Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 417

Увеличить страницу
и св. муч. И&ТИНЫ (девицы), пострадавшим» за Христа в Никомидии в 304 г., по другим, — ок. 268 г. Св. Киириан был родом из Антиохин, где был идольским жрецом. Исполняя желание одного богатого и знатного юноши, искавшего руки св. Иустины, которому последняя, решившись остаться невестою Христовой/ отказала в ней, жрец хотел было волхвованиями расположить девушку к юноше, но не успел в том, так как св. Иустдна молитвою разрушала козни жреца. Тогда Киириан уверовал в силу веры Христовой, «поверг книги волшебный», крестился и вскоре сделан был епископом. Св. Иустина поступила в монастырь и сделалась игуменьей. Прежде бывший «служитель прелести идоловъ», которому бесы повиновались в искусстве волшебных козней, Киприан, сделавшись христианином, начал восставать против бесов и побеждал их. По доносу язычников, свв. Киприана и Иустину предали мучениям за Христа, после чего они были усечены мечем. Св. мощи их, перевезенные в Рим, почивают в Латеранском соборе. Кончину свв. мучеников некоторые относят к 26 сент. и полагают, что память их перенесена на 2 окт., ради праздника св. ап. и ее. Иоанна Богослова. С ними вместе пострадал св. Ффоктист (см. ниже), но в службе он не упоминается. Кондак, гл. 1. От художества волшебного обратився Богомудре к познангю Божественному, показался еси миру врач мудрей-шгй, исцеленгя даруя чествуюгцим тя, Киприане со Иустиною: с нею же молися Человеколюбцу Владыце, спасти души наша. Απ. 1 Тим. 1, и — П; 280 зач. Ев. см. 9 января. Св. и блаженного ЛидрЕА, Христа ради юродивого. Родом, по греческому подлиннику его жития, скиф (по Месяц. Вост. и другим-славянину называемый в греч. житии скифом, по смешению восточных славян с прежними обитателями восточной Европы-скиеами), раб богатого цареградского жителя Феогноста, наученный им греческому языку и наукам, св. Андрей «измлада Христа возлюбидъ», был кроток и послушлив, часто молился Богу и думал о снесении своей души. Он прилежно читал жития мучеников и святых и, наконец, воз-ревновал подражать им. По особому новелению свыше, он принял на себя трудный июлвиг юродства. В порванной одежде ходил он по городу, терпел голод, стужу, насмешки и побои, а ночью пребывал в тайной молитве за себя, за своих обидчиков и за весь мир христианский. «Вси видящий» житие св. Андрея дивились его «терпению». За долговременные подвиги юродства св. Андрей сподобился от Господа дара ирозрения и «вся будущая, яко пред счесы сущая, видел». Он «Епифания, юношу суща, иногда на путь правый наставил» и предрек ему «архиерею быти и люди учили» (см. I окт.). Для св. Андрея «сокровенная быша откровенная» и он «вся бесплотные аки плотская видел». Во Влахернском храме он удостоился видеть Богоматерь, «за мир молящуюсь» и покрывающую христиан св. Своим омофором (сн. 1 окт.). Св. Андрей скончался в Царьграде на 66 году своей жизни, в первой ИИОЛОВИНе X В., ОКОЛО 936 Г. Тропарь, гл. 1. Глас апостола Твоего Павла услышав глаголющ: мы городи Христа ради, раб Твой Андрей юрод бысть на земли, Тебе ради Христе Боже; темже ныне память его почи-тающе, Тебе молимся Господи, спаси души наша. Кондак, гл. 4. Во юродство претворився волею, мгра сего красоты отънюд возненавидел еси, плотская мудровангя увядил еси, постом и жаждою, и зноем и студе-нгю мраза, от дождя и снега, и от прочтя воздушные тяготы никогдаже уклонився, очистил еси себе яко злато в горниле, Андрее блаженно. Служба святого Андрея поется на повфчерии. Муч. θίΟΚΤΚΤΛ. Видя мучения свв. Киприана и Иустины (см. выше), онъ

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Опрос: Более 50% россиян верят в Бога и порчу
Каждый десятый респондент заявил, что однозначно не верит в Бога, а 9% признались, что не знают, существует ли Бог, и сомневаются в том, что можно узнать ответ на этот вопрос.
В Ишимской колонии обвенчали супругов
С начала года в Ишимской колонии строгого режима 38 осужденных зарегистрировали брак.
Вопрос «екатеринбургских останков» обсудят на Архиерейском соборе
Архиерейский собор Русской православной церкви рассмотрит вопрос об идентификации "екатеринбургских останков" - фрагментов тел, обнаруженных в 1991 и в 2007 годах под Екатеринбургом и предположительно принадлежащих царской семье.
Ученые установили причину смерти Фредерика Шопена
Целью экспертизы сердца было определение причины смерти Шопена, пишет Live Science.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика