Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ПЕРВЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ПЕРВЫЙ
стр. 125
Увеличить страницу
жанке моей: может быть, я буду иметь детей от нея. Аврам послушался слов Сары. 3. И взяла Сара, жена Аврамова, служанку свою, Египтянку Агарь, по истечении десяти лет пребыва-ния Аврамова в земле Ханаанской, и дала ее Авраму, мужу своему, в жену. 4. Он вошел к Агари, и она зачала. Увидев же, что зачала, она стала презирать госпожу свою. 5. Й сказала Сара Авраму: в обиде моей ты виновен; я отдала служанку мою в недро твое; а она, увиде^ши, что зачала, стала презирать меня; Господь пусть будет судьею между мною и между тобою. ственного обетовавия о потомстве и желая оказать Авраму содействие в полученип его, Сара велвкодушно отказывается оть свонх ирав ва мужа и добровольно предлагает ему в жены свою собственную служанку Агарь, вывезенную имн еще из Египта, вероятно, в числе нрочих даров, которыми снабдили их егиитяне (XII, 16). Самое имя этой служанки „Агарь значить бегство и дано ей было или по пророчественному предсказаиию, или, вернее, по последующему воспомннанию ея двукратного бегства из дома госножн своей (XVI, 6; XXI, 14). „может быть я буду иметь детей от нея... В тексте подлинника сказано еще выразнтельнее и сильиее: „чтобы мне создать дом (banch) мой от нея, опереться на нее, „усилиться чрез нее (Втор. XXV, 9; Руеь, IV, 16); слав.: „да чада сотворю от нея. Чрез это и самый поступок Сары становится гораздо понятнее: очевидио, она здесь основываеть свои надежды на том обычном праве этой эпохи, в силу которого дети мужа, рожденные от служанки, считались законными его детьми и, следовательно, равно принадлежали обоим супруган, т. е. как мужу, так и жене (XXX, 3). „Аврам послушался слов Сары... Хотя в поступке Аврама и было допущено нарушение чистоты брачиого союза (II, -22), но извинением для него служило, во-первых, то, что он сделал это не по собственной страсти, а из послушания жене, и во-вторых, то, что при совершении сего поступка преследовал не личные, низменные интересы, a высшия, теократические цели (Малах. II, 15). 3. „и дала ее Авраму, мужу своему, в жену... Название жены приложено здесь к Агари не в собственном н строгом смысле, а в смысле временной наложницы, как она а называется более точно в другом месте (XXV, 6); но в то же время она была, так сказать, легальной наложницей, взятой с согдасия, одобрения и даже по просьбе жены, так что в этом случае она для Аврама была женою второго ранга. 4. „Увидев же, что зачала, она стала презирать госпожу свою... На всемь древнем Востоке, а у евреев в особенности, многочадие считалось особым признаком божественного блогословения и фамильной гордости (XXI, 6; XXIV, 60; Исх. ХХШ, 26; Втор. VII, 14); тогда как безплодие, наоборот, разсматривалось как несчастье и безчестье (XIX, 31; XXX, 1, 23; Лев. XX, 20; Лук. I, 48 и др.). Неуаи-вительио, что молодая служанка Агарь, проникнутая подобными взглядами, могла забыться перед своей обездоленной госпожей. 5. „В. сказала Сара Авраму: в обиде моей ты виновен... „Сара наказана за свое нетерпение; она сама предложила мужу свою служанку, чтобы скорей исполнилось обетование, а теиерь чувствует, что в доме возстаеть новая хозяйка. Но, не разсчитав последствий своего действия, она во всем обвиняет теперь Аврама (Властов). „Тосподь пусть будет судьею между мною и меоюду тобою... „Слова души огорченной! -говорит Златоуст: и если б в праотце не было столько любомудрия, и он не имел бы великого уважения к Саре, то возаегодовал бы и оскорбился такиин жестокими словами. Но этот, достойный уважения, муж все ей простиль, зная елабость пола. Впрочемь. нетрудно нонять и тяжелое душевное состояиие Сары, в которой одновременно зоговорили и ревность обездоленной супруги, и достоинство оскорбленной госпожи. 106 ТОЛКОВАЯ БИВЛИЯ. ГЛАВА 16.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
В декабре в Екатеринбург прилетят два патриарха
В Екатеринбург в дни памяти Святой Екатерины - покровительницы города - прилетят два патриарха: Александрийский и всей Африки Феодор II и патриарх Иерусалимский Феофил III.
Сейм Латвии разрешил религиозным конфессиям просить госфинансирование
Сейм Латвии принял закон, позволяющий финансировать сохранение сакрального наследия и дающий религиозным конфессиям возможность просить государственную поддержку на реставрацию и сохранение своих церквей.
В Казани назвали лучшие храм и мечеть
Конкурс на определение лучшего культового объекта входит в муниципальную программу по укреплению гражданского согласия в Казани на 2014-2018 годы.
Две церкви могут возвести на набережной реки Темерник в Ростове
На втором планируется возвести два пешеходных моста. Ранее Ростовская епархия решила открыть центр по профилактике абортов.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.