Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ТРЕТИЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ТРЕТИЙ
стр. 79
Увеличить страницу
у него сыновей, а только дочери; и взяли их за себя сыновья Киса, братья их. 23. Сыновья Мушия: Махли, Едер и Иремоф—трое. 24. Вот сыновья Левиины, по домам отцов их, главы семей-ств, по именному счислению их поголовно, которые отправляли дела служения в доме Господнем, от двадцати лет и выше. 25. Ибо Давид сказал: Господь Богь Израилев дал покой народу Своему и водворил его в Иеруса-лиме на веки, 26. и левитам не нужно носить скиш'ю и всякия вещи ея для слу-жения в ней. 27. Посему, по последеим пове-лениям Давида, исчислены левиты от двадцати лет и выше, 28. чтоб онн были при сынах Аароновых, для служения дому Господню, во дворе и в пристрой-ках, для соблюдения чистоты всего святилища и для исполнения всякой службы при доме Божием, 29. для наблюдения за хлебами предложения и пшеничного мукою для хлебного приношения и прес-ными лепешками, за печеным, жареным и за всякою мерою и весом, 30. и чтобы становились каждое утро благодарить и славословить Господа, также и вечером, 31. и при всех всессожжениях, возносимых Господу в субботы, в новомесячия и в праздники по числу, как предписано о них,— постоянно пред лицем Господа, 32. и чтобы охраняли скинию от-кровения и святилище и сынов Аароновых, братьев своих, при службах дому Господню. кавл. по свидетельству Иосифа Флавия (Древности—VII, 14. 7), левиты, назначенные иа „дела дома Господня", разделялись на 24 класса, или чреды, в соответствие 24 классам священников и певдов, то для достижения этого числа к 21 роду Гирсона, Каафа и Мерари присоединяют еще трп поколения, происшедшия от иазвавного в I Пар. XXIV, 26 и будто бы пропущенного в Ист. XXIII гл. третьяго сына Мерари— Иоазии, именно, поколения Шогама, Заккура и Иврн (XXIV, 27). Но переводы LXX, Пешито и Вульгата исчисляють и в данном местЬ только двух сыновей Мерари; Пятокнижие и весь вообще Ветхий Завет ничего ие знают о третьем его сыне н по-томках последняго, в, навонец, текст XXIV, 26— 7 носить следы несомненного повреждения (см. ниже). Все это вместе взятое и не позволяет настаивать иа пропуске Иоазии в XXIII, 21 и д. Кроме того, с прнсоединением трех его потомком к родам Каафа, Гирсона и Мерари мы получим не 24 класса левитов, а 25, так как вет ннкаких оснований исключать род Кнса (XXIII, 22), хотя его представители и ие поименованы автором Паралипоменон. В виду этого следует признать, что из поколения Мерари было назначено на „дела дома Господня" четыре рода; следовательно, всех левитских класеов, черед было установлено 22. 34—26. Кроме левитов тридцатнлетняго возраста, предмьного для поступлеиия иа службу, Давидом были назначены еще левнты двадцатилетие на основании того соображения что служба при Иерусалимском храме, более легкая, чем в пустыне, могла быть отправляема и не совсем окрепшими в физическом отношенин людьми. И так как левитов тридцатплетняго возраста было при Давиде 38,000, то очевидно, что левнты двадцатилетняго не включались в это число. Причина этого будто бы в том, что онн назначались на иисшия должности, были помощниками своих старших братьев. 28—32. Исчисление обязанностей левитов, назначенвыгь на „дела дома Господня". К обязаниостям вышеперечисленных левитских класеов принадлежали наблюдете за двором храма и пристройками—их чистотою; приготовление хлебов пред-ложения (IX, 32), ио не положение их, последнее принадлежало священникам (Лев. ХХГѴ, 8 и д.), наблюдение за приготовлением хлебных жертв, за количеством меда, елея и вина, присоединяемых к жертваи (Исх. XXIX, 40; XXX, 24; Лев. XIX, ГЛАВА 23. ПАРАЛИПОМЕНОН. 75
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Орловцы и сербы вместе отпраздновали День славянской письменности
В Орловской области отметили День славянской письменности. В этом году центром мероприятий стало село Становой Колодезь, расположенное под Орлом. Праздник начался с литургии в честь святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, которую отслужили в сельской церкви Покрова Пресвятой Богородицы.
Путин посетит Сретенский монастырь
"Двадцать пятого мая Владимир Путин посетит московский Сретенский монастырь, где примет участие в торжественной церемонии освящения нового храма Воскресения Христова и Новомучеников и Исповедников Церкви Русской, которую совершит Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл", — говорится в сообщении.
Частица мощей Николая Чудотворца хранится в Арзамасе
Помимо Свято-Николаевского женского монастыря, находящегося в Арзамасе, частицы мощей на территории Нижегородской области хранятся в Городецком феодоровском мужском монастыре, соборе в честь Рождества пресвятой богородицы.
В КЧР прошел Крестный ход в честь святых Кирилла и Мефодия
После совершения божественной литургии колонна верующих прошла крестным ходом от ворот Никольского собора к памятнику, святым, который расположен в центре города. Во время шествия духовенство и певчие Никольского храма совершили молебен, прославляя равноапостольных святых Кирилла и Мефодия.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.