Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ПЕРВЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ПЕРВЫЙ
стр. 124
Увеличить страницу
зав: потомству твоему даю Я землю сию, от реки Египетской до великой реки, реки Евфрата: 19. Кенеев, Кенезеев, Кедмо-неев, 20. Хеттеев, Ферезеев, Рефаи-мов, 21. Аморреев, Хананеев, (Еве-ев,) Гергесеев и Иевусеев. ГЛАВА 16-я. 1. Но Сара, жена Аврамова, не 2. И сказала Сара Авраму: вот, раждала ему. У ней была служанка Господь заключил чрево мое, чтобы Египтянка, именем Агарь. мпе не раждать; войди же к слу- 19), когда не только вся Палестина и всв окружающия ее кочевын племена признавали владычество царей израиля, ио даже и цари южной Аравии преклонились перед ними. „Но замечательнее на этом именно нространстве влияние нравственное, которое Аврам, потомки его натриархи, Давпд и Соломон удержали до сих нор над умами коче-вых племен. Память их чтится более памяти Могомета (Властов). 19. „Кенеев, Кенезеев, Кедмонеев... Печальная участь нервых —порабо-щеиие ассвриинани предсказана в пророчества Валаама (Чнсл. XXIV, 21—22), а их местожительство — на юг от Ханаана, блнз амаликптян, а потом и вовсе в пре-делах Палестины, в колене Иудином, указано пнсатег.ем кн. Царств (1 Ц. XXVII, 10; XXX, 29). В том же колене Иуднном жили, по всей вероятности, и кенезеи, как можно догадываться из того, что Халев, житель кодена Иуднна, назывался ке-незеянином (Inc. Нав. XIV, 6). Гораздо менее нзвеотны „кедмонеи, которые в Бполин больше не упоминаются ии разу; но они встречаются на егинетскнх памятникагь. откуда некоторые догадываются, ни называется ли этим именем какое-либо из нограничных с Хананеей егнпетских племен. 20. „Хеттеи, Ферезеи, Рефаимы... Под первыми несомненно разумеется важная и сильная „хеттейская народность, владевшая Снрией и имевшая свои колонии в окрестностях Хеврона и Вееиля (Суд. I, 23—26; 3 Цар. X, 29 н XXIII, 10). „Ферезеи — это уже известные нам (ХШ, 7) хананейские обитатели горных стран Палестины (Г.Нав. XI, 3). „Рефаимы — опять уже известное нам племя (XIV, 5), обитавшее (1нс. Нав. XII. 4 н ХШ, 12), на северо-восток от долины Иордана, хотя позднее оно спустилось н значительно южнее, давши свое имя долине рефанмов или исиолннов одной нз окрестностей Иерусалнма (I. Нав. XV, 8 и ХѴШ, 16). 21. „Гергесеев и Иевусеев... Первые жили на занад от Иордана (I. Нав. XXIV), а вторые—около Иерусалима и в самом городе, который вследствие этого ие-которое время назывался даже Джебусом (Суд. XIX, 10). XVI. 1. Сара, будучи безплодной, отдает свою служанку Агарь Авраму.--4. Заносчивость Агари и жалоба па нее Сары. — 6. Бегство Агари в пустыню и явление ей там Ангела Иегови.--15. Возвращение Агари и рождепие ею Измаила. 1. „Но Сара, жена Аврамова, не раждала ему детей1... Необходимое вводное замечание, подготовляющее к последующему повествованию. Прошло ужецелых десять лет (3 ст.) с того времени, как Аврам и Сара получили божественное обе-тование о многочисленном потомстве, а у последней не родилось еще ни одного сына. 2. „Исказала Сара Авраму: вот, Господь заключил чрево мое... воѵди же к служанки моей... Смиренно считая себя главной виновницей неисполнения боже- ГЛАВА 16. Б Ы Т I Е. 105
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Православные московского региона начали праздновать Крещение
Верующие Москвы и Подмосковья начали праздновать один из самых главных православных праздников – Крещение Господне или Богоявление. Празднование Крещения начинается в ночь с 18 на 19 января в память крещения Иисуса Христа в реке Иордан.
Верующие празднуют Крещение Господне. Онлайн-трансляция из Нижнего Новгорода
Православные начинают праздновать большой праздник - Крещение Господне. В Нижнем Новгороде во всех храмах уже идут богослужения, а в 22.30 в церквях и на источниках будет освящена вода. После чего верующие по традиции будут смывать грехи, окунаясь в ледяную воду.
В храмах Волгограда пройдут богослужения в честь Крещения Господня
В храмах Волгограда в праздник Святого Богоявления пройдут торжественные богослужения, крестный ход и Великое освящение вод Волги.
Больше 40 коломенцев уже окунулись в ледяную воду Оки
В Коломне оборудовано два места для крещенского купания, одно из них - на открытом водоеме (пляж Оки в районе Щурова).

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.