Христа, об Его пришествии, страданиях, смерти и воскресееии, о Пресвятой Богородице, о честном кресте, о св. таинствах, о Св. Писании и предании, о почитании святых и о св. иконах; 3) наконец, пред третьим оглашением внушает и после него напоминает оглашаемому о тех обязательствах, какие принимает на себя сочетавающийся Христу в св. крещении на всю жизнь. Образец такого поучения находится в «Чинопоследовании соединяемых из иноверныхъ». Оглашение обращающихся из магометанства также слагается: 1) из предварительна™ испытания и общего оглашения; 2) из приготовления к отречению от прежних заблуждений: от веры в Магомета и алкоран, от всех их «ложных сказаний, законоположений и преданий» (о многоженстве, о путешествиях в Мекку и т. п.); 3) из приготовления к принятию догматов христианской веры; догматы преподаются те же, какие и обращающимся из жидовства; 4) из наставления, предваряющего самое крещение и последующего вслед за крещфнием; наставление этою же, какое предлагается и обращающимся из жидовства (Паст. Богосл. арх. Кирилла, 223-225 стр V Оглашаемый все время оглашения должен проводить в посте и молитвах, являться «во храм Божий к началу служб церковных» и, с полным сокрушением «о своем прежнем омрачении воздыхая», молиться «со слезами о еже сподобитися ему принятия св. крфщения» (см. ниже таблицу). Если бы оглашенный, во время приготовления ко крещению, впал в какой-либо тяжкий грех; то, но правилам, крещение должно быть отложено до времени совершенного его раскаяния и исправления. Но если бы он и снова впал в грех, в таком случае должен быть совсем удален от Церкви (Неокес, 5); вирочем, если по истечении довольно продолжительная времени (около 3-х лет), он снова стал бы искать крещения с полным сокрушением о прежних грехах, правила не запрещают принимать его в Церковь и, по надлежащем оглапиении, крестить (I, 14). Священникам не следует спешить крещением возрастных, а должно совершать оное крещение только после строгого и тщательного испытания и достаточная наставления их в вере и благочестии) (Обозр. узак., 237 стр.). Если священник встретит сомнение, то, не приступая к крещению, он должен донести об этом местному Архиерею с изложением причин сомнения (см. Уст. Д. К., 25 ст.). ) Священниками вообще должна быть соблюдаема строгая разборчивость и осмотрительность, чтобы поспешностью присоединения не дать поблажки лицам, ищущим крещения исключительно по житейским и притом низменным расчетам, а не по убеждению в истине православия. Особенная осторожность необходима при крфщении евреев, которые и по засвидетельствованию Министерства Внутр. Дел нередко заявляют о своем желании принять крещение только для приобретения льгот, не предоставленных законом лицам иудейского вероисповедания, без действительного намерения обратиться в христианство (см. Ук. Св. Сѵн. 1903 г., 2 анр.).-Самарским Преосвященным было поставлено на вид священникам епархии то обстоятельство, что он в своих резолюциях на прошениях о крещении всегда оговаривает разрешение припискою:πο достаточном к тому приготовлении", которая, само собою разумеется, обязывает священников относиться к этому весьма серьезному поручению со всем вниманием, при чем должно входить в соображение, насколько искренно и по истинному ли убеждению в спасительности православия ищут присоединения к нему, а не по каким-либо внешним побуждениям, — для чего священникам необходимо наводить справки об обстоятельствах жизни лиц, стремящихся к православию. Священникам должно твердо помнить, что за поспешное и небрежное отношение их к столь важному поручению они будут повинны суду Божию, за то именно, что своею небрежностью по отношению к нросвещению св. крещением ищущих этого не по сердечному убеждению в святости и спасительности православия, а по внешним греховным побуждениям, умножают число недостойных членов Церкви, которыми имя Божие хулится во языцех, в устах местных сектантов и старообрядцев (Самар. Е. В. 1896, 11; см. также Ц. В. 1897, 33; 1898, 43; Ц. Вед. 1908, 5).-Си. ниже, 1031 и 1033 стр. ) О совместном прощении многих лиц см., напр., Ц. Вед.1893,47,1894,34, 51,1896,32. Обряд таинства св. крещения должен быть совершаем над иноверцем в церкви (за исключфнием случаев болезни иноверца) и всегда в присутствии благонадежных свидетелей или ближайшего местного начальства 2). Прежде начатия сего священного обряда, как священно-