ФИЛИПП АРЬЕС "ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ" СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
 
На главную
 
 
 
 
 
 
 
Предыдущая все страницы
Следующая  
ФИЛИПП АРЬЕС
"ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ"
СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
стр. 230

Это место придаст «невольное очарование» вашему саду, станет приютом уединенных медитаций,
излюбленным местом прогулок. Там же, в своем саду, хотел бы лежать и сам поэт. Он обращает к жене
последнюю мольбу: В тиши полей зарой мой скромный гроб.

Его блаженная мечта — уснуть на берегу светлого ручья, в тени старого дуба, и в этом своем желании
он не видит ничего антихристианского, ведь место погребения будет освящено и окроплено святой
водой, там будет воздвигнут крест, как и на публичном кладбище. Обратившись к литературе того
времени, мы увидим, что Делилль был далеко не одинок в своем предпочтении собственного сада как
желанного места захоронения. Общее кладбище рассматривалось зачастую как последний приют
бедняков и всех тех несчастных, у кого нет своих полей или садов вдали от городского шума и суеты.
Еще и сегодня во Франции можно найти такие домашние захоронения. Так, в предместье Эксан-
Прованса сохранилась гробница Жозефа Сека, разбогатевшего мебельщика, воздвигнутая возле его
дома: иконография этого необычного мавзолея явно выдает свое масонское происхождение.

Идея «купить участок земли длиной в 20 футов и шириной в 12» для того, чтобы устроить себе там
могилу, приходила и Шатобриану. Он хотел бы окружить это место простой железной решеткой, а
внутри поставить гранитный цоколь, увенчанный небольшим железным крестом. «В остальном же ни
надписи, ни имени, ни даты. (...) Я желаю, чтобы господин кюре из Сен-Мало благословил место
моего будущего упокоения, ибо прежде всего хочу быть похороненным в освященной земле» [334].

Конечно, эта практика частных захоронений не была французским изобретением. Намного раньше она
началась в Англии — разумеется, лишь в среде аристократии. Так, в 1729 г. семейство Говард
приступило к строительству в саду фамильного замка впечатляющего мавзолея, исполненного по
образцу Темпьетто, воздвигнутого в конце XV в. Браманте в Сан Пьетро ин Монторио[335]. Из Англии
этот обычай вскоре распространился и в ее колонии в Новом Свете, прежде всего в Вирджинию.
Каждую семью хоронили на ее плантации. В 1771 г. Томас Джефферсон лично начертил план своего
места погребения в его саду, где он много лет спустя и был похоронен. Могила Джорджа Вашингтона в
Маунт-Вернон должна была служить образцом для всех, кто хотел избрать декорацией своего
захоронения сельский пейзаж. Из Вирджинии обычай частного погребения перешел в Новую Англию,
где до этого общим правилом было захоронение на кладбище.

Такие маленькие семейные некрополи на фамильных землях можно еще обнаружить и в наши дни.
Один из них был открыт в пригороде Вашингтона: частное кладбище семейства Дикинз, древнейшее
захоронение на котором датируется эпохой Войны за независимость. Но многие подобные погребения
были позднее разрушены или же надгробия были перенесены на общие кладбища — churchyards, дабы
сохранить эти часто великолепные памятники.

Мы не знаем, как случилось, что в течение первой половины XIX в. этот обычай во Франции исчезает.
Есть, однако, три района страны, где он удержался до нашего времени. Два из них протестантские
(Шарант и Севенн), а один католический (Корсика). Обычно возникновение протестантских
захоронений на лоне природы объясняют нежеланием гугенотов после отмены в 1685 г. Нантского
эдикта хоронить своих умерших на католических кладбищах — единственных разрешенных. Однако
такое объяснение не годится для Корсики, где еще в 1971 г. местный писатель Анджело Ринальди
замечал: «Я из страны, где за большие деньги воздвигают гробницы по сторонам дорог, подобно тому
как люди покупают себе машину, чтобы продемонстрировать блеск своего ранга». Впрочем, это не
такой уж древний обычай у корсиканцев. До Французской революции там, как и повсюду, хоронили в
церквах или около них. Только в эпоху Жака Делилля и Жозефа Сека обычай изменился. Но
примечательно, что он сохранился до наших дней.

В обычае частного погребения во Франции в начале XIX в. не было, мы полагаем, ничего
специфически протестантского. Как и католики, протестанты стояли в то время перед выбором: общее
кладбище или частное погребение, и если они выбирали второе, то по тем же мотивам, что и католики,
хотя к этому могло добавляться стремление не смешиваться с «папистами» и в месте последнего
Упокоения (полностью «нейтральными» кладбища во Франции стали только в 1881 г.). В названных
выше двух протестантских районах и на Корсике мы имеем, таким образом, дело с пережитками
обычая, восходящего к эпохе Наполеона.

В Англии и Северной Америке практика частных захоронений также была впоследствии оставлена:
главной причиной отказа от нее была проблема сохранения могилы на частной земле в случае смены

Предыдущая Начало Следующая  
 
 

Новости

В Магадан прилетела министр здравоохранения РФ Вероника Скворцова

В Магадан с рабочим визитом прибыла министр здравоохранения РФ Вероника Скворцова, - сообщает "Весьма" со ссылкой на пресс-службу Правительства региона.

Глава региона Глеб Никитин посетил с рабочим визитом Кстовский район

Сегодня целый комплекс вопросов стал предметом обсуждения в Кстове. Там прошла встреча главы региона Глеба Никитина с жителями.

Motorola One на GeekBench показал процессор Snapdragon 625 и 4 ГБ ОЗУ

В одной из популярных баз появились технические параметры нового смартфона, который получил высокопроизводительный процессор Snapdragon 625, а также 4 гигабайта ОЗу.

Сотрудники Google выступили против запуска поисковика для Китая

Несколько сотен сотрудников корпорации Google подписали петицию против запуска в Китае поисковой интернет-системы со встроенной цензурой ряда сайтов.

Всё больше людей арендуют жильё в крупнейших городах США

В 29 из 50 мегаполисов люди предпочитают снимать недвижимость, а не покупать, в то время как в 2006 году такая ситуация складывалась только в 16 городах страны, согласно исследованию Zillow.

В центре Петербурга продаются сразу два бизнес-центра

Группа «Эталон» выставит на продажу два бизнес-центра в центре Петербурга общей площадью 17,1 тыс. кв. м. Об этом сообщает издательство «Коммерсантъ» со ссылкой на девелопера.

Колумбийцев попросили отказаться от секса на время жары

Власти колумбийского города Санта-Марта, расположенного на берегу Карибского моря, призвали отказаться от занятия сексом в жаркую погоду.

Волгоградец на велосипеде проехал сквозь Европу

После столицы Германии волгоградец за 10 часов преодолел на велосипеде 200 километров до Лейпцига.