Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 241

Увеличить страницу
Бфрате), во время 9 летнего пребывания в которой начал подвижническую жизнь. Но своем освобождении, по случаю размена пленных, он принял в Риме иночество, откуда в С81 г. удалился на Аеон и, поселившись на самой вершине Ов. Горы, покрытый только «щитом веры», «в безмолвии Бога усердно ищай», целых 53 г. провел один, не имея одежды и ничего из земных вещей, нужных для жизни. Тело его обросло весьма густыми и длинными волосами, а борода его доставала до земли. Ревность по вере, нфлидемерная любовь, неуклонная надежда, истинное терпение, совершенное смирение, умиление и всегдашний плач, кротость, умерщвлфние плоти, бесстрастие, телесная и душевная чистота, безмолвие и зрение Бога-вот те добродетели, которыми украшал себя пр. Нетр. Он скончался в 734 г. Мощи его, пфренесенные из пещеры в обитель св. Климента, прославились чудесами. Во время иконоборства они были скрыты под спудом в той же обители, но потом, вследствие чудес, снова были открыты и в 969 г., по случаю смут на Аооне, были перенесены во Фракийское селенга ФОТОКОМИ. Кондак, гл. 2. Увалив себе человеческого сожительства, в пещерах каменных и расселинах пожил еси желанием Боже-ствеппым, и любовгю, Петре, Господа твоего, от Негоже венец пргял еси: моли непрестанно спастися нам. Ап. Гал. 5, 22-26; 6, 1-2; 213 эач. Ев. Мф. 11, 27-80; 43 зач. Пр. /1 ρ С6f IϊΛ Коневского, Новгородского чудотворца. Родом из пределов Новгорода, воспитанный "в добре наказании и учении и во всяком благоговейнстве и чистоте", он игры и "смехотворная словеса, яко же обычай юным", ненавидел и гнушался; сладких брашен не вкушал, но "паче воздержание любляше и его лобызаше", часто приходил к святым церквам, со вниманием слушал "божественный словеса" и чтением их услаждался. Родители отдали его в научение ремеслу. Отрок "со усердием повеленная ему исполняше и тако вскоре изучися художеству и бысть ковач меди". От своих трудов он со тщанием подавал милостыню нищим, "бе бо зело милостивъ". Любя всегда молиться Богу, преспевал он в заповедях Господних. С целью "поработали Господеви в безмолвии", он еще юношей поступил в иноки Новгородской Лисичьей обители (ныне упраздненной), где терпеливо проходил 11 лет разные послушания. Стремясь к высгаим подвигам и к совершеннейшей добродетели, преподобный ушел на Афон и поселился там в одном из монастырей. Как искусный ковач сосудов из меди, он, по поручению настоятеля, исполнял один все подобные работы для своего монастыря, принимал заказы безмездно и из других обителей. В течение трех лет обходил он все Афонские монастыри и в них работал на братию. Его работа продолжалась обыкновенно весь день, а большую часть ночи он молился. Впоследствии он возвратился на Русь, принеся с собою икону Иресвятые Богородицы (см. 10 июля), и, с благословения епископа Новгородского Иоанна, основал в 1393 г. на Ладожском озере, на острове Коневце, обитель (см. Финлянд. еп.) При архифпископе Симеона преподобный отправился вторично на Афон. Во время его отсутствия, крайняя скудость в провизии повергла всех братий в такое смущение, что они было решились покинуть обитель. В глубокой скорби о постигшем испытании, ближайший ученик преподобного, благочестивый старец Иоаким, вдали от монастыря, в глухом лесу повергся со слезами, моля Пресвятую Богородицу помочь им в их великом горе. Погруженному в легкий сон, этому старцу в небесной славе явилась Преблагая Царица неба и земли и возвестяла о скором прибытии преподобного. На другой день действительно прибыл пр. Арсений на двух больших судах со множеством припасов. В незабвенную память этого радостного и дивного явления Божией Матери и в вечное благодарение за материнское попечение её о монастыре, по благословенно преподобного, на месте явления иноки поставили крест и святую икону Богоматери; самая гора, которую осенило благодатное явление, с тех пор называется "Святою"; впоследствии на месте явления построены часовня и скит. В заботах и трудах об обители и в подвигах иночества пр.

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
В Ишимской колонии обвенчали супругов
С начала года в Ишимской колонии строгого режима 38 осужденных зарегистрировали брак.
Вопрос «екатеринбургских останков» обсудят на Архиерейском соборе
Архиерейский собор Русской православной церкви рассмотрит вопрос об идентификации "екатеринбургских останков" - фрагментов тел, обнаруженных в 1991 и в 2007 годах под Екатеринбургом и предположительно принадлежащих царской семье.
Ученые установили причину смерти Фредерика Шопена
Целью экспертизы сердца было определение причины смерти Шопена, пишет Live Science.
На Кавминводах прошёл первый православный квест
Ранее на Ставрополье прошёл профсоюзный форум. А в Железноводске школьники почтили память зенитчицы Марии Барсуковой.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика