Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ТРЕТИЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ТРЕТИЙ
стр. 382
Увеличить страницу
ты, то да не спадает лице твое. Я сказал, и ни одно из слов моих не пропадет. 10. Й приказал Олоферн ра-бам своим, предстоявшим в шатре его, взять Ахиора, отвести его в Ветилую и предать в руки сынов Израиля. 11. Рабы его схватили и вывели его за стан на-поле, а со среды равнины поднялись в ногорную страну и пришли к источникам, бывшим под Ветилуею. 12. Когда увидели их жители города на вершине горы, то взялись за оружия свои и, вышедши за-город на вершину горы, все мужи-пращники охраняли восход свой и бросали в них каменьями. 13. А они, подошедши пбд-гору, связали Ахиора и, оставивши его брошенным при иодошве горы, ушли к своему господину. 14. Сыны же Израиля, вышедшие из своего города, остановились над ним и, развязавши его, привели в Ветилую и представили его начальникам своего города, 15. которыми были в те дни Озия, сын Михи из колена Симе-онова, Хаврий, сын Гофониила, и Хармий, сын Мелхиила. 16. Они созвали всех старей-шин города, и сбежались в собрате все юноши их и жены, и поставили Ахиора среди всего народа своего, и Озия спросил его о случившемся. 17. Он в ответ пересказал им слова собрания Олофернова и все слова, которыя он высказал среди начальников сынов Ас-сура, и все высокомерныя речи Олоферна о доме Израиля. 18. Тогда народ пал, поклонился Богу и воззвал: 19. Господи Боже Небесный! воззри на их гордыню и помилуй смирение рода нашего, и призри на лице освященных Тебе в этот дедь. 20. И утешили Ахиора и расхвалили его. 21. Потом Озия взял его из собрания в свой дом и сделал пир для старейшин,—и целую ночь ту они призывали Бога Израилева на помощь. высоко ставившими свои силы, что самое сомнение в их успехе казалось дерзоетию и оскорблением, тем более при столь крайней ничтожности сил противника. Тою же заносчивостию Олоферна только и могла быть придумана столь чувствительная месть Ахиору, как предание в руки врагов—с перспективой верной смерти если не от них, то вместв с ними, о коих он дал столь лестную характеристику. 12. „Когда и/видели их жители города на верѵшне горы". Послед-ния слова „на вершине горы" при беглом чтении «того стиха звучать обстоятель-ством меета к глаголу „увидели" (где?). На самом деле эти слова составляют определение к слову „города" и должны читаться связно с ним („города на вер-шинг горы"). Как ввдно из дальнейшаго 13-го стиха, сопровождавшие Ахиора едва могли довести его лишь до подошвы горы, где и оставили его связанвым, а по Вульгате—привязанным к дереву руками и ногами. 19. „Призри на лице освященных Те&е"... Под этими „освященными" („Тебгь") иадлежит разуметь здесь не свящеиннков только и назореев, но весь Иудейский народ, как избранный народ Вожий. 20. Утшение Ахиора и похвала поведеиию его пред Олоферном со стороны народа, вместо предполагаемых Олоферном терзаний нлевника, давали как бы пред-ѵказание на дальнейшия разочароваиия, имевшия постигнуть врагов Израиля. С другой стороны, является необходимость установить, что правдивость Ахиора, проявленная в собрании Озии не менее чем в собравии Олоферва, была результатом заметного рас-чюиожения его к народу Иеговы,—расположения, позднее завершевного формальным и убежденвым присоедивением к Иуденству чрез обрезание (XIV, 10). 378 ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ. ГЛАВА 6.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Ушёл из жизни архиепископ Можайский Григорий
Архиепископ Можайский Григорий Сегодня утром на 77 году жизни скончался викарий Московской епархии архиепископ Можайский Григорий, настоятель Успенского храма Новодевичьего монастыря (район Хамовники).
Православные новосибирцы держат Великий пост
Не зря христиане Великий пост называют «весной души».

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.