Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ВТОРОЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ВТОРОЙ
стр. 554
Увеличить страницу
38. и завета, который Я заключил с вами, не забывайте, и не чтите богов иных, 39. только Господа Бога вашего чтите, и Он избавить вас от руки всех врогов ваших. 40. Но они не послушали, а по ступали по прежним своим обы-чаям. 41. Народы сии чтили Господа, но и истуканам своим служили. Да и дети их и дети детей их до сего дня поступают так же, как поступали отцы их. ГЛАВА 18-я. Историе Иудейскогоцарства, по разрушении Израильского, до плена Вавилонского. 1. В третий год Осии, сына Илы, царя Израильского, воцарился Езе-кие, сын Ахаза, царя Иудейского: 2. двадцати пяти лет был он, когда воцарился, и двадцать девять лет царствовал в Иерусалиме; имя матери его Ави, дочь Уахарии. 3. И делал он угодное в очах Господних во всем так, как делал Давид, отец его; 4. он отменил высоты, разбил статуи, срубил дубраву и истребил медного змея, которогосделал Моисей, потомучто до самыхтех дней сыны Израилевы кадили ему и называли его Нехуштан. ХѴШ. 1—7а 13-й царь иудейский Езекие, годы царетвование и блогочестивый его характер.— 7в—37. Отложение Езекии от Ассирии, поход Сеанахирима на Иудею и осада его вождями Иерусалима. 1—8. О царствовании блогочестивейшогоЕзекии, кроме 4 Дар. ХУИИИ— XX гл. в Виблии имеется еще два пространный иараллельныя повествоваиие: в квиге пр. Исаии, гл. XXXVI—XXXIX, в во 2 Паралвп., гл. XXIX—XXXII. Сраввительво с раз-сказом кв. пр. Исаии, разсказ 4 Дар. частью содержать нечто, не встречающееся у пр. Исаии, как 4 Цар. XVIII, 14—16, частию ве имеет содержащейся таи нолвтвы царя Езекии(Ис. ХХХѴШ, 9—20), вз чего векоторые изеледователи ие без осно-вание заключают, что оба повествование заимствованы двумя свящ. писателями из одного общогоисточника—хроники религиозно-обществевной жнзни данного времеви (источник подобвогорода вазвав во 2 Пар. XXXII, 33: „видение Исаии, сына Амосова, пророка"; здесь же указав и обычно цнтпруемый в 3-й и 4-й кн. Царств документы „летописи царей Иудейских и Израильских": для истории Езекии служила оба эти источника; поскольку деятельность его касалась и царства Израильского, раз-рушеиие которогопоследовало в 6-м году царствовавие Езекии 4 Цар. ХѴШ, 10), хотя можно предположить и иепосредствевное влиевие рецевзив пр. Исаии на 4 Цар. Повествовавие 2 Параляпоменов XXIX—XXXII разсматривает царствовавие Езекии не столько с политически-теократической точки зреиие, как 4 Царств и кн. пр. йсаин, сколько со стороны церковной деятельности этого царя и потому сообщает преимущественно о возстановленин Езекиею разных богослужебвых, культовых отправлевий, особенно праздника Паехи, и теи существенно воеполвяет повествование 4 Царств-Дата воцаревие Езекив определяется 727 г. (ст. 2, сн. 10: за 6 лет до падение Са-яарии). О прнхиренин даты 25-летного возраста Езекин XVIII, 2 прн воцаревии с датою 542 ТОЛКОВАЯ ВИВЛИЯ. ГЛАВА 18.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Митрополит Серафим освятил новый храм в Нижнем Ломове
Митрополит Пензенский и Нижнеломовский Серафим совершил освящение храма в честь великомученицы Варвары в нижнеломовском Успенском женском монастыре.
ГИБДД и скауты провели на дорогах акцию ко Дню памяти жертв ДТП
19 ноября отдел ГИБДД ОМВД России по Сосновскому району совместно с отрядом скаутов БЭМС Долгодеревенской школы и руководителем отряда Татьяной Михайловной Геворкян провел профилактическое мероприятие, посвященное Всемирному дню памяти жертв дорожно-транспортных происшествий.
РПЦ осуждает обсуждение домогательств
Митрополит не одобряет и аборты из-за изнасилования. Священник заметил, что все, кто пбулично обсуждает домогательство, распространяют грех.
Для проведения очередного крестного хода перекроют центр Екатеринбурга
После праздничного богослужения в 11.30 начнётся общегородской крестный ход — от Свято-Троицкого кафедрального собора до часовни святой Екатерины.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.