Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ПЕРВЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ПЕРВЫЙ
стр. 69
Увеличить страницу
ГЛАВА 7-я. 1. И сказал Господь (Бог) Ною: войди ты и все семейство твое в ковчег, ибо тебя я увидел пра-ведным предо Мпою в роде сем; 2. и всякого скота чистого возьми по семи, мужеского пола иженского, а из скотэ вечистого по два, мужеского пола и женского; 3. также и из птпц пебесных (чистых) по семи, мужеского пола и женского, (и из всех птиц нечистых по две, мужеского пола и женского,) чтобы сохранить племя для всей земли: 4. ибо чрез семь дней Я буду изливать дождь на землю сорок дней и сорок ночей; и истреблю все существующее, что Я создал, с лица земли. о сих, яже не у кпд/в, убоявся, сотвори ковчег во сиасение дому своего: ею же осуди (весь) мир, и правды, яя;е по вере, бысть наследник (Евр. XI, 7). „Построение ковчега (о котором так просто выражается св. повествоватсль, передавая это чисто покойное, послушное выполнение воли Вожией) было, однако, для Ноя глубоким испытанием его веры в Бога. Кругом .был мир развратный и совершенно спокойный насчет своего будущего (Mo. XXIV, 37—38), мир, укорявшиии Ноя и ругавшийся над ним в продолжение многих лет построения ковчега. Поэтому Ной должен был весь мыслью н душою перенестись в будущее, н эта вера, спасшая его от гибели, и была высшей заслугой его духовной жизни и прообразовала то состояиие души человеческой. когда она спасается от вечной гибели верою, принимая св. крещение (Влаетов). VII. 1. Вход Ноя в ковчег.—2. Начало, возрастание и продолжение потопа. 1. „войди ты и все семейство твое в ковчег.,. Вот положительное повеление Божие о предварвтельном размещении Ноя в ковчеге, которое было послед-нвн вредостережением для всех и последним прнзывом грешного мира к иокаянию. 2. „и всякого скота чистого возьми по семи... а из скота нечистого по два... В этвх словах мы имеем первый случай разделения животных иа чистых и нечистых; к первым относились все те жпвотные и птицы, которые нлн только употреблялись в пищу (Лев. XI гл.), или, кроме того, приносились в жертву (Лев. I, 2, 10, 14 и Быт. УШ, 20). Хотя точное разграввчение всех этих видов н при-надлежит уже позднейипей эпохе—дано в законодательств!! Моисея, однако, иа практике оно существовало гораздо раньте, восходя, как мы видпм отсюда, еще ко времени потопа, хотя Ноево выделение животных и птиц чистых для жертвы (Быт. УШ, 20) и ие совпадало с постановлениямп закона Моисеева о вринесении в жертву только 3-х пород скота и двух иород птиц. Закон же впоследствии в данном случае, как и в других, ему аналогичных, подтвердил, точно формулировать и узаконил то, что раньше было лишь установившимся обычаем. Всего чистого заповедаио было взять всемеро больше, во-первых, с тем разсчетом, чтобы обезпечнть их лучшее сохраневие и большее распространение иосле потопа, а во-вторых, быть может, и для продовольстия людей, заключенных в ковчеге. и. „ибо чрез семь дней... Последняя неделя была назначена, очевидно, для окончательного размещения всех людей и животных в ковчегв. Само по себе это указание на иеделю, в связи с другими, имеющпмися в той же иетории потопа (ѴП, 10; УШ, 12), может говорить за глубокую древность недельного цикла и за первобытное происхождение семидневной недели и затем субботы. 50 ТОЛКОВАЯ ВИБЛИЯ. ГЛАВА 7.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Игорь Руденя побывал в монастыре Нило-Столобенская пустынь
29 апреля Губернатор Игорь Руденя побывал в Нило-Столобенской пустыни, где полным ходом идет подготовка к главному празднику обители и всей Тверской области – 350-летию обретения мощей святого преподобного Нила Столобенского.
В Храме Воскресения Христова отметят праздник Святых Жён Мироносиц
Праздник Святых Жён Мироносиц 30 апреля отметят в Храме Воскресения Христова на Семёновском кладбище. В этот день начинается Мироносицкая седмица, которая завершится 6 мая праздником почитаемого в России великомученика Георгия Победоносца.
Православный мир отмечает День жен-мироносиц
Православный мир встречает 30 апреля великий праздник. День жен-мироносиц, отмечаемый в третье воскресенье (пятнадцатый день) после Пасхи. Он является традиционным православным общим женским праздником, имеющим давнюю историю.
В Омск прибыли мощи святых бессеребреников Косьмы и Дамиана
Сразу после приземления самолета ковчег доставили в аэровокзальный комплекс, где работники организации смогли первыми прикоснуться к мощам святых братьев Косьмы и Дамиана. Затем святыня была отправлена в Успенский кафедральный собор, где состоялась ее торжественная встреча, сообщили в аэропорту.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.