Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 23

Увеличить страницу
быть уверфнным, что ни могучиф звуки победно отзовутся во многих сердцах, остановят, оградят и укажут многим настоящий путь, как должно встречать новый годь побачилы!" говорить батько, т.е. чтобы и в будущем году было такоф-же обилие хлебов. Вечерь накануне нового года известен в Малороссии нод названием "щедраго" и "бога-тагои, так как с мыслью о наступлении нового года связывается представление о возрождении солнца, несуидого с собою лето и урожаи. На новый год выносится в сад сор из хаты, который от самого Рождества не выбрасывается на двор, а сметается в угол под "покутье"; в саду этот сор зажигается и притом так, чтобы дымом от него можно было "окурит" все плодовые деревья; крестьяне думают, что от этого деревья будут более нлодовиты. Рано утром дети ходят но домам и сеют зерна овса, ржи и проч., распевая так называемую засевальную песню или приговаривая ножелания счастья и плодородия на будущий год. При носышшии девушки и паробки ловят зерна и по ним гадают: если число зерен окажется четное, значить девушка выйдеть замуж, и наоборот. Зерна, которыми посыпали, хозяева тщательно собирают и оставляют до носева, а тогда с прочими семенами бросают в землю; часть их также дают курам, чтобы больше несли яид. Обряд посыпания зернами называется: ассенемь, овсенем, говсенем, бадценем и пр. Вее эти слова происходить от слова овес, употребляемый при обряде засевания, который, вероятно, есть остаток какого-либо забытого языческого сельскохозяйственного праздника. На этот же праздник указывает и обычай приготовления каши в этот день с особыми оорядими и с гаданиями на ней о будущем годе. Различного рода гаданья продолжают еще держаться в нростом народе и в Великороссии. В Белоруссии, как только стемнеет, парни, девушки и даже молодицы отправляются к соседям совершать "кражу", т.е. похищать друг у друга все, что только нонадет под руки: одежду, носуду и т. п. Парни стараются похитить что-нибудь из гардероба девушек, а те в свою очередь у них. На следующий день все похищенное возвращается; нри этом всякий старается хвастнуть хитростью, употребленною при краже вещи; бывают, впрочем, случаи, что "кража" в шутку обращается в действительный факт воровства.... ) Св. Церковь, в молитвословиях молебного пения, положенного на новый год, объемля все существенные нужды временной и вечной человеческой жизни, благодарить Творца и Иромыслителя за все благодеяния, изобильно излиянные Им на нас в прошедшем году и просить Его благословили венец наступающего лета Своею благостию. Вместе с этим св. Церковь, поставляя нас пред лицем Бога, как Источника жизни и бессмертия и Виновника всех благ, и призывая нас умолять Его: «простили нам и всемь людем Своим вся согрешения вольная и невольная, в мимошедшем лете зле нами содеянная, «отгнати от нас все душетленные страсти и растленные обычаи», собновити дух правый во утробах наших, «снеишшх к деланию добрых дель и исполнению всех заповедей Его сотворити», «подати мире, твердую и нелицемерную любовь, благочинное же строение и добродетелыюе житие, — тем самым св. Церковь побуждает нас, при наступлении нового года, к строгому самой си ы τ анию и обозрению всей жизни и дел прошлого года, чистосердечному ρ а с к а я н и ю во грехах и твердой решимости в будущем, но чере сил, удаляться от всякого зла, и учить, что благолодучие нашей жизни зависит от Бога, и что оно есть удел только «спешных к деланию добрых дед», т.е. истинных христиан. Только истинный христианин и может наслаждаться чистою, спокойною совестию-драгоцениейшим из всех сокровищ; только он может, с твердым упованием на Бога, переносить все бедствия и искушения, которые так многочисленны в жизни и неизбежны для всякого; только он может правильно воспользоваться благами мира для славы Божией, для спасения души своей и для благодеяния ближним; только он может быть доволен всякою участью, какую бы ни послал ему Господь; а в этом- то довольстве и состоит истинное счастие на земле. Вот этого-то счастия и должно желать при наступлении нового года и себе и ближним, о нем-то и следует возносить пламенные мольбы к Всевышнему. ®^@Ж£ ПО ПЛОТИ WGf^AHii Г ДА СГА Й СПСА Η Л НИ Г W ИКСА χρΤΑ• Обрезание установлено было Богом в Вфтхом Завете в знамение завета Божия с Аврааыом и его потомством. Господь Иисус Христос в осьмой день но Своем рождении благоволил подвергнуться, во нсполнениф закона, обряду обрезания (Быт. 17, 12; Лев. 12, 2-3) с на- рфчением Ему имени Иисуса (Лук. 2, 21; 1, зи). Ветхо-заветноф обрезание в Новом Завете уступило свое место таинству Крещения, которого оно было ирообразом (Кол. 2, ни-12). Свидетельства о праздновании на востоке Обрезания Господня восходят к IV и V ее. Канон Обрезанию написан Отефаном Савваитом в VIII в. Воспоминая в этот праздник вместе с обрезанием но плоти Господа нашего Иисуса Христа и наречфние Ему имени Иисус, св. Церковь восиевает: «Днес Владыка, плотно обрезася, Иисус наречеся»; «в осьмый день образуется, яко младенец, Владыка: Иисуса

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Клирик РПЦ: Христиане заинтересованы в сохранении мечети Аль-Акса
Священнослужитель Русской православной церкви, клирик храма Воскресения Словущего на Успенском Вражке, проповедник и миссионер Андрей Ткачев ответил на вопрос о том, следует ли христианам в свете последних событий ожидать сноса мечети Аль-Акса и возведения на ее месте так называемого храма Соломона, вслед за которым обещано пришествие Даджала (антихриста).
В Клинцах освятили купола и кресты Кафедрального собора
Сегодня, 10 декабря, в Клинцах освятили купола и кресты строящегося Кафедрального собора в честь Богоявления Господня.
Освящен первый православный храм на острове Пханган
На южном тайском острове Пханган освящен первый православный храм. Службу провел епископ Звенигородский Антоний, пишет ТАСС.
В Красноярском крае прихожане вышли на пикет против священника
Чтобы вернуть прежнего, люди даже выходили на пикет.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика