Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
стр. 160
Увеличить страницу
2. Буду славить (Тебя), Господи, всем сердцем моим, возвещат все чудеса Твои, 3. буду радоваться и торжествовать о Тебе, петь имени Твоему, Всевышний. 4. Когда враги мои обращены назад, то преткнутся и погибнуть пред лицем Твоим, 5. ибо Ты производил мой суд и мою тяжбу; Ты возсел на пре-столе, Судия праведный. 6. Ты вознегодовал на народы^ погубил нечестивого, имя их изгладил на веки и веки. 7. У врага совсем -не стало оружия, и города Ты разрушил; погибла память их с ними. 8. Но Господь пребывает во-век; Он приготовил для суда престол Свой, 9. и Он будет судить вселенную по правде, совершить суд над народами по правоте. 10. И будет Господь прибежи-щем угнетенному, прибежищем заканчивается в еврейской 21 ст., а с 22 идет там уже 10 пс, также алфавитный. Латинская библия держится еврейского порядка делении псалма, а греч. и славян, соединяют еврейские 9 и 10 псалмы в один, девятый. Отсутствие надписи над 10 пс. в евр. библии, одинаковость алфавитного порядка и сходство обоих псалмов в выражении мыслей дают право заключать об единстве их автора, Давида. Псалом иаписан по поводу победы, 'одержанной Давидом иад сирийцами (первая часть псалма 1—21 ст.) и нападения в это время на иудею в южной части идумеев, которые производили громадный опустошения среди беззащитиого иаселеаия, так как воины были тогда на север под начальством Давида в борьбе с сирийцами (см. подр. „о происхождении псалтыря" свящ. Н. Вишнякова стр. 206— 210). Первая часть псалма блогодарственно - хвалебная. Давид обещает восхвалять Бога (2—41, так как Он защитил его от врогов и дал ему силу разрушать их города (4—7). В этой победе обнаружился суд Бога над языче-ским народом в защиту праведника. Так как Бог вечен, то и всегда угнетаемый праведпик найдет в Нем защиту (8—11). За оказанную помощь нужно вЬчно восхвалять Живущого на Сионе (12—13). Пусть Господь ту помощь, которую в настоящую войну оказал Давиду, продлить ему и на будущее время; пусть погибнуть все языческие народы, забывающие Бога, пусть в грозном Его суде иад ними познают, что „человеки они" (14 —21). Вторая половина псалма—просительиого содержания. Почему Ты, Господи, даешь нечестивому успех, когда он не верит в Промысл Твой на земле, самоувереи в своей мощи, а в поступках стремится к тому, чтобы возможно более причинить разными хитрыми действиями и засадами вреда бедному праведнику (22—32). Возстань, Господи, на защиту угнетенных и покарай иеверие в Тебя нечестивых (33—34). Ты видишь, как велики страдания праведного; накажи нечестивого и тем заставь людей бояться ие человека, но Твоего праведного суда (35—39). 2—3. „Возвещать все чудеса Твои"—воспевать те победы, которыя одержавы Давндом над сврийдамв при помощи Бога. „Торжествовать о Тебе"—устраивать во имя Бога торжественные праздники. 5. Победа Давида есть выражевие и исполнеиие над язычниками снрийцамн Божественного суда. Они, как нечестивые, . не почитающие истниного Бога, были Им отвергнуты и обезснлены до того, что у них ие стало ни городов, ни оружия (6 ст.) и их политическое и военное могущество на долгое время низложено („имя их изгладил на векв и века" (6 ст.). 8—10. В том, что Бог Давида есть истинный Бог и Вечный Судия всех народов, заключается основание веры всех угнетенных праведниковь, что они най-дут всегда в Нем защиту. Вероятво, под угиетенным праведником Давид разу-мел еврейский народ, которому хотел привить свою веру в Бога, как всегдашняго его покровителя н едннствениого защитника. 158 ТОЛКОВАЯ ВНВЛиЯ. пс. 9.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Орловчан приглашают на встречу с митрополитом
Митрополит Орловский и Болховский Тихон проведет встречу с участниками молодежных православных сообществ во вторник, 20 августа.
Каноническая УПЦ отмечает пятилетие интронизации своего предстоятеля
Каноническая Украинская православная церковь (Московского патриархата) отмечает 17 августа пятилетие интронизации митрополита Онуфрия на кафедру Киевских митрополитов.
В Брянске 30 августа пройдет Крестный ход
В праздник Свенской иконы Божией Матери состоится большой Крестный ход по городу. Как сообщили 15 августа в пресс-службе епархии, торжества начнутся вечером 29 августа в 17.00 в Успенском соборе Свенского монастыря.
На певца Салавата ополчились за «неверие духовенству»
Салават Фатхутдинов в ходе своего концерта рассказал анекдот о мулле, готовом согрешить с женщиной. Некоторые представители мусульманского сообщества обвинило певца в неуважении к так называемому духовенству.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.