Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ТРЕТИЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ТРЕТИЙ
стр. 157
Увеличить страницу
11. Было у Озии и войско, выходившее на войну отрядами, по счету в списке их, составленном рукою Иеиела писца и Маасеи надзирателя, под предводительством Ханании, одного из главных са-новников царских. 12. Нее число глав поколений, из храбрых воинов, было две тысячи шестьсот, 13. и под рукою их военной силы триста семь тысяч пятьсог, вступавших в сражение с воин-ским мужеством, на помощь царю против неприятеля. 14. И заготовил для них Озия, XIV, 13. 2 Пар. XXV, 23),—a затем к этому побуждала мудраго правителя и вообще Забота обезопасить город от нападеиий. Заием с любовию иоощряя развитие земледелия и скотоводства—главныи ясточ-никовь жизни и благосостояния древних евреев,—Озия способствовал нанболее рацио-нальному ведению обенх отраслей - построением сгорожевых башней в степи, где пасся скот для защиты от хищников, и изсечением водоемов—как для напоеаия скота, так и для искусственного полеорошения (ср. I. Флав. Древн. IX, 10:3. Проф. Олес-иицкий, на основании 2 Пар. XXVI, 10, относить ко времени Озии прорытие Силоамскаго туннеля и вачертавие известнон Сплоамской надшиси. Ветхозаветный храм, стр. 814, примечЛ. „Манизменности", евр. Шефела, LXX év ascpr)Xâ, Vulg. sephela, terra campe-stris, слав. Сефила, равная, напольная, поле,— одна из трех частей территории колена Иудина (I. Нав. X, 40. Суд. I, 9. Иерем. XXXII, 44; ХХХШ, 13). примыкала с юга от Иоппип (Яффы) к равнине Саронской, спускалась до Газы, с запада граничила с морем, с востока с горами Иудннымв (Onomast. 865. Ср. Толк. Библ. ИИ.стр. 68. 158). На Кармилгь. В Библии, как, отмечают еще Евсевий и блаж. Иероним (Onomast. 602). известиы две разлпчиых горы и местности этого имени: гора Кармил на севере Палестины, в южной части Асснрова колена, где пребывал пророк Илия— теперь джебел Кармаль; о положении этого Кармила см. в Толк. Библ. т. И, стр 453. Другой Кармил—местность п город в ногорной части колена Иуднна (I. Нав. XV, 55), упоминаемая в исиорин Саула и Давида (1 Цар. XV, 12; XXV, 2 и дал.), к юго-востоку от Хеврона; см. Толк. Библ. II, стр. 98 и 265. В даяном месте (2 Пар. XXVI, 10) может быть разумеем только этоть последний Кармил, так как ееверный Кармвл, лежавший далеко на севере Изранльскаго царства, не входнл в составь Иу-дейскаго царства н потому не мог принадлежать к владениями Озин. Некоторые толкователи (Philippson, Kantzsch), впрочем, считашть евр. Karmel данного места нарица-тельным: сады, фруктовыя плантации. 11 —13. Указывается численность воинской силы царя Озии. В числе составителей списков войска, кроме прндворного писца Иеиела (о должности придворных пис-цов, евр. Соферим, см. примеч. к 3 Цар. IV, 3 в „Толк. Библ." т. II, стр. 308), упомянуть еще некоторый Маасея надзиратель, евр. шотер, LXX xpt-tTjç, Vulg. doctor, слав. Судия. Проф. A. A. Олесннцкий видит в Маасее летонисца периода царствования Озии: „хотя Маасея и называется здесь пменем шотер, но должность шотернмов или составителей генеалогий иногда соединялась при царях, с обязанностями деепнсателя". („Государственная летопись царей Иудейских". Труды Киев. дух. Акад. 1879, Л» 8, стр. 427). Правда, летопнсная функция шотерамов является еще снорною (о ней лишь можно находить неопределенное указание в местах в Исх. V, 6 и дал. Втор. I, 15; XX, 5 и др.), но ие может подлежать сомнению, что для тех богатых сведенин о царство-вании Озии, какими восполняет священный писатель 2 Пар, XXVI, сжатое и общее повествование об Озии (Азарии) 4 Царств, необходимо должны были быть материалы современника-летописца, именно из близкой двору сферы,—каквм и иогь быиь Маасея. 14—15. Здесь впервые в Библин встречается известие об пзобретении калено-кетвых и осадных орудий—„катапульт, бадлист, таранов, осадных крюков и т. п." (I. Флав. Древн. IX, 10:3). Извесгие это, из котораго следует, что введение в практику военного искусства всех этих орудий не было изобретснием грекови и рим- ГЛАВА 26. -Д ПАРАЛИПОМЕНОН. 153
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости