ФИЛИПП АРЬЕС "ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ" СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
 
На главную
 
 
 
 
 
 
 
Предыдущая все страницы
Следующая  
ФИЛИПП АРЬЕС
"ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ"
СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
стр. 145

благами, как это делали Авраам и Соломон, но он должен знать, что является не владельцем богатства,
а лишь его пользователем. Подобное моральное рассуждение не составляет исключительного
достояния отдельных благочестивых писателей — оно часто встречается в высказываниях и
завещаниях самых разных людей в XVI и XVII вв., проанализированных нами прежде. По мнению
Беллармина, в отношениях с другими людьми каждый — хозяин своего добра. Но в отношениях с
Богом, которые только и являются существенными, он не более чем управляющий.

Эта идея узуфрукта, пользования благами вместо владения ими, имеет следствием появление в
общественном сознании новой добродетели: sobrietas, воздержность. Название восходит еще к
древности, но смысл и окраска совершенно новые. В трактате «Об искусстве благой смерти»
Беллармин представляет воздержность не просто как антоним невоздержности, страсти к излишествам,
но как синоним умеренности и рассудительности. Воздержный человек оценивает вещи, необходимые
ему для поддержания жизни, сообразуясь с разумом, а не удовольствием. Беллармин добавляет, что
добродетель эта встречается крайне редко.

Добродетель воздержности становится в глазах ученыхмор ал истов XVI—XVII вв. кардинальной,
определяющей все поведение христианина, включая его сексуальную мораль, поведение в брачной
жизни. Она предполагает рефлексию и предвидение, которые прежде не были в обычае. Напротив,
avaritia с этого времени — худший из грехов, причем она включает в себя, заметим, любовь к живым
существам, которая нам, сегодняшним, кажется самой что ни на есть законной и оправданной.
Рассказывая о благой смерти истинного христианина, королева-поэтесса Маргарита Наваррская
говорит, что он умер «без сожаления об отце, матери или сестре, не памятуя ни о чем в сем дольнем
мире».

Avaritia — это непомерная любовь к миру. Она больше, чем грех, внушающий стыд и угрызения
совести. Avaritia есть odium Dei, «ненависть к Богу», подталкивающая зачерствевшую в заблуждениях
душу к прямому союзу с дьяволом. Впавшие в это искушение — те же одержимые. Беллармин
различает два аспекта «ненависти к Богу», два лика одного и того же порока. Один из них — это
ведовство: ведьмы убеждены, что будут пользоваться в потустороннем мире небывалым могуществом,
исходящим от Сатаны, и потому с таким упорством и гордыней, с такой самонадеянностью ведут себя
во время пыток и казни; к тому же, как хорошо известно всем инквизиторам, дьявол делает ведьм и
колдунов нечувствительными к физической боли, дабы они не покаялись. Другое проявление
«ненависти к Богу» — avaritia.

Таким образом, место мира крайностей, эксцессивного поведения, где чередуются равно неумеренные
любовь к земной жизни и ее благам и отречение от них, занимает мир, где должна царить умеренность.
В этом новом мире смерть уже не обладает прежней исключительной властью, чтобы все ставить под
вопрос одним своим появлением. Смерть также подчинена здесь общему закону меры.

Последнее следствие изучаемого нами явления — появление новой модели благой смерти, прекрасной
и поучительной. Эта модель приходит на смену той, которую средневековые artes moriendi помещали в
комнату умирающего, наполненную соперничеством сил неба и ада, воспоминаниями жизни и
дьявольскими наваждениями. Смерть в новой модели — смерть праведника, который мало думает о
собственной физической смерти, когда она наступает, но зато думает о ней всю предшествующую
жизнь. В этой смерти нет ни волнения, ни драматизма, которыми полны artes moriendi «второго
Средневековья». Со смертью Роланда или крестьян у Лафонтена и Толстого ее сближают спокойствие
и публичность — вспомним, что драма смертного часа в позднесредневековых artes moriendi
разворачивается в узком кругу друзей, столпившихся вокруг постели умирающего.

Несколько конкретных примеров новой модели поведения и восприятия приводит в своей книге
А.Тененти. Особенно характерен рассказ о благой смерти в письме Франческо Барбары к своей дочери
(1447 г.). Умирающая — святая женщина «во цвете лет», то есть очень молодая. Чудовищная болезнь
приковала ее к постели, покрыла язвами, истощила. Но страдалица свои муки приносит в жертву Богу,
«который сражает нас, чтобы нас спасти, и убивает нас, чтобы мы не умерли». Как только, благодаря
традиционному предупреждению, она чувствует, что умирает, то, причастившись, встает с постели и
преклоняет колени на голом полу. Такое поведение умирающего было, по-видимому, неизвестно в
средние века: умирающий лежал в то время распростершись на кровати или на носилках, в позе
«лежащего». Здесь, напротив, он принимает положение «молящегося», которое, как мы помним,
пришло на смену прежней позе «лежащего». Удивительно это стремление умирающего воспроизвести

Предыдущая Начало Следующая  
 
 

Новости

Скворцова рассказала о продолжительности жизни в Арктике

Министр здравоохранения Вероника Скворцова сообщила, что продолжительность жизни в Арктике и приарктической зоне в среднем на шесть-семь лет меньше, чем у жителей других регионов. Кроме того, она отметила более высокий уровень заболеваемости.

Специалисты поликлиники проконсультируют тюменцев в торговом центре

Медицинские специалисты городских поликлиник продолжают проверять тюменцев на наличие факторов риска сердечно-сосудистых заболеваний в рамках профилактической акции "Здоровое сердце".

Ученые выяснили, что кислородное голодание снижает интеллект

Аналогичный процесс происходит с человеком, который находится на операции. Специалисты решили выяснить, насколько кислородное голодание может быть опасным для людей. В результате исследования выяснилось, что после спуска с горы у альпинистов были понижены когнитивные действия.

Крупнейший в мире самолет-амфибию AG600 протестируют в Китае

Китай назначил первый испытательный полет крупнейшего в мире самолета-амфибии AG600 на май 2017 года, передает ТАСС со ссылкой на Международное радио Китая. Первое испытание проведут над землей, а затем, во второй половине 2017 года, самолет-амфибию протестируют над поверхностью воды.

В Набережных Челнах пройдет День ипотеки и потребительских кредитов

2 апреля в автограде состоится День ипотеки и потребительских кредитов. Об этом сегодня на пресс-конференции сообщила руководитель комитета по финансам ТПП Набережных Челнов и региона Закамье Венера Иванова. По ее словам, мероприятие пройдет в ДК КАМАЗа с 9 до 17 часов.

В Москве вдвое выросли продажи новостроек по схеме trade-in

Издание уточняет, что в докризисный 2014 год доля таких сделок составляла 60–70%, то в настоящее время она достигает 90%. Отметим, что риелторы называют альтернативными сделками операции на вторичном рынке, когда одновременно с продажей старой квартиры собственник приобретает другой объект.

МТС предлагает рязанцам посетить музеи, не выходя из дома

Эксперты МТС Медиа отобрали семь приложений, которые помогут вам узнать о том, что рассказывают на экскурсиях в нашем городе и в крупнейших музеях мира, только бесплатно.

Калининградец отправится на велосипеде из Калининграда во Владивосток

Первого апреля калининградец Алексей Самбуров отправится на велосипеде из Калининграда во Владивосток. Одиночный благотворительный велопробег Алексей проводит впервые.