Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
стр. 275
Увеличить страницу
пс. 71. П С Л Л т и г ь. 273 3. да принесут горы мир людям и холмы правду; 4. да судить нищих народа, да спасет сынов убогого и смирить притеснителя,— 5. и будут бояться Тебя, доколе пребудут' солнце и луна, в роды родов. .6. Он сойдеть, как дождь на скошенный луг, как капли, оро-шающия землю; 7. во дни его процветет пра ведник, и будет обилие мира, до-коле не престанет луна: 8. он будет обладать от моря до моря и от реки Ч до концов земли; 9. падут пред ним жители пустынь, и враги его будут лизать прах; Ю. цари Ѳарсиса и островов поднесут еду дань; цари Аравии и Савы принесут дары; П. и поклонятся ему все цари; н сильно к себе подкупающнм мотиваи. Таково, напр., решение ин спориого дела двух блудниц (см. 3 Цар. 3 гл.) Его решения, как оппрающияся только на справедливость, должны быть, поэтому, и безнрисграстны: они одинаковы для всех людей, как знатных и сильных, так слабых п бедных („нищих"). 3—4. „Да принесут горы мир людям и холмы правду'' — пусть в жизни людей господствуешь мирная жизнь и оравосудие, нусть всякий чувствуешь спокойствие, в уверенноети, что его правда всегда найдет защиту, a „прнгесиигель", жнвущий обманом, неправдой - получить кару. „Горы и холмы"—нестности возвышенный, далеко видииыя; пусть над всен господствуешь законность, как горы и холмы видимы отовсюду. По параллели с 6 гл. 1 — 2 ст. кн. пр. Михея под горами н холмами можно разуметь знатные классы еврейского народа, в силу их преобдадающого положения способные давить нпзшпи себя. Тогда означенное выражение будет значить — пусть чувства законности и справедливости будут усвоены и высшим классон. 5—7 „Доколе пребудут солвце и луна, в роды родов". Солнце и луна, переживающия поколевия людей и всегда нензменныя, являются символами прочности, вечности. Пусть царствование этого царя будет вечнын и неизненным, как иевзмеино п вечно светят солнце и луна; пусть начали его царствования (законность, мир и пра-восудие) нерушимо переходят из поколения в поколеиие, во все роды. "Пусть его цар-ствовавие будет таким же знакомь Божественного блоговоления к царю и народу, ка-ким было руно для Гедеова; пусть его царствование будет так же блоготворно, как полезен дождь для растнтельного и животного мира. „Процветет праведник н обилие мира" — пусть его царствовавие своей преобладающей, господствующей чертою будет пметь правосудие и полноту мира („обнлие мира"). 8—10 „От моря до моря" — от Средиземного моря, заиадиой границы Палестины, до „моря", вероятно, Индийского на востоде; „от рекн", так называется обыкновенно Евфрашь—северная граница известного тогда древнему еврею мира, „до концов земли"—до крайней, конечной границы мира с юга. Смысл тот— пусть владения этого царя обвимут весь мир. „Падут пред Ним жителя пустывь", — т. е. дикие номады, независиныя ни от каких повелителей и самоуправляющияся племена. „Лизать прах". У восточных народов (ассириян, египтян и индусов) был обычай в знав особенного почтения целовать на земле следы ног правителя. Пусть враги будут оказывать царю зваки самого глубокого почтеиия. „Цари Фарспса" — Фарснс— город в Испании, „островов" -острова финнкийскпх владеиий в Средиземном море, на запад от Палестины. „Сава" —с евр. Шева. Одни эту МЕСТНОСТЬ находятѵ в счастливой (южной) Аравии (что, по параллелизму противоположения речн вероятнеи), другие — в Африке, именно в нвгеешней Абпссинии. Власть этого царя да распространится не тольио на земли народов, но и на самые народы; пусть все народы и цари подчинятся ему. Здесь берутся географнческие пункты востока н запада как крайния точки, для пзображения стран всего света. 1) Евфрат.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
РПЦ требует отдать ей новый храм князя Владимира в Ставрополе
Русская православная церковь продолжает судиться с мирскими властями за ценные объекты недвижимости в Ставрополе и крае. На этот раз Ставропольская и Невинномысская епархия присмотрелась к новому храму святого равноапостольного князя Владимира.
Яблоневый рай. Православные волокончане отметят Преображение Господне
Земледельцы из хутора Давыдкин заложили сад на площади 15 га, и осенью планируют увеличить его. В середине августа все, кто неустанно работал на земле-матушке, пожинают плоды многомесячных трудов. А православные христиане ежегодно 19-го числа отмечают ещё и Преображение Господа нашего Иисуса Христа.
Новгородцев просят наполнить «Корзины доброты» и «Корзины храбрости»
Общество силами своих сестер милосердия и добровольцев занимается оказанием помощи одиноким пациентам, людям в трудной жизненной ситуации и детям, оставшимся без попечения. 23 августа 2019 года состоятся очередные акции общества «Корзины доброты» и «Корзины храбрости».
Каноническая УПЦ отмечает пятилетие интронизации своего предстоятеля
Каноническая Украинская православная церковь (Московского патриархата) отмечает 17 августа пятилетие интронизации митрополита Онуфрия на кафедру Киевских митрополитов.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.