Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 582

Увеличить страницу
Для начала поста св. Четыредесятницы в Трфбнике излагаются молитвы, которые священник должен читать в церкви своим прихожанам в понедельник или в другой день 1-й седмицы Великого поста, после утрени или часов, возложив на себя епитрахиль (см. Требн. в 2-х частях, ч. 1, гл. 23). Если где есть обычай обходить с так называемой постной молитвой домы прихожан, то можно поддерживать этот обычай, потому что чем чаще священник будет посещать прихожан с пастырскими целями, тем лучше. Не следует распространять это хождение на целые недели; эта молитва предназначается для начала поста, а потому и чтениф её должно быть в первые дни св. Четыредесятницы. В Церкви отпуст при этом полагается с одним руко-благословением; в доме же можно делать его с крестом. Священник при этом должен помнить, что его хождение с молитвой есть не простое хождение, но пастырское обозрение своего прихода, отеческое и учительное посещение своих прихожан, вверенных от Господа его попфчению; а потому он должен пользоваться этим случаем для своих пастырских целей. В это время священнику вполне удобно делать напоминание прихожанам о гонении, особенно тем, которые долго не говели. Так как при этом священник бывает один без причта, то может без всякого стеснения предлагать свои наставления и замечания о тех сторонах жизни пасомых, о которых при причте бывает неудобно говорить, как например, относительно разногласий между мужем и женою. Чтобы посещение священника не было неожиданностью, следует в воскресенье или праздничный день объявить прихожанам в церкви о своем намерении посетить их домы с молитвою, объяснив всем духовную цель посещения и зна-чфние молитвы, читаемой во время поста, и для вящшей пользы сделать известным, в какое время какие части прихода будут посещены им (см. подр. Рук. для сел. паст. 1860 г., 1 т.; см. также Ц. Вест. 1894, 17, 1896, 48, 1903, 4)»). Если в понедельник на 1-й седмице случится праздник Сретения Господня, то служба его совершается (см. 2 февр.) в Сыропустное воскресение. — 0 храмовых праздниках и днях Высокоторжественных см. ниже (см. также выше, 19 и 24 февр.). В первые четыре дня 1-й седмицы Великого поста на повечерии читается покаянный великий канон св. Андрея Критского, к которому в среду и четверг присоединяются тропари в честь пр. Марии Египетской. Канон св. Андрея, как сказано в Сѵнаксаре: «поущафт всякую душу, фликим убо благим повести рфвновати и подражали по силе; фликих же злых отбегали и присно к Боту востфкати покаянием, слезами, и исповеданифм и иным яве благоугождфнифмъ». Тропари в честь пр. Марии Египетской учат нас не отчаяваться, «аще иногда некими прфгрешфнми яти быша». Канон св. Андрея назван великим, как по множеству мыслей и воспоминаний, какие плодовитый творфц в нем заключил, так и потому, что содержит в себе тропарей болеф, нежели всякий другой канон; ибо в других канонах, бывает около 30 тропарей, а в нем около 250. Для пфрвых чфтырфх дней первой седмицы вфликий канон св. Андрея разделфн на 4 части с назначенифм ПО ОДНОЙ на каждый ДФНЬ. Кондак (по 6-й песни великого канона). Душе моя, душе моя, востани, что спиши? конец приближается, и имаши смутитися: воспряни yБоt да пощадит тя Христос Бог, везде сый, и вся исполняли. один Из них, помилуйте нищих и немощных и на улицах лежащих и седящих присещайте (посещайте); сущая же в темнице и беде милуйте и утешайтф, нагия одевайте". Другой проповедник древности в своем поучении так наставляет: "Кое добро-творение томили плоть свою, а имение скрывали, вдовиц и сирот не милующе, ни оби-димых избавляющее "Аще убо постишися, убогого не мимоиди, алчным хлеб свой раздели и домашняя (т. е. рабов) без печали сотвори; аще ли алчеши, то виждь сироты стонущие и помилуй я" (подр. см. Ц. Вед. 1901, 9). И в наше время весьма желательно было бы усиленное проповедническоф слово о благотворении в течение Великого поста. Добровольные пожертвования постящихся, как ответ на пастырский призыв к милостыне, могли бы дать возможность оказывать отягченным бедностью прихожанам помощь не только во время поста, но и порадовать их доставлением им необходимая для них в светлые дни Христова Воскресения (см. выше, 2 примеч. на 500 стран.). ') Согласно определению Св. Стнода 31 января-11 марта 1897 г., священники на 1-й и Страстной сфдмицах Великого поста совсем не могут быть вызываемы в суд ни в качфстве свидетелей, ни в «ачестве тяжущихся сторон (Ц. Вест. 1894, 9). Так как великий канон настраивает душу к покаянному молфнию, то он и читается в самом начале повечерия, а не в 3-й его части, где находится 69-й псалом: «Боже, в помощь мою вонми»; а потому и этот псалом в первые 4 дня 1-й седм. Великого поста читается в начале повечерия перед великим каноном (других канонов в 3-й части великого повечерия в указанные дни не положено). Повечерие первых четырех дней первой седмицы Великого поста называется «малым стоянием». Найме

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

  • Видеочат с девушками
    Онлайн чат с девушками, общайтесь без регистрации
    videochatmix.com
  • parfumernayalavka
    dorco pace 7
    parfumernayalavka.ru
  • Здесь
    Анкеты мастеров компьютерной помощи в Спб. Сборка компьютера недорого
    2simshop.ru
              Яндекс.Метрика
     
Крестный ход в поддержку передачи Исаакия РПЦ собрал 8 тыс. человек
Уже второе воскресенье Санкт-Петербург превращается в православную столицу страны. Сегодня, 19 февраля, состоялся очередной крестный ход вокруг Исаакиевского, собравший около 8 тыс. сторонников передачи собора РПЦ. Перед началом крестного хода в соборе провели церковную службу.
В Астрахань приедет патриарх Кирилл
Осенью в Астрахань с визитом прибудет Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл. Астраханский губернатор Александр Жилкин пригласил патриарха Кирилла посетить в этом году регион и принять участие в праздновании 300-летия губернии.
Жители Дзержинска недовольны выделением бюджетных средств на постройку собора РПЦ
Как сообщает издание dzeronline.ru, местные власти планируют выделить из городского бюджета Дзержинска 1,25 млн рублей на строительство кафедрального собора и еще 1,25 млн рублей — на погашение коммунальных долгов православной гимназии.
Владимир Легойда: без Бога, без веры, без нравственности общество обречено
Да, чудо Монферрана относится к памятникам ЮНЕСКО, но у Церкви имеется опыт сохранения и управления подобными шедеврами архитектуры.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика