Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 871

Увеличить страницу
Псалтири и в 57 гл. Устава. Для каждого гласа эти богородичны положены на каждый седмичный день. Обозначение: «богородичен от меншихъ», указывает именно на эти богородичны (в виду их краткости), а обозначения: богородичен «по гласу тропаря», «по гласу святаго», «по гласу Минеи», «во глас святого Минеи», «глас с л а в ы», — указывают, что богородичен поется того гласа, на который поется тропарь; если же положено два тропаря, то богородичен поется по гласу второго тропаря Сн. 279 и 497 стр. 4а) По указанию 1, 3 и 4 гл. Устава, на малой вечерне, в период времени пения Октоиха, накануне воскресных дней всегда (кроме случившихся в эти дни дванаде-сятых Господских праздников) поется сначала воскресный тропарь рядового гласа; но затем, если не случится праздника с бдением или полѵелеем, поется на «Слава» и «И ныне» богородичен по гласу воскресного тропаря, называемый иногда (см. 3 гл. Уст.) «первым» (сн. 22 прим.); если же празднуется святый с бдением или полѵеле-ем, то поется на «Слава» тропарь святого, на «И ныне» — богородичен по гласу этого последнего тропаря; иногда же поется и 4 тропаря (см. 512 стр.). При совпадении с воскресным днем великих Богородичных праздников, поется тоже воскресный тропарь, а на «Слава» и «И ныне» тропарь праздника. Если указанные Богородичные праздники случатся в седмичные дни, то поется тропарь праздника 1-жды; то же самое положено и на дванадесятые Господские праздники, в какой бы день недели они ни случились (за исключением праздника Входа Господня, когда поются два тропаря, второй —на «Слава» и «И ныне»); на великие праздники святым, случившиеся в седмичные дни, поется тропарь святого 1-жды и на «Слава» и «И ныне» — богородичен по гласу этого тропаря (см. Уст., 49 гл.). В период пения Триодей на воскресные дни поются тропари или только Триоди, или воскресные с их богородичными, или воскресные и Триоди; все эти песнопения находятся в Триолях, на ряду; подр. об этом см. в Уст. 50 гл. и Мр. гл. в 49 гл.; см. также в Уст. хр. гл. 48) На воскресной вечерне во 2 гл. Устава указан «отпустительный тропарь Богородицы, глас 4: Богородице Дево, радуйся, трижды». Но в этой главе Устава излагается порядок воскресной вечерни на бдении, с литиего и благословением хдебов; для вечерни же, совершаемой отдельно от утрени, указания относительно пения отпусти-тельных тропарей находятся в 52 гл. Устава, где сказано, что поется «тропарь воскресен гласа», на «Слава» — тропарь святого, на «И ныне» — богородичен воскресен, по гласу тропаря святого; «аще ли несть тропаря святому, глаголи тропарь воскресен, Слава, и ныне, богородичен его (т. е. воскресный); аще ди два святых с тропари», тогда поется тропарь воскресный, на «Слава» — тропарь первого святого, на «И ныне» — богородичен воскресен по гласу тропаря святого; «другого же святого тропарь не глаголется, понеже на вечерни 4 тропаря не глаголется» (см. также Мр. гл. 20 нояб. в Уст., на 648 стр. 1 прим., 672 и 690 стр.). — В последовании некоторых дванадесятых праздников имеются указания, что на великой вечерне тропарь праздника поется 1-жды, «аще не будет бдения» (см. Уст., 8 сент., четверток Вознесения И нед. св. Пентикостии). 44) В период пения Октоиха на все дванадесятые праздники всегда, не исключая и воскресных дней, поется тропарь праздника 3-жды (также и в период Триоди, но, при совпадении праздника Благовещения с 3-й неделей Вел. поста и неделей Ваий, поется тропарь Благовещения 2-жды и креста иди нед. Ваий 1-жды); на праздники святым, имущим бдение, поется в седмичные дни тропарь святого 2-жды и, так называемый (см. выше, 43 прим.) «отпустительный тропарь Богородицы» — «Богородице Дево, радуйся»; на те же праздники, случившиеся в воскресные дни, поется «отпустительный тропарь Богородицы» 2-жды и тропарь святого 1-жды; иногда «отпустительный тропарь Богородицы» поется 1-жды, а затем поются еще 2 тропаря по 1-жды (см. в Уст. 21 дек., 2-е «зри»); во всех прочих случаях (кроме вышеуказанных) на воскресные дни поется «отпустительный тропарь Богородицы» 3-жды. В период пения Триодей, на воскресных бдениях, тоже поется «отпустительный тропарь Богородицы» 3-жды, но не всегда: иногда он поется 2-жды и после него поется тропарь Триоди 1-жды (см. 1, 3 нед. 40-цы и нед. Всех Святых), а иногда поются только тропари Триоди (см. 2 и 7 нед. по Пасхе). 4δ) На великопостной вечерне поются тропари: «Богородице Дево, радуйся», «Слава», «Крестителю Христов», «И ныне», «Молите за ны св. апостоли» и богородичен — «Под Твое благоутробие прибегаемъ».-После каждого песнопения Уставом назначается поклон. Разуметь под этими поклонами какие-либо другие, кроме малых, никаких оснований в Уставе нет (Христ. Чт. 1890, 11- 12). 4β) Вместо «Богородице Дево, радуйся» и всех следующих за этим тропарем песнопений, в Великом посту: а) в пятки (на субботы), если почему-либо не будет литургии преждеосвященпых Даров и будет совершаться вседневная вечерня, положены: в 1-ю седмицу тропарь св. Феодора («Велик веры») и по гласу этого тропарь богородичен («Вся паче смысла»), во 2, 3 и 4-го седмицы-дневные тронари и богородичен («Апостоли, мученицы», на «Слава» — «Помяни Господи», на «И ныне» — «Мати святая»), в 5-ю седмицу тропарь Триоди («Повеленное тайно»), в 6-ю седмицу тоже тропаря Триоди («Общее воскресение»); б) накануне же полтелейных праздников 24 февр. и 9 мар. и храмовых, случившихся во вторник, среду π пяток, а также и в четверток и субботу, если накануне последних двух дней (в среду и пяток) не будет литургии преждеосвящ. Даров, поются тропарь и богородичен праздника; после этого во всех указанныхъ

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки
 

Новости

              Яндекс.Метрика
     
В Дагестане заблокировали более 600 сайтов за пропаганду терроризма
На заседании Антитеррористической комиссии прокурор Дагестана Рамазан Шахнавазов заявил, что с начала года в республике был ограничен доступ более чем к 600 сайтам, пропагандирующих экстремизм и терроризм.
В 2016 году в Москве введут 14 храмов
Девять храмовых комплексов введено с начала года по программе строительства православных церквей в Москве. Об этом 6 декабря сообщил портал Стройкомплекса Москвы со ссылкой на руководителя Департамента градостроительной политики столицы Сергея Лёвкина.
Житель Смоленска поплатился за фото с фашистской свастикой
Житель Смоленска опубликовал на личной странице в социальной сети фотоснимки с нацистской символикой и атрибутикой, сообщает сайт «Смоленской кибердружины». Информацию о публикации изображений с фашистской свастикой в региональное УФСБ России передали сами представители «кибердружины».
Радости нашего «ДОМа»
На Руси женщина-мать всегда была в почете, и именно в нашей стране возникла особая любовь и почитание Пресвятой Богородицы – матери Иисуса Христа. Только в православной России так много чудотворных икон посвящённых Богоматери.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика