Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 1352

Увеличить страницу
ною обряда погрфбфния (Опр. Св. Сѵн. 2 апр. — 11 мая 1884 г., 859 Jfe). Мертвые должны быть погребаемы на отведфнных для того кладбищах ъвне городовъ2) и селений3) (Уст. Врач., 721 ст.). Херсонской Дух. Консисторией в 1881 г. было предписано духовенству епархии, чтобы оно своим пастырским словом влияло на народ с целью устранения противозаконная и в санитарном отношении вреднато обычая погребать умерших вблизи жилых помещений.-Донской Духовной Консисторией было предписано блого-чинным епархии строго подтвердить причтам подведомственных им церквей, чтобы они отпевали тела умерших при погребфнии их, а не откладывали отпевания до другого времени, и не дозволяли бы своим прихожанам хоронить умерших без причта и притом не на отведенных для сего кладбищах, а в садах и огородах и других законом воспрфщфнных местах; в случае же нфисполнения этого кем-либо из прихожан, доносили бы немедленно на таковых подлежащему начальству4) (Дон. Е. В. 1877, 6; см. такое же распоряж. Курского епарх. начальства в Ц. В. 1889, 1).-См. выше, 1298-1301 стр. ') Прихожане сельских церквей должны быть погребаемы на своих приходских кладбищах (Ц. Вед. 1898, 39); в случае же смерти в чужом сельском приходе они обыкновенно погребаются на кладбище этого прихода; а если смерть последовала в городе, то они погребаются на кладбищах, отведенных для погребения городских жителей; но дозволяется погребать умерших и не на местных кладбищах (т. е. не на тех, которые предназначены для жителей той местности, где последовала смерть), а па других отведенных для погребения кладбищах, на каком бы расстоянии последние ни находились от места смерти данного лица, при чем на перевезете мертвого тела обязательно требуется установленное законом разрешение (см. ниже, о перевезении мертв, тел).-Если служащие на фабрике причислены к определенному сельскому приходу, то на кладбище этого последнего должны быть и погребаемы; претензия же крестьяп указанного прихода на взимание с служащих на фабрике особой платы за погребете на указанном кладбище представляется не имеющей никаких законных оснований (Ц. Вед. 1898, 39; см. выше, 2 прим. на 1300 стр.).-Места для погребения в селах и городах (за исключением столиц) должны отводиться бесплатно (см. Реш. Гражд. Касс. Деп. 10 апр. 1896 г. в офиц. ч. Ц. Вед. 1897, 10); помимо бесплатных мест, на городских-кладбищах обыкновенно имеются и места, за которые взимается установленная плата.-Согласно вышеприведенному решению означенного Департамента, прихожанами сельских церквей не может быть устанавливаема плата за места для могил, если на это не будет согласно духовное ведомство, при чем эта плата во всяком случае не может принадлежать сельскому обществу (Ц. В. 1902, 44).-Так как по обычному порядку места для могил на сельских кладбищах должны быть отводимы бесплатно, то и плата за постановку решеток над могилами не должна быть взимаема; для постановки решеток над могилами на сельских кладбищах испрашивать разрешение причта и старосты не требуется, но заявить им об этом следует для сведения (Ц. Вед. 1903, 24; см. также 1904, 45). 9) Узаконение о непогребении мертвых внутри городов относится и к монастырям, внутри городов находящимся, за исключением лишь тех, в коих погребение мертвых издавна продолжается с ведома самого правительства и вошло в обычай, на котором основались благочестивые обеты и завещания лиц и семейств; в сих монастырях дозволяется погребать мертвые тела по прежнему, но с тем, чтобы не были упускаемы узаконенные медицинские предосторожности и чтобы вновь по городам не учреждались кладбища там, где оных прежде не было (Уст. Врач., 1 прим. к 721 ст.).-При монастыре, когда при нем вообще дозволено погребение умерших, последнее в каждом отдельном случае может быть дозволено лишь с разрешения монастырского начальства (Ц. Вед. 1909, 44). 8) При отводе месть для холерных и вообще заразных кладбищ принимается во внимание особая цель-устранение всякой опасности для населения от такого кладбища, а потому заразные кладбища и могут быть отводимы весьма далеко от села и церкви; в виду этого обращение подобного кладбища в обычное, т.е. для погребения всех вообще умерших, грозит не только большим неудобством для причта, но даже и едва ли допустимо в целях санитарных; а потому отказ священника в просьбе хоронить на подобном, временном, так сказать, кладбище, и незаразных покойников, по мнению «Цер. Вестника», следует признать основательным (Ц. В. 1894, 24). 4) Погребать на полях, на стогнах и в садах-обычай татарский (Требн. П. Могилы). -Запогребение мертвых не в назначенных для того местах, или без соблюдения установленных правил, виновные подвергаются аресту не свыше 15 дней, или денежному взысканию не свыше 50 рублей (Св. Зак. XV т., Уст. о нак., наляг. Мир. Суд., 107 ст., изд. 1885 г.). При цернвах, внутри городов состоящих, погрфбфниф тел не дозволять (Ук. Св Сѵн. 12 апр. 1833 г., 2580 №). Священник, который по-хоронит мертвое тело в городе при церкви, а не на отведенном для

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
В Невельском районе отметили праздник Крещения Господня
В первые часы наступления православного праздника Крещения Господня жители Невельского района традиционно собрались на реке Казачка в селе Колхозном, где уже на протяжении нескольких лет проводится таинство освящения воды в источнике и купание людей в купели.
Православные христиане отмечают праздник Крещения
Праздник Крещения, или Богоявление, отмечают в четверг, 19 января, православные христиане в память о крещении Иисуса Христа в водах реки Иордан. В храмах и у водоемов освящают воду, которой окропляют себя и свое жилище. Многие верующие окунаются в ледяные купели.
В Иркутской области в иордани окунулись более 30 тысяч человек
Более 30 тысяч 700 человек искупались в иорданях во время православного праздника Крещения в Иркутской области 19 января. Как сообщает пресс-служба ГУ МЧС России по Прибайкалью, всего места массового выхода на лед в регионе собрали более 93 тыс. граждан.
Санкт-Петербург: Активисты ОМОО «МИР» приняли участие в крещенском купании в проруби
Активисты ОМОО "МИР" в Санкт-Петербурге приняли участие в крещенском купании в проруби.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика