Кларисса Пинкола Эстес. БЕГУЩАЯ С ВОЛКАМИ. ЖЕНСКИЙ АРХЕТИП В МИФАХ И СКАЗАНИЯХ
 
На главную
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
 
Предыдущая все страницы
Следующая  
Кларисса Пинкола Эстес.
БЕГУЩАЯ С ВОЛКАМИ.
ЖЕНСКИЙ АРХЕТИП В МИФАХ И СКАЗАНИЯХ
стр. 913

очень вероятно, что у нее возбуждают гнев темы, интонации,
жесты, слова и другие сенсорные раздражители, которые
напоминают об исходных событиях [3]. Иногда можно
сделать обоснованные догадки о полученных в детстве
ранах, если пристально понаблюдать, от чего взрослые ни с
того ни с сего теряют самообладание [4].

Мы хотим использовать гнев как творческую силу. Мы хотим
использовать его как средство изменения, развития и
защиты. Поэтому, что бы женщина ни переживала -
обострение отношений с детьми или боль от жгучей раны, -
у целительницы всегда один подход: если есть покой, можно
получить урок, найти творческое решение, если же бушует
пожар - снаружи или внутри, - он сжигает все дотла,
оставляя только пепелище. Мы хотим, чтобы на наши
действия можно было оглянуться с достоинством. Мы хотим,
ощущая гнев, извлечь из него какую-то пользу.

Прежде чем перейти к благодатному покою, порой бывает
необходимо дать выход ярости - это правда, но делать это
надо осторожно. Иначе это все равно что бросить в бензин
зажженную спичку. Целительница говорит: да, с яростью
можно сладить, но мне нужно кое-что из иного мира, кое-что
из мира инстинкта, из мира, где звери по-прежнему
разговаривают, а духи живут, - из мира человеческого
воображения.

В буддизме есть особая практика под названием нюбу.
человек уходит в горы, чтобы понять себя и преобразить
свои отношения с Великим. Это очень древний ритуал,
связанный с циклами подготовки земли, сева и жатвы. Было
бы неплохо иметь возможность удалиться в настоящие
горы, однако горы есть и в нижнем мире, в нашем
собственном бессознательном, и, к счастью, вход в этот мир
есть в душе каждой из нас, поэтому мы в любой момент
можем отправиться в горы для обновления.

В мифах гора иногда понимается как символ, отражающий
уровень мастерства, которого необходимо достигнуть,
прежде чем перейти на следующий уровень. Нижняя часть
горы, предгорья, часто олицетворяет стремление к
сознанию. Все, что происходит в предгорьях,
рассматривается с позиции созревающего сознания.
Среднюю часть горы часто рассматривают как восходящую
фазу процесса, ту фазу, на которой проверяется знание,
усвоенное на предыдущих уровнях. Верхняя часть горы
символизирует интенсивное обучение; воздух там
разреженный, и для продолжения пути необходимы
выносливость и решимость. Вершина горы символизирует
встречу с высшей мудростью - той, которую в мифах
олицетворяет живущая на горе старая женщина, а в этой
сказке - мудрый старый медведь.




Предыдущая НачалоСледующая  

Новости

На телеканале «Че» появится новый британский сериал «Ответный удар»
На телевизионном канале «Че» появится новый британский сериал «Ответный удар» 27 марта нынешнего года. Данная лента пользуется большой популярностью у людей, в нем присутствует много боевых эпизодов и стрельбы.
В Абакане отпраздновали хакасский Новый Год
За высокий профессионализм и развитие культуры звания заслуженного работника культуры Хакасии удостоена Ольга Субракова. С поздравлениями с началом нового года по хакасскому календарю выступил первый заместитель республиканского Совета старейшин Хакасии Петр Воронин.
Юбилейный Большой фестиваль мультфильмов стартовал в Красноярске
Юбилейный, 10-й, Большой фестиваль мультфильмов стартовал в Красноярске в минувшую пятницу, 24 марта. Об этом «Комсомольской правде»-Красноярск сообщили организаторы фестиваля.
В Уфе в честь Всемирного дня театра четыре тенора споют на бис
В рамках проекта 27 марта состоится концерт солистов оперной труппы театра «Тенора, на бис!».
              Яндекс.Метрика