Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
стр. 127
Увеличить страницу
это нужно понимать не в буквальному но в относительном смыате, как и книга Притчей называется Соломоновою, тогда как он напи-сал лишь ея большую часть. Известны имена следующих писателей псалмов: Моисей, Да-вид, Солоыон, Асаф, Еман, Ефан, он же Идифум, и сыновья Кореевы. По времени и обстоятельствам происхождения, равно также по количеству написанных псалмов, последние распределяются между означенными лицами следующим образом: Моисею принадлежит один (89) пс, написанный им при окончании сорокалетняго странствовать по пустыне и в виду обетованной земли, в которую могло войти теперь только новое поколение людей, родившихся в пустынтз, а из вышедших из Египта только те, которые при выходе не имели го лНвт. Гибель всех остальных обяснялась неверностью и оскор-блением ими иеговы во время этого странствования. Содержание псалма проникнуто чувством блогодарности Богу за дарование Евреям блогословенной и плодородной земли, скорбью за человека, своим пове-дением вызывающого гнев Божий и молитвой к Нему о снисхождении и заступничестве человека. Эти три мотива: блогодарственно-скорбно-молитвенный являются преобладающими во всем последующим содержали Псалтири, являясь то в своем чистом виде, то в сочетании с другими. Давиду по надписаниям еврейской и русской библии принадлежать 73 псалма, а по греко^славянской—87. Такое раличие в количества приписываемых Давиду псалмов обясняется тем, что при опре-делении происхождения не надписанных именами писателей в еврейской библии псалмов 70 переводчиков руководились теми преданиями, которыя дошли до них от евреев относительно этих псалмов, предание же приписывало их Давиду. Но в виду несоответствия этого предания с содержанием некоторых, приписываемых Давиду псалмов, оно не всегда может быть принято за руководство при определении писателя и обстоятельств их происхождения (напр. пс. 90, 92, 93, 94, и др.). Всех псалмов, принадлежащих Давиду, как автору, 78. Они следующие: из надписанных его именем в евр. библии 73 пс: з, 4, 5, 6, 7, 8, 9, ю, ии. 12, 13, 14, 15, иб, 17, и8,19, 20, 2и, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, зз, 34, 35, 36 37, 38, 39, 40, 50, 51. 52' 53. 54. 55. 56. 57. 58. 59- 6о> 6и, 62, 63, 64, 67, 68, 69, 70, 85, иоо, юг, 107, ио8, 109, и2и, 123, 130, 132, 138, 139, 140, 141, 142, 143, 144, и из не надписанных в евр. библии, но относительно которых может быть установлено нрфисхождение их от Давида, следующие пять; и, 2, 32, 103, 137. Все псалмы Давида по своему содержанию представляють лирическое изложение событий его жизни, начиная с первого помазания от Самуила и кончая последними годами его царствования. Нет ни одного события, сколько-нибудь важного, на которое бы Давид не отозвался своими неснями, а таких событий его жизнь представляет большое ПСАЛТИРЬ. 125
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Ярославские монастыри начали печь артосы
Ярославские монастыри начали печь артосы квасной или дрожжевой хлеб. Это неотъемлемый символ Светлой Пасхи, до которой остались три недели. Перед праздником артосы выставляют в храмах, а позже раздают верующим.
У православных идет пятая неделя Великого поста
Сегодня, 27 марта, у православных началась пятая неделя Великого поста. На вечерни в среду пятой седмицы Великого поста поются 24 покаянных стихиры Великого канона святителя Андрея Критского, также читается Житие преподобной Марии Египетской.
Неделя четвертая Великого поста: вспоминается преподобный Иоанн Лествичник
В неделю четвертую великого поста, вспоминается преподобный Иоанн Лествичник, написавший знаменитую «Лествицу» - руководство для восхождения к духовному совершенству. В этом году день его памяти приходится на 26 марта.
Блокадники составили письмо с просьбой сохранить музей в Исаакии
По мнению блокадников, музею и церкви удается успешно сосуществовать в Исаакиевском соборе в существующих условиях. "Рассматривать Исаакиевский собор лишь как храм - значит, не видеть его исторического значения, в том числе в грозные военные годы", - говорится в письме.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.