ПС. 37. П С А Л т И р ь. 207 28. ибо Господь любит правду и не оставляет святых Своих; во-век сохрянятся они; (а беззаконные будут извержены) и потомство нечестивых истребится. 29. Праведники наследуют землю и будут жить на ней во-век. 30. Уста праведника изрекают премудрость, и язык его произносить правду. 31. Закон Бога его в сердце у него; не поколеблются стопы его. 32. Нечестивый подсматривает за праведником и ищет умертвить его; 33. но Господь не отдаст его в руки его и не допустить обвинить его, когда он будет судим. 34 Уповай на Господа и держись пути Его: и Он вознесет тебя, чтобы ты наследовал землю; и когда будут истребляемы нечестивые, ты увидишь. 35. Видел я нечестивца гроз-ного, расширявшогося, подобно укоренившемуся многоветвистому дереву; 36. но он прошел, и вот нет его; ищу его и не нахожу. 37. Наблюдай за непорочным и смотри на праведного, ибо будущность такого человека есть мир; 38. а беззаконники все истребятся; будущность нечестивых по-гибнет. 39. От Господа спасение правед-никам, Он- защита их во время скорби; 40. и поможет им Господь и избавить их; избавить их от нечестивых и спасет их, ибо они на Него уповают. Псалом 37-й. 1. Псалом Давида. В воспоми-1 2. Господи! не в ярости Твоей нание (о субботе). | обличай меня и не во гневе твоем как Господь „дюбигь правду и ие оставляет святых Свонх; во век сохранятся они". Под жизнью во век здесь можно разуметь вечную жизнь за гробом в близости и едивении с Богом. Давид, как и все пеалмоневцы и, вообще, писатели ветхого завета считали смерть тела неизбежным концом существовала человека ва земле, поэтому буквальное понимание выражеиия „жизнь во век", в СМЫСЛЕ ВЕЧНОЕ физической жизни на земле, не может быть допустимо в данном месте. Господь ве-чев, Он любит правду и праведников не осгавляеть; когда последний умирает на земие телом, он все-такп не оставляется Богом, так как Господь близко стоить к его душе, т. е. праведник по сморти находится в вечной близости к Богу. Данное место псалма одво из немногих в Псалтири, раскрывающих черты загробного суще-сгвовавия праведвиков. 29. Здесь Давид опять переходить к пзображению ранее высказанного в 10—12 ст. и 18. 37. „Наблюдай за непорочным и смотри на праведняго"— поучайся из наблю-дения над их поведением п судьбою тому, как тебе поступать. „Будущность праведного есть мир" — увазание общее, или в смысле блогополучия в земной жизни (см. 25 ст.) или загробной (см. 27 — 28). 37. „В воспоминание о субботе" понимается, или как указание на время богоелужебного исполневия псалма—в субботу, или в переносном смысле, отвечающем