Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ТРЕТИЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ТРЕТИЙ
стр. 183
Увеличить страницу
ГЛАВА 33. 179 преклонился к нему и усльтшал моление его, и возвратил его в Иерусалим на царство его. И узнал Маттассия, что Господь есть Бог. 14. И после того построил ввещ-нюю стену города Давидова, на западной стороне Геона, по лощине и до входа в рыбныя ворота, и провел ее вокруг Офела и высоко поднял ее. И поставил вое-начальников по всем укреплен-ным городам в Иудее, 15. и низверг чужеземных бо- гов и идола из дома Господня, и все капища, которыя соорудил на горе дома Господня и в Иеру-салиме и выбросил их за город. 16. И возстановил жертвенник Господень и принес на нем жертвы мирныя и хвалебныя, и сказал Иудеям, чтоб они служили Господу Богу Израилеву. 17. Но народ еще приносил жертвы на высотах, хотя и Господу Богу своему. сказом, повод к которому, впрочен, могло подать предсказание прор. Исаин Бзекии об отведении сыаов его в Вавилоа 4 Цар. XX, 18 (J. Wellhausen, Prolegomena zur Geschichte Israels. 3-te A. Berlin 1886, s. 213; B. Stade, Geschichte des Volkes Israel, 1-ter Bd, BeJin, 1897. S. S. 639—64. Ср. y проф. A. П. Смирнова, стр. 228—229). Но все эти возражая вмеют лишь кажущуюся основательность. В самом деле, неупоминание в книгах Царств о фааге пленоиия и возвращения Манассии отнюдь не можегь говорить против исторической достовериости этого факта: в весьма маогочислевных случаях книги Паралппом. восполвяют поввствовавия книг Царств новыми фактическими данными, почерпнутыми из документов летоппсяых; в частности же, разсказ 4 Цар. XXI, 1—16 о царствовании Манассии так приметно отры-вочен (ср. ст. 17 —18). что естественно требует восполнения, которое и дает 2 Пар. XXXIII, 11—18. Пророк Иеремия в своем суровом приговоре о Манассин (Иер. XV, 4) могь иметь в виду первую, большую часть его царствовааия, пагубныя следствия которой простирались на время, поеледующее за смертью Манассии. Что касается предполагае-мых ввутреаних несообразностей разсказа, то оне являются лишь плодом недоразу-мения бнблейскнх крптиков, иедоразумевия, совершенно устраняемаго новыми данными Ассириологии: по свидетельству последней, плевение Иудейскаго царя Манассин царем Аесирийскии, и именно в Вавилоне, является исторнческим фактом, стоящим выше сомнений (Uwaîd, Geschichte des Yolkes Israel, 3 A. Bd. S. 729). По ассирийским известиям, в чвсле данников ассирийскаго царя Ассаргаддона (689—661 гг.) состоял Манассия, царь иудейский (Minasi sar Jahudi); сын н преем-ник Асаргаддона Асурбаннпал произвел жестокое усмирение составившейся было против него коалиции западао-азиатских царькив во главе с Самугом, братом Асур-банвпала, н при участин египегскаго фараова. В чнсле этих царей, вассальных Ассирин, но возмутившихся против Асурбанипала, естественно предполагать Манассию иудейскаго, который был пленен победптелем союза, и так как средоточием послещяго был Вавялон (после Мерод,чх-Валадана опять сделавшийся асснрийскою провинциею — при Асаргаддоне), занятый было Самугом, то понятно, что водворившийся в Вавилонв Асурбаннпал велел привести Манассию не в Ниневию, а в Вавилон. Собыгие плеиения Манассии обыкновенно относится к 647 г. до Р. Хр., след. произошло на 51-м году царствования Манасии за 4 года до его смерти (годы царствовавия Манассии, по принятой хроиологин: 698—643 гг.). Труднее понять, судя по исторически извествым отяошеииям ассирийских царей к побежденным и пленениым царям, факг возвращения Манассии из плена (продолжительность нленения нельзя представлять значительною; гадательно полагають ее не более года); однако, чего-либо невозможного в здесь нет; 2 Пар. указывает, ст. 12—13, на покаяние и обращеиие Манассин (иамятником котораго осталась молитва его, ср. ст. 18), как на внутреннюю причину помилования н возвращения Манассин; иа ряду с этим могло иметь место внешнее, благоприятное для него стечение обстоя-
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки
 

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Митрополит Крутицкий Ювеналий возглавил торжества по случаю дня памяти святителя Филарета Московского в Коломне
2 декабря 2016 года в городе Коломне Московской области прошли торжества по случаю дня памяти святителя Филарета, митрополита Московского.
В Ярославском художественном музее чествовали лучших юристов региона
2 декабря в Ярославском художественном музее прошло торжественное мероприятие, посвященное Дню Конституции РФ и Дню юриста. С государственными праздниками всех присутствующих поздравил заместитель руководителя аппарата Правительства Ярославской области Эдуард Гребенщиков.
Встреча главы управы района Марьино с населением состоится 21 декабря
Ближайшая встреча главы управы района Марьино Алексея Савина с населением назначена на 21 декабря. Участники встречи обсудят организацию торжеств в честь новогодних и рождественских праздников. Об этом сообщили в организационном отделе управы района.
Расписание архиерейских богослужений в Пензе на декабрь 2016 года
Верующим горожанам Пензенская епархия предложила расписание архиерейских богослужений, которые пройдут в церквях и храмах города.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.