Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 1627

Увеличить страницу
начало дало этим людям раэумные души, но они пали. Чтоб восстановить их и сказать им волю Отца, Ум-Христос явился на земле, приняв на Себя образ человека Иисуса. Иисус, в подтверждфние истины Своего учфния, творил чудеса; но иудеи возненавидели Бго и осудили на крестную смерть; впрочем, Он, как существо только с кажущимся телом, не страдал и не умирал, а отлетел на небо, оставив после Себя злобе иудеев Симона Киринейского. Таким образом, кровь мучеников льется не за Христа, а за Симона Киринейского, а поэтому ни мало не грешат те, которые в случае опасности отрекаются от Христа. Вейгелиане-мистическая секта в Германии, образовавшаяся в XVII веке и распространявшаяся более в Верхней Саксонии. Она получила свое название от основателя своего Вейгеля, священника из Шопау, в Саксонии. Он учил о врожденном вяутреннем свете, о мѵропомазании человека внутреннего, как об источнике мудрости, без которого ничтожно всякое учение, и утверждал, что все создания суть излияния божественного существа. Учение Вейгеля о Св. Троице и Иисусе Христе совершенно противоречит духу истинного христианства. Сочинения Вейгеля, как еретические, были торжественно сожжены в Хемнице в 1624 г., по повелению правительства. Водяников секта, иначе называемая "старошшовщиною". Последователи её отвергли священников, переходящих от Православной Церкви к старообрядцам за деньги, считая их "порочными" и незаконными попами, а совершаемые ими действия их "безблагодатными" и несвященными. Водяники не прочь принять късебе священника от Православной Церкви, если бы только он сам пришел к ним и сказал: "я привнаю вашу веру правильной и святой и прошу принять меня в свое общество, как заблудившагося сына, находящегося в ереси". Но искать его, заманивать к себе деньгами, как то делают другие беглопоповцы, водяники считают гнусным и позорным делом. А так как с искренним убеждением в правоте старообрядчества священника не оказывается, и едва ли когда он может быть у них, то последние управляются уставщиками и наставником простолюдинами. В существе дела это-те же беспоповцы, с тою разницею, что при случае болезни они причащаются богоявленной водою, откуда они и получили себе название "водяниковъ". Воздыханцев секта выродилась из молоканства и появилась лет 15 тому назад в г. Калуге. Последователи её названы "воздыханцами" потому, что во время своих собраний и в других случаях, когда православными христианами принято креститься, — не крестятся, а только воздыхают поднимая при этом глаза к небу и проводя по своему лицу рукою или платком. Сами же воздыханцы называют себя "духовными христианами". Главою секты считается калужский мещанин Иван Тихонов Ахлебинин, по ремеслу башмачник. Лжеучение этой секты состоит из отдельных ложных мнений, часто не имеющих между собою логической связи. В первом веке, учит Ахлебинин, было только чтение и воздыхание к живому Богу. Те священные книги, которые он читает, равняются с священными книгами первого века. Понимать слово Божие, по мнению воздыханцев, надобно духовно. Слово Божие, хотя написано на хартии и чернилами, но по внушению Бога-Духа живого, поэтому, читая слово Божие, от Бога-Духа происшедшее, мы служим и кланяемся Богу-Духу, духом, умом. Внешние действия поклонения Богу, по лжемудрствованию воздыханцев, теперь не имеют никакого значения: все это было, но прошло. В учении о троичности лиц в Боге воздыханцы дошли до страшного искажения этой великой тайны Божества, открытой в слове Божием. В Ветхом завете, учит Ахлебинин, было царство Бога-Отца, в Которого тогда и веровали. В Новом завете- царство Бога-Сына; это царство, начавшееся от Рождества Христова и продолжавшееся до восьмой тысячи лет от сотворения мира, тоже прошло. С восьмой тысячи, начало которой Ахлебинин относит к концу царствования Николая I, на основании ложного толкования 9 и 12 гл. кн. пророка Даниила, началось царство Духа, или век будущий, и теперь следует веровать по духу истинному, посредством воздыхания. Так как у св. отцев говорится, что восьмой век есть будущий век, а теперь идет восьмая тысяча лет от сотворения мира, тысяча же лет, как сказано у св. отцев, составляет один век, — то, значит, теперь, когда идет восьмая тысяча лет настал будущий век и второе пришествие Христово уже было; вследствие же того, что теперь настал век будущий, нет уже и Церкви на земле. Она

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Патриарх Кирилл наградил Минниханова орденом «Славы и Чести»
Президент республики отметил, что это награда общая для всех татарстанцев Сегодня в Казани на форуме православной общественности Рустаму Минниханову вручили орден «Чести и Славы» II степени от патриарха Кирилла.
Свердловский минстрой разрешил начать проект храма святой Екатерины
Свердловский минстрой дал добро на разработку проекта и межевания храма Святой Екатерины.
В Ирландии предложили забыть «опошленные» Рождество и Пасху
Христиане продали смысл Рождества и Воскресения Христовых массовой культуре и должны отказаться от использования этих названий, с таким заявлением на страницах газеты Belfast Telegraph выступил ирландский священник Десмонд О’Доннелл.
В Нижнем Новгороде заложили храм святой блаженной Матроны Московской
В Приокском районе на пересечении улиц Цветочной и Академика Сахарова состоялась закладка храма во имя святой блаженной Матроны Московской.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика