Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 1050

Увеличить страницу
оглашение (см. 1031-1032 стр.) — «прежде скончания дний 40, седмицею единою», «пред вечернею или по вечерни»; второе оглашение (см. 1032-1033) — во второй день, «времени пришедшу пред вечернею или по вечерни»; третье оглашение, «аще св. Четыредесятница есть», то в самую Великую субботу; «аще же иные дни, исполнившимся четыредесяти днем, оглашение сие совершается»; это третье оглашение непосредственно предшфствует крещению. В 1-й части «Книги чинов присоединения к православию» говорится только относительно первого оглашфния, — что оно бывает «по днех довольного научения, по вечерни». Обыкновенно, все три оглашения совершаются в один и тот же день пред самым крещееием, и непосредственно следующим за ним мѵропомазанием, совершающимися пред литургией (Пособие, 665 стр.); все эти чинопоследования, начиная с 3-го оглашения, находятся в 5-11 гл. Требника (см. выше, 997-1004 стр.). Но виду доиускавшагося прежде разнообразия в способах присоединения старообрядцев к Православной Церкви, определением Св. Сѵ-нода 1888 г. 25 мая, за № 1116 (см. Ц. Вед. 1888, 28), было постановлено правилом, чтобы такое присоединение повсюду совершалось но приложенному к книжке митр. Платона «Увещание во утверждфние истины» «Чину како приимати от раскольников, в соединфние с Православною Церковью приходящих». При этом над принимаемыми чрез мѵропомазание, если они присоединяются не на правах единоверия, таинство мѵроиомазания должно совершаться по употребляемому в церкви «Чиноноложфнию»; над присоединяемыми же на правах единоверия-по старопечатному требнику, т.е. с известными дополнф-ниями при номаиании членов тела (см. эти дополн. ниже, во 2 прим. к 1043 стр.). ) После этой молитвы на присоединяемая обыкновенно надевается крестин (см. Ц. В. 1896, 17, 562 стр.). ) В качестве свидетелей обращения при мѵропомазании могут быть восприемнини, которые при муропомазапии не вступают ни в какое духовное родство ни с присоединяемыми, ни с родителями последних (как это допускается в римско-католической церкви); они могут присутствовать при муропомазании только в качестве простых свидетелей присоединения; поэтому общего правила о необходимости восприемников при мт-роломазании нет; но в тех случаях, когда присоединяемые не могут сами, по болезни или по незнанию славянского языка, давать положенные при священнодействии ответы, восприемники считаются необходимыми (см. Дополн. к Кр. кур. церк. права, проф. И. Вердникова, 426 стр.; Практ. Рук., 193 стр.; о. Хойнацкий, 48 стр.). При нрисоединении к православию всех (как помазанных, так и не помазанных св. мѵром) лиц других христианских вероисповеданий, а равно отпадших или в жидовство, или в магометанство, или в язычество, или же отступивших от Православной Церкви в раскол и ереси, т.е. при присоединении по 2 и 3 чину, сперва совершается исповедь (без чтения разрешительные молитвы), потом следуфт оглашение, состоящее в отречении от прежних заблуждений, исповедании догматов православной веры и клятвенном обещании в неизменном до конечного издыхания хранении православной веры; после этого читается особая разрешительная молитва1) (см. ниже, табл.). Что же касается не мгропомазанных, то над ними вслед за указанным чином совершается мѵропоманание (см. 1012- 1015 стр.). В этих случаях мѵро-иомазание совершается с такою же торжественностью, как й крфщение. При совершении мгрономазания над присоединяемыми бывает и восприемник, как при крещении, хотя не обязательно 2). «Чин, еже како мгром помазали ко православной вере нриходящих и церкви соборной соединяющихся» — один и тот же для всех присоединяемых к православно лиц, «ихже мѵром святым помазовати достоитъ». Присоединфние всех указанных лиц следует совершать в тот день, когда бывает литургия, во время которой присоединенный должен быть допущфн к причащению св. Таин (Практ. Рук., 193 стр.; сн. ниже, в конце табл.).

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки
 

Новости

  • Lamzac
    lamzac
    lamzachangout.ru
              Яндекс.Метрика
     
В Старом Осколе полиция назвала средний размер взяток в 2016 году
УМВД по Старому Осколу на встрече с журналистами к Международному дню борьбы с коррупцией рассказали, что в 2016 году в Старом Осколе возбудили 24 уголовных дела за взятки. Их средний размер составил 32,5 тысячи рублей.
В Красноярске открылся первый в России храм в торговом центре
В Красноярске в торговом комплексе открылась домовая церковь - часовня во имя святого праведного старца Феодора Томского. Это первый случай в России, когда храм обустроили в торговом центре. Часовня появилась по благословению Митрополита Красноярского и Ачинского Пантелеимона.
В восточном округе Москвы строят новые православные храмы
На завершающем этапе строительства находятся работы по строительству новых православных храмов в восточном округе Москвы. В субботу их посетил советник мэра и Патриарха Владимир Ресин. В восточном округе столицы работы по строительству новых православных храмов находятся на уже завершающем этапе.
Благочинный принял участие в заседании антитеррористической комиссии
5 декабря 2016 года в администрации Красногвардейского муниципального района проведено заседание антитеррористической комиссии Красногвардейского муниципального района. В работе комиссии принял участие ее постоянный член и.о благочинного Медвеженского округа священник Георгий Ольховик.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика