ФИЛИПП АРЬЕС "ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ" СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
 
На главную
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Предыдущая все страницы
Следующая  
ФИЛИПП АРЬЕС
"ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ"
СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
стр. 271

и близкая», воспользовавшись словами госпожи де Ла Файетт, цитируемыми в исследовании М.
Вовелля.

Система защиты от природы, остававшаяся неподвижной в течение тысячелетий, расшатывается во
мраке коллективного бессознательного. Смерть, когда-то прирученная, готовится вернуться в
изначальное дикое состояние: процесс одновременно и медленный, и резкий, прерывистый, идущий
незаметными скачками, с действительными или мнимыми откатами. На первый взгляд может
показаться странным, что этот период одичания смерти есть в то же время период роста рационализма,
научных открытий и технических новшеств, все усиливающейся веры в прогресс и его торжество над
первобытной дикостью природы. Однако именно тогда плотины, воздвигнутые тысячелетия назад,
дабы сдержать стихию природы, оказываются взорванными в двух местах: секс и смерть. С какого-то
момента, за определенным порогом страдание и наслаждение, агония и оргазм сведены в единое
ощущение, что находит выражение, в частности, в мифе об эрекции у повешенных. Эти эмоции на
краю пропасти внушают желание и страх. Именно и только тогда появляется первая форма великого
страха смерти: боязнь быть похороненным заживо, подразумевающая, что есть некое смешанное и
обратимое состояние, сочетающее жизнь и смерть.

Страх этот мог бы получить развитие, расшириться и, соединившись с другими плодами века
Просвещения, вызвать к жизни нашу сегодняшнюю культуру на почти полтора столетия раньше. И это
не первый раз, когда создается впечатление, что конец XVIII в. прямо подходит к порогу века XX. Но
нет, произошло нечто иное, чего невозможно было предвидеть и что восстанавливает реальную
историческую хронологию.

XIX век: триумф новой техники, порожденной научной мыслью предшествующего периода. XIX век:
романтизм формирует новую чувствительность, исполненную страстей безоглядных и беспредельных.
Целый ряд новых психологических реакций сотрясают Запад, как никогда прежде. Бешено мигают
лампочки контрольных приборов, их зашкаливает. Все четыре наших параметра претерпевают мощные
изменения.

Определяющим становится изменение первого параметра: индивидуального самосознания. До сих пор
его противоположными полюсами были чувство общности судьбы и родовой принадлежности ("все
умирать будем") и чувство собственной специфической индивидуальности («смерть своя»), В XIX в. то
и другое ослабевает, уступая место третьему чувству, ранее смешивавшемуся с первыми двумя:
чувство «другого», причем не любого другого человека, а нескольких самых близких. Аффективная
привязанность, некогда распространявшаяся на обширную группу людей, сосредоточивается отныне на
самых дорогих сердцу родных и друзьях, разлука с которыми — смерть есть прежде всего разлука —
начинает восприниматься как невыносимая, вызывает драматический кризис всех чувств. Отсюда
модель, названная нами «смерть твоя», за которой целая эволюция чувств, столь же важная для
истории, как и революция идей, политическая, индустриальная или демографическая революция.
Между всеми этими революциями связь более глубокая, нежели простая взаимозависимость во
времени.

На смену традиционной общине и эгоистическому индивиду конца Средневековья и начала Нового
времени приходит «нуклеарная» семья: супружеская пара с детьми, заново изваянная ее новой
функцией носителя абсолютной аффективной привязанности всех ее членов друг другу. Частная
жизнь, privacy, побеждает все иные формы чувствительности, противостоя одновременно и
индивидуализму, и традиционной архаической общинности. «Смерть своя» теряет смысл. Страх
умереть самому в значительной мере сменяется страхом разлуки с «другим», с теми, кого любишь.

Смерть «другого», «тебя» возбуждает пафос, прежде отвергавшийся. Церемонии, совершаемые в
комнате умирающего или в период траура, ранее призваны были служить барьером против избытка
эмоций или безразличия. Теперь же они деритуализируются, теряют свой условный характер,
становятся формами спонтанного выражения горя и скорби живых. Оплакивают не сам факт кончины,
а именно физическое расставание с умершим. Сама же смерть, напротив, перестает быть печальной.
Она желанна, она возвеличивается, она прекрасна! Дикая природа проникает в неприступную башню
человеческой культуры, гуманизируется и сливается с ней в компромиссе прекрасной смерти. Смерть

— уже не близкая и прирученная, как в традиционных обществах, но и не абсолютно дикая. Она
становится патетической и красивой, как сама природа в своей огромности и бесконечности, как море,
как бескрайняя равнина. Прекрасная смерть — это компромисс, позволяющий канализировать

Предыдущая Начало Следующая  
 
 
 
 

Новости

Снизить вес поможет всего одна груша в день

Эксперимент учёных проходил так: добровольцы были разделены на две группы. Первая группа добавляла к своему привычному рациону питания одну грушу в день, вторая вообще не вводила этот фрукт в своё питание.

Как избавиться от жвачки на мебели и освежить лицо

От жвачки спасет кубик льда Виктория Стопоренко, Свободный: — Я мама двоих детей, и бывают такие моменты, что мои мальчишки оставляют использованную жвачку по всей квартире, а иногда умудряются и сесть на нее. В итоге жвачка остается везде: и на одежде, и на домашней мебели.

Мобильное приложение «превращает» доллар в Белый дом

Американские власти посодействовали разработке мобильного приложения дополненной реальности, получившего название «1600». Как сообщают СМИ, вышеназванное приложение для мобильных устройств умеет «превращать» долларовую купюру в Белый дом.

Медиаплеер VLC получил поддержку 360-градусных видео

Медиаплеер VLC теперь показывает 360-градуные видео, а также обычные и панорамные снимки. Превью-версия VLC 3.0 для Windows и macOS уже доступна на сайте производителя, сообщает портал hi-tech.ua.

Юнус-Бек Евкуров попросил Минстрой России помочь в строительстве домов

Глава Ингушетии Юнус-Бек Евкуров сегодня во время встречи с главой Минстроя России Михаилом Менем в Москве попросил его помочь со строительством многоквартирных жилых домов.

Базовый тариф на электроэнергию в Москве в 2017 году не изменится

В 2017 г. базовый одноставочный тариф на электроэнергию в Москве не изменится, следует из приказа городского департамента экономической политики и развития. Одноставочный тариф в пределах «старой» Москвы составит 5,38 руб. за 1 кВтч.

Опрос: туристам в Крыму не нравятся высокие цены

Министерство курортов и туризма провело опрос в порту «Крым» и аэропорту «Симферополь». Опрошенных было около трёх тысяч, примерно половина из них – женщины. Опрошенные рассказали, что больше всего им не нравятся цены, - как на продукты, так и на место проживания.

Сергей Стрельбицкий: Представители итальянской делегации рассказывают о полуострове через свои местные СМИ

Представители итальянской делегации, которые приняли участие в III Всероссийском конгрессе по развитию лечебно-оздоровительного туризма в Крыму, рассказывают о полуострове через свои средства массовой информации. Об этом сообщил министр курортов и туризма Республики Крым Сергей Стрельбицкий.