Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ВТОРОЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ВТОРОЙ
стр. 590
Увеличить страницу
ГЛАВА 25-я. 1. В девятый год царствование своего, в десятый месяц, в десятый день месяца, пришел Наву-ходоносор, царь ВавилонскиЛ. со вот.м войском свиим к Иеру-салиму, и осадил его, и устроил вокруг него вал. 2. И находился город в осаде до одинвадцатогогода царя Седекии. 3. В девятый день месяца усилился голод в городе, и не было хлеба у народа земли. посольство (Иер. XXIX, 3 CL), а затвм в 4-м году царствование своего, вероятно, с тою же целью предприннмал путешествие туда (Иер. LI, 59), но то я другое было тщетно. Между тем соседние племена —пдумеяне, моавитяне, аммонитяне и фнникиене задумали соединиться и совокупными силами сбросить иго Вавилона, к этому располагали в Седекию, приглашая иступить в свою коалицию (Иер. XXVII, 3). Решпвшись на это (Иез. XXI, 20. 28). вопреки увещанием пр. Исремип (Иер. ХХѴИИ, 4 след.) и под влиением и ободрениен ложных пророков (Иер. XXVIII гл.), Седекие послал за помощью и союзом к егичеискому фараону Офре (26-ой Сансской дннастии, в 589—570 гг.) (Иез. XVII. 15 и дал.). Затем иоследовало уже открытое возстание Седекии против вавилонскогоцаря, вызваншсе новый в роковой для иудейскогоцарства поход Навуходоносора ва Иерусалпм и Иудею (4 Цар. XXV, 1). Разсказ 4 кн. Царств XXIV, 18-XXV гл. почти буквально сходеп с последнею LII-ою главою кнпги пр. Иеремип, только в послтдней иет сообщения 4 Цар. XXV, 22—26, а в 4 Цар. не имеется вычисление Иерем. LU, 28—30. Взаимное отношение этих парал-лельных пове'ТВОканий, священно-нсторииескогой пророческого, вполне аналогично отношению между 4 Цар. XVIII, 13— XX с одной стороны и Ис. XXXVI—XXXIX с другой, т. е. каждое из параллельных иовествований имело в основавин своем общий всточник—священную летопись событий, составленную кем либо из современ-вых пророков—историографов. XXV. Падение царства иудейского. 1—3. Осада Иерусалима и голод в городе.—4—7. Взятие города, бегство Седевии. умерщвлевие его сыновей и п.тввевие ею в Вавилон.—8 — 17. Нашеотвие Навузар-дана, сожжение Иерусалима, ограбление храма и пленение народной массы в Вавилон.—18—21. Казньиудейских сановннков вРивле.-г22—26. Оставшееся в Иудее население; убийство Годолии и массовое бегство иудеев в Египет.—27—30. Заме-чание об оевобождении Иехонии в 37-й год его переселение, при Евнльмеродахе. 1—3. Возмущенвый клятвопреступлением Седекии, как и возстанием других народов, Навуходовосор (по Иезек. XXI, 18 сл., бросив предварительно жребий, который в пал на Иерисалим), вторично втиргся в иределы Иудеи и ооаднл Иеруса-лим („по всемь правилам искусства" по замечаниго I. Флавие) в 9-й царствование (не Навуходоносора, как по русск.-синод, перев. „своего", a Седекии, LXX абтоО, Vulg. ejus, слав, его) в 10 й месяц, в 10-й день месяца. Такая точность даты начала осады Иерусалима, как и других выдающихся номеатов этого печальиогодля национально-иудейскогочувитва собыиие (ср. ст. 3. 8) обясняется из того, что Иуден в плену в воспоминание об этом и других печальной памяти днях установили и совершали нарочитые посты (Зах. VIII, 19, ср. VII, 3). 10-й месяц. соответственно получившей в плену начало вавилонской таблнце названий месяцев у евреев, вазы- 578 ТОЛКОВАЯ БИБЛ1Я. ГЛАВА 25.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Бутовчанам рассказали об истории книгопечатания в России
В рамках православного лектория в библиотеке № 193 прошла встреча, посвященная Дню православной книги. Занимательную лекцию о происхождении книгопечатания и развитии просвещения в России прочитал настоятель храма Святого праведного воина Феодора Ушакова в Южном Бутове игумен Дамиан (Залетов).
Мусульмане Южного Урала встречают Навруз
Праздник весеннего равноденствия и персидский новый год — Навруз — празднуют на Южном Урале представители мусульманской общины. Массовых гуляний в этом году не предвидится, однако каждая мусульманская семья должна отпраздновать Навруз, чтобы весь следующий год был изобилующим и счастливым.
Частицу Ризы Пресвятой Богородицы привезут в Орел
В храм Иверской иконы Божией Матери Орла (Архиерейское подворье Ливенской епархии) прибудет Риза Пресвятой Богородицы. Как сообщается в Орловской митрополии, в орловском храме святыня пробудет с 25 марта по 1 апреля.
В Зюзине прочли православные стихи
Напомним, в прошлом году в библиотеке №196 «Наследие» при содействии молодежного объединения при храме Бориса и Глеба в Зюзине была организована фотовыставка, посвященная празднику. Газета "Каховка" Новости района Зюзино Объединенная редакция ЮЗАО "Москва За Калужской заставой"

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.