Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
стр. 132
Увеличить страницу
(2 Пар. XXIX, 30). Насколько талант его был оригинален и ценился как современниками, так и последующими поколениями еврейского народа, видно из того, что его песни ценились так же, как и песни Давида, и его потомки, блогоговея пред именем и гением своего предка, скрыли свои имена над составленными ими псалмами под именем своего родоначальника. Асаф был чрезвычайно иредан Давиду и свою субьбу связал с его жизнью; поэтому понятно, что главный материал для своих песней он брал из истории и жизни Давида. Асафу, современнику Давида, принадлежать следующие пять псалмов: 49, 72, 77, 8о и 8и. Остальные семь псалмов—73, 74, 75, 76, 77. 78, 79 и 82—принадлежать потомкам Асафа (асафидам.) Все псалмы с именем Асафа отличаются тоном настойчивого увещания, обращенного к Евреям для их вразумления. С этою целью автор вводить в содержание псалмов много исторического элемента и любит изображать Бога, как всеправедного Судию. Указанием на Божественный блогодеяния, оказанный в прощлом еврейской истории, писатель старается вызвать в народе чувство привязанности и блогодарности к Нему, и изображением Бога, как Судии, устрашить в его настоящем дурном поведении и побудить к исправлению. Еману, из племени Каафы, принадлежит 87 пс; Ефану, иначе Идифуму, из племени Мерари, —88. Оба эти лица были современниками Давида и певцами при вновь устроенной им скинии. Свое происхожде-ние они ведут от известного Корея, возмутившогося приМоисее. Они были левитами и стояли, как и Асаф, во главе певцов Давидовых. В еврейской библии они названы Езрахитянами, т. е. происходящими из потомства Зары, сына патриарха Гуды, не потому, чтобы были его прямыми потомками, а потому, что долго жили в колене иудовом среди потомков Зары; точно также и левит Цуф (один из предков Самуила) называется ефремлянином по месту жительства в означенном колене (и цар. I, и.) Эти лица, как показывают составленные ими псалмы, были такими же самостоятельными цевцами—писателями, как Асаф и Давид. Кроме того, они отличались мудростью, так что с ними сопоставляется Соломон (3 цар. IV, 31). Оба псалма очень сходны по содержанию. Можно довольно точно определить время и повод их происхождения. Они были написаны, как видно из со-держания, во время Давида, когда последний получил откровение о прод-лении своего потомства навеки и когда испытывал „поругание" от врогов. Такия обстоятельства совпадают со временем гонения от Авессалома. Означенные псалмы отличаются сильно выраженной индивидуальностью их писателей: содержание их проникнуто мрачным чувством. Очевидно, переживаемыя ими обстоятельства угнетающе действовали на них и вызывали самое мрачное настроение. Сынам Кореевым принадлежать псалмы: 41, 42. 43, 44, 45, 46, 47, 48, 83, 84 и 86, т. е. il псалмов. Они были потомками Корея и 130 ТОЛКОВАЯ БИВЛиЯ.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Прокуратура начала проверку по факту сноса церкви в Екатеринбурге
Прокуратура Свердловской области по заявлению управления государственной охраны объектов культурного наследия региона согласовала проведение внеплановой выездной проверки в отношении православной религиозной организации Александро-Невский Ново-Тихвинский женский монастырь Екатеринбурга Екатеринбургской епархии Московского патриархата Русской православной церкви.
Традиционный праздник «Белого цветка» пройдет в Ливадии
Традиционный праздник милосердия и благотворительности «Белый цветок» состоится в районе Ливадийского дворца-музея в День памяти святых жен-мироносиц 30 апреля.
Реабилитационная программа «Городской буксир» названа лучшей на грантовом конкурсе
Занятия идут семь дней в неделю.
Общегородской Пасхальный крестный ход состоялся в Кстове
Текст Александра Фролова 22 апреля в Кстове состоялся общегородской Пасхальный крестный ход.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.