Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
стр. 7
Увеличить страницу
КНИГА иОВА. Название книги. Мьсто и время жизни иова. Книга иова (евр. греч. 'Мр) получила свое название от главного действующого в ней лица, история бедствий которого послужила для автора поводом к решению вопроса о причинах страданий праведника. В книге своего имени иов выступает со всеми признаками лица исторического: в ней указывается его происхождение, время и место жизни, ея продолжительность, дана характеристика семейной жизни страдальца, общественного положения и т. п. В противоположность этому еще Ѳеодор Мопсуетский отрицал с}^ществование иова, считая книгу его имени собранием басен. Одинаковый с ним взгляд высказывали еврейские раввины Реш-Лакиш и Самуил бар-Нах-ман. „иова, замечает последний, никогда не сз'ществовало; он не был тварным человеком, но притчею, подобною той, которую На-фан предложил Давиду" (Талмуд. Baba Bathra, 15а). Крайность подобного взгляда, повторенного впоследствии Салмазием, Михаэлисом, Августи и Де-Ветте, сознавалась уже самими раввинами, из которых Хаи-Гаон (юоо г.) изменил слова Самуила бар-Нахмана следую-щим образом: „иов существовал, но он был сотворен, чтобы стать притчею". И действительно, отрицание существования иова не мирится с свидетельством Св. Писания В. и Н. Завета. „Сын чело-веческий, говорить Господь пр. иезекиилю, если бы какая земля согре-шила предо Мной... и я послал бы на нее голод и стал губить в ней людей и скот; и если бы нашлись в ней сии три мужа: Ной, Даниии и иов, то они праведностью своею спасли бы только свои души... не спасли бы ни сыновей, ни дочерей, а только они спаслись бы" (иез. XIV, 13-20). Упоминание об иове наравне с несомненно историческими лицами—Ноем и Даниилом не допускает никакого сомнения в историческом характере его личности. Историческую достоверность страданий иова, следовательно, и его самого признают и известныя слова ап. иакова: „вот мы ублажаем тех, которые тер-пели. Вы слышали о терпении иова и видели конец оного оть Господа" (иак. V, IT). Указывают еще на то, что имя иова—символическое имя— ,.враждующий"; оно могло быть дано емз- вследствие представления пи-
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Вопрос «екатеринбургских останков» обсудят на Архиерейском соборе
Архиерейский собор Русской православной церкви рассмотрит вопрос об идентификации "екатеринбургских останков" - фрагментов тел, обнаруженных в 1991 и в 2007 годах под Екатеринбургом и предположительно принадлежащих царской семье.
Ученые установили причину смерти Фредерика Шопена
Целью экспертизы сердца было определение причины смерти Шопена, пишет Live Science.
На Кавминводах прошёл первый православный квест
Ранее на Ставрополье прошёл профсоюзный форум. А в Железноводске школьники почтили память зенитчицы Марии Барсуковой.
В Братск привезли мощи святых Петра, Февронии и Георгия Победоносца
В Братск привезли мощи святых Петра, Февронии и Георгия Победоносца.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.