Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 214

Увеличить страницу
жаждущих помощи и укрепления душевного, и многие из посетивших хижину подвижника не покидали уже более Иалий остров, но оставались разделять с преподобным его молитвенные труды. Нр. Корнилий не препятствовал их благочестивому желанию поработать Господу. ИИостроив для пришельцев вблизи своей хижины кельи и затем небольшой храм в честь и славу Рождества Богородицы, преподобный положил этим начало Палеостровской обители (см. Олонец. ей.), став её первым игуменом. Управление монастырем невольно отвлекало пр. Корнилия от молитвенных правил и подвигов, и он часто, для соблюдения правил своих, отходил в устроенную природою при подошве одной из утесистых гор пещеру и там подвизался постом и молитвою, нося на себе железные тяжкие вериги. Незадолго до своей кончины преподобный глубокого ночью во время молитвы в пещере удостоился чуднкто явления ему Спасителя с крестом в руках, благословивпгого смиренного подвижника и его обитель. Дивное явление, столь было сладостно для преподобного, что он реглился не покидать более пещеру, где удостоился благодатного видения. Преподав благословение братии и поставив начальником обители вместо себя любимого ученика своего Аврамия, он удалился в пещеру уже навсегда, как бы затворившись в ней от всего напоминающего мир, и здесь вскоре мирно почил о Господе. Время жизни его относится к XV-XVI ее. (по некоторым, он скончался ок. 1420 г.).-Преставление С ф ρ г. и я, схимонаха Шухтомского. Родом из Казани, с детства он любил молитву и пост, путешествовал в Палестину, Царьград, Новгород, Соловецкую обитель и, наконец, принял иночество в (ныне упраздненной) Шухтомской обители (Череповецкого уезда, Новгородской губ.). За святую жизнь он имел дар прозорливости и чудес. Скончался он в 1609 г. Мощи его под спудом в Шухтомской Покровской (ныне приходской) церкви, в 50 вер. от Череповца. . 3. Св. муч. Фллллел. Сын Ливанского воеводы, св. Фалалей, изучив врачебное искусство, безмездно лечил больных и потому называется бесеребренником. Еще будучи 18 лет, он, как христианин, был представлен язычниками к одному из правителей в Малой Азии. Пораженный красотою и молодостью мученика, правитель начал убеждать его ласкою принести жертву идолам, но безуснеиино. Св. Фа-лалея бросали в море, отдавали на растерзание зверям, предавали другим мучениям, но он оставался невредимым. Тогда правитель приказал просверлить ему ноги и повесить вниз головою; но воины, помраченные силою Божиею, просверлили и иовесили вместо него дерево. Правитель принял это за насмешку со стороны воинов и ве^ел мучить и их. Воины объявили себя христианами и были убиты. Эти воины были Александр и Астерий. Правитель, считая Фалалея волшебником, приказал утопить его. Но едва усиели донести правителю, что его приказание исполнено, как утопленный мучтник снова явился пред ним. Народ, видя чудеса, бывшие с мучеником, воскликнул: "Велик Бог христианский!"' Озлобленный правитель приказал отсечь св. Фалалею голову. Это было в г. Егах (в Киликии) около 284 года. Память муч. Фалалея издревле торжественно праздновалась в Константи-ноиоле, где были его мощи в храме муч. Агафоника. Мощк св. Фалалея МНОГИМ Верным подавали чудесные Исцеления. Кондак, гл. 3. Мучеников сострадалец явлься и оружник, воин изрядный Цовря славы был еси, искушенми и мукою: возвышенге идолослужителей попрал еси: сего ради честную твою поем память, мудро Фалалее. + Обретение (по Χ. Μ. и, В. Μ., — и пренесение) честных мощей, иже во святых отца нашего Лд££и/А" митрополита Киевского и всея России чудотворца. Обретенные в 1431 г. (но другим в 1439 г.) нетленными (си. 29 янв.) и положенные в храме Архистратига Михаила (в Москве), мощи св. Алексея в 1485 г. были перенесены и Чудов монастырь, в храм во имя святителя, а ь 1С86 г. 20 мая — в новоустроенный храм Благовещения в том же монастмре. См. 12 фев. и 5 окт. тропарь, гл. 2. Яко сокровище пребогатое, многол.етно в земли сокровенное, честные мощи твоя обретошася чудоточащые, всеблаженне отче святителю Алексис: от нихже врачевство приемлюще обогащаемся, и Христа славословим глаголюще: слава Прославляющему святые Своя. Ин тропарь, гл. 4. Апостольских преемников, архгереев сопрестольниче, России

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
РПЦ обвиняет мэра Новосибирска в провокациях
Настоятель собора Александра Невского в Новосибирске, протоиерей Александр Новопашин обвиняет местного мэра Анатолия Локтя и городских чиновников в провокациях.
В Волгограде реставрируют фасад храма Иоанна Предтечи
Добавим, что несколько лет назад фасад храма уже реставрировали, но тогда работы проводились поверх старой краски, отчего результат оказался недолговечным. Нынешнюю работу было решено провести на средства из внебюджетных источников при поддержке губернатора Андрея Бочарова.
Брянск отпразднует возвращение Спасо-Гробовского храма церкви
В день престольного торжества, 19 августа, Брянский храм в честь Преображения Господня (Спасо-Гробовской) отметит 25-летие возвращения храма Русской Православной Церкви.
Российским патриархам установят памятник в Москве
Патриарху Кириллу был представлен макеты будущего памятника российским предстоятелям, который высказал замечания и внес конкретные предложения по дальнейшей доработке скульптурных образов.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика