Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
стр. 446
Увеличить страницу
душе Его: 17. глаза гордые, язык лживый и руки, проливающия кровь невинную, 18. сердце, кующее злые замыслы, ноги быстро бегущия к злодейству, 19. лжесвидетель, ноговаривающие ложь и посевающий раздор между братьями. 20. Сын мой! храни эаповедь отца твоего и не отвергай настав-летя матери твоей; 21. навяжи их навсегда на сердце твое, обвяжи ими шею твою. 22. Когда ты пойдешь, они будут руководить тебя; когда ляжешь спать, будут охранять тебя; когда пробудишься,-будут беседовать с тобой: 23. ибо заповедь есть светиль-ник, и наставление—свет, и на-зндательныя поучения—путь к жизни, 24. чтобы остерегать тебя от не годной женщины, от льстивого языка чужой. 25. Не пожелай красоты ея "в сердце твоем, (да не уловлен будешь очами твоими,) и да не увле-чет она тебя ресницами своими; 26. потомучто из-за жены блудной обнищевают до куска хлеба, а замужняя жена уловляет дорогую душу. 27. Может ли кто взятьсебе огонь в пазуху, чтобы не прогорело платье его? ~„28. Может'ли кто ходить по го-рящим угольям, чтобы не обжечь ног своих? 29. То же бывает и с тем, кто входить к жепе ближняго своего: кто прикоснется к ней, не останется без вины. 30. Не спускают вору, если он крадет, чтобы насытить душу свою, когда он голоден; 31. но, будучи пойман, он заплатить всемеро, отдает все иму- некоторые другие представляются особевво богопротивными. Уже и рааее (IV, 24—25 предостерегаи оть лукавства и призывал к прямому и открытому образу деаствий Здесь он делает то же, но при этом подробно обрисовывает хитрую мимику — глаз, ног, пальцев—коварвого и лукавого человека (ст. 13), всегда замышляющого в сердце зло ва ближняго и на общество (ст. 14, си. IIj 12. 14. Ill, 29): но конечная, ненсцельвая гибель злодея иевзбежва (тс 15. I, 27. Ill, 25, XXIV, 22). Затем, для возбуждения в учевиве болыпого отвращения к иорокам злобы, лукавства, коварства, Премудрый называет, ст. 17 — 19, 7 (собственно 6) аороков, составлягощих проявления общей порочности и испорченности сердца человеческого. У LXX (и в слав.) мысль о шести пороках в ст. 15 отсутствует. И в других ае-стах кн. Притчей обличаются: гордые глаза (XXX, иЗ), руки, проливающия кровь (1, 1J) и под., но здесь обличения эти сгруппированы полиее и выражены в особенной, свойственной языку нритчей, форме числового параллелизма. 20—35. Предполагая теперь возобновить нить разсуждсиий и наставлений о цею-мудрии и о вреде распутства, Премудрый здесь (ст. 20), как п в начале книги (I, .8) делает нарочитое увещаиие к ученику — помнить заповеди и насгавления родителей, которые, по закону Моисееву (Втор. VI, 7) не только сами должны были хранить и исполнять заповедп Божии, но и деиям возвещать о них. Такое общее вступдение пред увещаниянн к целомудрию совершенно аналогично подобным же введениям в V, 1—2 а VII, 1—5 в разсуждению о том же предмете. В виду особенной важности заветов о ц*ломудрин, Премудрый настоятельно советуег ученику своему—всегда неотложно нметь в мысля, как бы на сердце и шее (ст. 21, ср. III, 3. VII, 3) родительские заветы, которые в должны охранять юношу от соблазвов во вечдх поло-жениях н отиошениях житейскнх (ст. 22, сн. 23—24), ибо таково свойство, пере-данных родителями, заповедей Закона Вожия, всегда служащого истинным светом н руководящим началом жизни человека (ст. 23, сн. пс. СХХШ, 105), а потому, в частности, заповедп эти всегда сильны удержать неопытного гоношу от престунного сближения с злой, т. е., прелюбодейной женою (ст. 24, сн. II, 16. У1\г 5). Теперь, 444 ТОЛКОВАЯ ВИВЛиЯ. ГЛАВА 6.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Поле взаимодействия
В пятницу Нарьян-Марская епархия и департамент образования, культуры и спорта Ненецкого округа заключили соглашение о сотрудничестве. Документ подписали руководитель профильного департамента Илья Иванкин и епископ Нарьян-Марский и Мезенский Иаков.
РПЦ готова участвовать в подготовке 400-летнего юбилея протопопа Аввакума
Заседание оргкомитета подготовки празднования 400-летия протопопа Аввакума прошло в Москве в пятницу под председательством главы Русской православной старообрядческой церкви митрополита Корнилия и при участии заместителя министра культуры РФ Александра Журавского.
350 лет спустя: государство делает шаг навстречу старообрядцам
Владимир Путин встретился с митрополитом Корнилием — главой Русской Православной Старообрядческой Церкви. Встреча имеет все основания считаться исторической: глава Российского государства не принимал предстоятеля РПСЦ уже 350 лет, со времен раскола.
На Кипре открыли первый русский храм
"Хотелось бы выразить пожелание, чтобы эта церковь, ставшая первым русским храмом на острове, была бы не последним таким храмом", - добавил митрополит Иларион. В богослужении участвовали иерархи Кипрской, Антиохийской, Сербской, Болгарской и Элладской православных церквей.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.