитическая ситуация между странами, сообщила РИА Новости исполнительный директор Ассоциации туроператоров России (АТОР) Майя Ломидзе.