Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ПЕРВЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ПЕРВЫЙ
стр. 14
Увеличить страницу
отличаясь этим ^от церкви римско-католической, насчитывающей в своей Вульгате всего 46 канонических книг (у них считаются канонич. Товит, Иудиеь, Премудрость Соломона и 2 кн. Маккавейские). Что касается, наконец, самого порядка располоясения книг «Ветхого Завета», то здесь замечается довольно резкое различие между еврейской Библией, с одной стороны, и греческим переводом LXX, а отсюда и нашей славяно-русской Библией, с другой стороны. Для уяснения этой разницы необходимо знать, что древние евреи делили свои книги ие столько по однородности их содержания (как LXX и слав.-рус), сколько по степени их значения и важности. В этом смысле они все ветхозаветные книги делили на три группы: «закон» («тора»), «пророки» («небиим») и «агиографы» («кетубим»), подчеркивая особенно значение двух первых групп, т. е. «закона и пророков» (Me. V, 17; УП, 12; XXII, 40). У нас же теперь, вслед за LXX и Вульгатой, принято другое делеиие, по характеру самого содержания ветхозаветных книг, на четыре следую-щих группы: 1) книги законоположительные; 2) исторические; 3) учительвые и 4) пророческие. Такое расположение и деление кииг в еврейской и русско-славянской Библиях всего виднее будет из следующей таблицы: Закон (тора) Пророки (нрбиим) Агиографи (кетубим) Еврейская 1 (Вытие Исход ѵ Левит. I Чиел I Второзаконие. Пт.г.нь песней. Рувь. Книга Плач Екк.иезиаст. Диниил. Ездра. Неемия. 1 и 2 Паралипом. Иисусь Навин. Судей. 1 и 2 кн. Самуила. 1 и 2 кн. Царств. Иеремия Иезекииль. Осия. Амос Авдий. Иона Наум Аввакум. Софония Захария. Малахия Славяно-русская Библия. Бытие Исход Левит. Числ Второзакиеие. Кн Иисуса Навина Кн. Судей Изр. Руеь. Первая Царств. Вторая Царств. Третья Царств. Чегверт ия Царств Перв Паралипом Вторая Паралип. Первая Ездры. Книга Неемии Вторая Ездры Товит. Иудиеь Есеирь Иова. Псалтирь Притчи Соломона. Екклезиаст, Иеснь пЬсней. Прем Соломона Пр Иис. сына Сир Ис: Книга пр. кремии Плач Иеремии Послание Иеремии. Книга пр Варуха. Давиила кн. Маккав и 3-я Исторические Пророческие
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки
 

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Кунгуряк Иван Белоглазов строит часовню, ради любимой жены, рано ушедшей из этого мира
Небольшое деревянное здание из бруса возле стелы «Молчащий колокол» на новом кладбище начали строить в прошлом 2016 году. Кунгуряк Иван Тимофеевич Белоглазов обратился к настоятелю Всехсвятского храма священнику Максиму Кулакову за разрешением построить часовню недалеко от могилы жены Татьяны.
Вехи истории Спасского храма
Схожие мотивы монументального русского стиля конца ХІХ — начала XX веков прослеживаются и в оформлении Спасского храма.
Вознесенская церковь: часовой старого города
Первое упоминание о деревянной церкви Вознесения в Ямской слободе Нижнего Новгорода относится к первой четверти XVII века: о ней имеется запись в сотной книге, составленной в 1621 году. Однако считается, что Вознесенская церковь основана на этом месте еще в конце XVI века.
В Мордовии отреставрировали храмовую композицию «Крещение Святого князя Владимира»
Рабочие местной агрофирмы водрузили композицию на её прежнее место, тем самым окончательно закончив реставрацию внешних фасадов храма.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.