Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 1076

Увеличить страницу
души и тела, но во осуждение; бывают и такие, которые приступают к св. таин-стваи лицемерно (тайные сектанты); есть, наконец, и такие, которые не чувствуют и особенной потребности в гонении. Против таких отношений к главнейшей христианской обязанности пастыряи Церкви должно вооружаться всеми иерами, побуждая их к тому особенно своим пастырским словом, при всяком удобном случае разъясняя им необходимость, важность, святость и спасительное значение для христианина исповеди и причащения св. Таин. «Аще не снесте плоти Сына Человеческого, ни пиете крове Его, живота не имате в себе» (Иоан. 6, 53), — эта вековечная истина должна побуждать пастырей, заботящихся о вечном спасении своего словесного стада, прилагать все меры к осуществлению её в жизни всем, без исключения, православным населением и непрестанно призывать верующих во Христа достойно причащаться св. Таин, после искреннего и сокрушенного покаяния. Пастырям Церкви никак нельзя равнодушно смотреть на уклонения своих пасомых от указанного христианского долга и на небрежное его исполнение, как на явление обыкновенное, и предоставлять это дело свободной воле прихожан, не следя строго за тем, с каким душевным расположением его пасомые приступают к св. таинствам исповеди и причастия1), а равно и за тем, кто и почему не был у оных таинств. ) В 1890 г. было доведено до сведения Новгородского епарх. начальства, что прихожане Новгородской градской Оеодора- Стратилатовской церкви отличаются исполнением христианского долга исповеди и св. причастия. К хождению на исповедь, по заявлению настоятеля сей церкви, как показал опкгт сорокалетней его практики, располагали прихожан и сторонних лиц: неопустительное во время Великого поста отправление богослужения, ежедневное собеседование за часами и Преждеосвященными литургиями о необходимости для всякого христианина исполнения христианского долга исповеди и св. причастия, о том, в чем должно состоять гонение и приготовление к сему великому и спасительному таинству, какими христианин должен исполняться думами и чувствами во время поста и гонения, в чем должна состоять исповедь, с разъяснением того, — в каких грехах и против каких заповедей мы более всего погрешаем и какому наказанию подлежим за то на суде Христове; за сим — в день приобщения, поминовение всех причастников на проскомидии, на заздравной ектении во время литургии, вслух всех предстоящих, далее-речь пред причащением к исповедникам, в особенности со св. чашею в руках, с каким чувством страха и благоговения должны они приступать к принятию пречистого тела, и крови Христовых, потом, сряду после отпуста литургии, служение благодарственного молебствия Господу Богу, что Он сподобил их причаститься тела и крови Христовых, с прочтением на заздравной ектении всех причастившихся, и после прочтения молитв по причащении и после отпуста с крестом в руках-краткая речь пастыря к причастникам, с поздравлением их с принятием тела и крови Христовых, с пастырским благожеланием, как проводить время после причащения и прочие годы их земной жизни и с молитвою о них Господу Богу о ниспослании на них благодатной помощи Всесвятого Духа, избавляющей их от всех грехонадений и вражеских искушений и утверждающей их в делах веры и благочестия. Новгородской Дух. Консисторией было положено о всем вышеизложенном, как достойном подражания, пропечатать для сведения духовенства епархии в местных Епарх. Ведомостях (Новг. Е. В. 1891, 8). В сознании важности христианского долга исповеди и св. причастия и на основании 15 § Уст. Дух. Консисторий, епархиальные начальства постоянно с особенною настойчивостью побуждали и побуждают духовенство принимать пастырские меры в отношении к уклоняющимся от исполнения христианского долга исповеди и св. причастия. Так, всем священникам приходских церквей Курской епархии было вменено в непременную обязанность, чтобы они при всех удобных случаях внушали своим прихожанам исповедываться и причащаться св. Таин безотложно,/ио крайней мере один раз в год и,/следя бдительно за теми из них, которые уклоняются от исполнения сего христианского долга, благими своими советами располагали бы их не лишать себя св. дара причастия Христовых Таин. — Самарской Дух^Консисторией было предписано благочинным епархии, чтобы они, при обозрении церквей, имели наблюдение за подчиненным им духовенством, каждую ли неделю Великого поста совершается богослужение; где есть приходские часовни, то и в них отправляется ли служба в нарочитые дни для приготовления говеющих к исповеди, равно и о том, ведутся ли частные реестры небывших у исповеди и св. причастия (Сам. Е. В. 1890, 4).-Саратовским Ε. Н. было внушено священникам епархии, чтобы они, пред наступлением постов, заблаговременно в храме и вне

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Храм Воскресения Христова поставил Пасхальный спектакль
Сокольнический Дом молодежи стал 21 апреля сценой для традиционного пасхального спектакля, который подготовили члены театральной студии при Воскресной школе храма Воскресения Христова. Режиссером и главой студии стал протодиакон отец Владимир, обратившийся со вступлением к зрителям.
Мощи Николая Чудотворца впервые за 930 лет привезут в Россию из Бари
Мощи Николая Чудотворца были привезены в город Бари, расположенный в регионе Апулия на юге Италии, в 1087 году. До этого они хранились в городе Мира (территория современной Турции), епископом которого святитель служил до своей смерти.
Дамы-байкеры совершат мотопаломничество в честь жен-мироносиц
Мотопоездку приурочат к празднику святых жен-мироносиц. Финишируют дамы-байкеры 6 мая в Троице-Сергиевой лавре, сообщает «Интерфакс» со ссылкой на организаторов.
Начал свою работу Освященный Собор Русской Древлеправославной Церкви
27 апреля 2017 года в городе Москве в Патриаршей резиденции Древлеправославного патриарха Московского и всея Руси Александра (Калинина) начал свою работу Освященный Собор Русской Древлеправославной Церкви.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика