Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ПЕРВЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ПЕРВЫЙ
стр. 137
Увеличить страницу
21. сойду и посмотрю, точно ЛИ они поступают так, каков вопль на них, восходящий ко Мне, или нет; узнаю. 22. И обратились мужи оттуда и пошли в Содом; Авраам же еще стоял пред лицем Господа. 23. И подошел Авраам и сказал: неужели Ты погубишь пра-ведного с нечестивым (и с пра-ведником будеть то же, что с нечестивым)? 24. может быть, есть в этом городе пятьдесят праведников? неужели Ты погубишь и не пощадишь (всего) места сего ради пятидесяти праведников, (если они находятся) в нем? 25. не может быть, чтобы Ты по-ступил так, чтобы Ты погубил праведного с нечестивым, чтобы то же было с ираведником, что с нечестивым, не может быть от Тебя! Судия всей земли поступить ли неправосудно? 26. Господь сказал: если Я найду и ииолучают от Него соответствующее нм возмездие (IV, lu; VI, 13; Исх. Ill, 7; Ис. V, 7). В особенности часто так изображается грех прнтеснения слабых сильными, соединенный с кровопролитием и убийством (Быт. IV, 10; Втор. XXIV, 14—15); им страдали и жители Содома, которые отличались крайней нравственной распущенностью и высокомерно-презрптельным отноплением к низшия и слабейшим (Иезек. XVI, 47—56). 21. „сойду и посмотрю... Слова эти— снисхождение к нашей немощи, для более понятного выражения той мысли, что божественный суд основывается на саиом полном и непосредственном знакомстве с самым предметомь этого суда (Пс. LXXII, 2; Ис. XI, 3; Прит. ХѴШ, 13; Ме. Vil, 1). 22. „И обратились мужи оттуда и пошли в Содом... В Содом пошли не все три мужа, а только два ангела, как это определенно указано ниже (XIX, 1). „Авраам же еще стоялпред лицем Госиодя...Третиии, оставшийся с Авраамом, спутник здесь прямо называется Господом; „стоять же пред лицом Господа--на языке св. писателя часто означаете ходатайствовать или молить Господа за кого-либо (1 Цар. VII, 9: Пс. СѴ, 23). 23—32. Весь этот заключительный отдел данной главы представляете любопытную и поучительную беседу Бога с Авраамом, . свидетельствующую как о высоком дерзновенин праведнпка, так и крайнем сннсхождении Bora. 23. „неужели Ты погубишь праведного с нечестивым...?.. В самом вопросе Авраама слышится уже и ответь на него, ответе отрицательный,—именно тот, что высшая божественная любовь п правда не допустяте гибели своих пзбранников. 24. „может быть, есть в этом городе пятьдесят праведников? неужели Ты погубишь и не пощадишь (всего) места ради пятидесяти праведников... в нем?.. Установив в предшсствующнх словах общую мысль о высшей божественной пранде, не допускающей незаслуженной гибели праведников, Авраам делаете теперь применение ея к данному частному случаю, предполагая, что и в обреченном на погибель городе Содоме найдется значительное количество нодобных праведников. Он даже выражаете здесь надежду на то, что такое количество правед-ных искупите, до некоторой степени, преступление остальных и спасете и нх от погибели. 25. „не может быть, чтобы Ты поступил так, чтобы Ты погубил праведного с нечестивым... Судгя всей земли поступить ли неправосудно^.. Этоть стих представляете собой один из важнейших членов патриархаль-ной религии, заключая в себе торжественное исповедание веры в Бога, как всемогущая Судью всей вселенной, судящего мир по законами высшей правды, строго раз-деляющей виновных от невиниых (срав. Втор. X, 17; Иов. XXXIV, 19; Иер. XXXI, 29—30; Иез. XVIII, 4, 20; Ме. XIII, 28—29; Рим. И, 11; Еф. VI, 9: Колос. III, 28). 26. „Господь сказал... ради них Я пощажу все место сие... Снисходя к просьбе Авраама, Бог обещает явить спасение всем и нечестивым, ради пяти- 118 ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ. ГЛАВА 18.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
КИО прикрылся Минкультом от претензий по Сампсониевскому собору
Комитет имущественных отношений (КИО) Смольного ответил на претензии Федеральной антимонопольной службы по передаче Сампсониевского собора РПЦ.
Молитва за Путина появилась в Красноярске
Брошюры «Молитва за президента России» начали продавать в одном из отделений красноярской епархии.
На Советских улицах заложили Храм Рождества Христова
На 6-й Советской заложили храм. Новая церковь воспроизведет ту, что более 80 лет назад взорвали большевики.
В Заволжском районе заложен новый храм
Как сообщается на сайте администрации Заволжского района Ивановской области, 16 февраля епископ Кинешемский и Палехский Иларион освятил закладную капсулу с памятной грамотой и вложил ее в стену будущего храма святых Царственных страстотерпцев в деревне Еремино.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.