Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ПЕРВЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ПЕРВЫЙ
стр. 244
Увеличить страницу
ГЛАВА 41-я. 1. По прошествии двух лет фараону снилось: вот, он стоить у реки; 2. и вот, вышли из реки семь коров, хороших видом и туч-ных плотью, и паслись в тростника; 3. но вот, после них вышли из реки семь коров других, ху-дых видом и тощих плотью, и стали подле тех коров на берегу реки; 4. и сели коровы худые видом и тощия плотью семь коров хороших видом-и тучных. И проснулся фараон, XLI. Возвышение Иосифа на степень первого вельможи фараона и правителя Египта: 1—7. Сны фараона,— 8-16. Мудрецы Египта и Иосиф.—17—32. Разсказ снов и толкова-ние их.—33—36. Применение толкования снов—совет Иосифа фараону.—37—49. Воз-вышение Иосифа и его государственная деятельность.—50—57. Рождение детей; начало голода. 1. Два года считаются, вероятно, судя по связи речи с ст. 23 гл. XL, от осво-бождения вииочерпия, или же эта дата может обозначать весь срок пребывания Иосифа в темнице. Река, евр. jeor, — без сомиения, Нпл, называемый этим нарицательным, именем в зиачении собственного не только вПятокнижии, но и в других книгах Ветхого Завета (Ис. VII, 18—19, 6—8; Иер. XLVII, 7—8; Иез. XXIX, 3 и др.). Евр. назваиие Била созвучно египетскому Иаро—река: можно думать, что и в сгипетском яз. нарицательное первоначально jeor позже стало обозначать только Нил, важнейшую для Египта реку (как urbs в лат. яз. = Roma; йоги в греч.—Afrfjvai). Фараон, воз-высивший Иосифа, был, по предположению, Апофис иди Апапи из династии Гиксов, или, по другим, Амеиемха ПИ, 12-й египетской дннаетии. 2—3. Ннл, в своих периодических разливах (с июня по октябрь), является главиым истечником плодородия Египта, то большого, то меныпого, смотря по обилию воды (ср. Втор. XI, 10). Эта специфически-египетская черта сновидения фараона восполняется далее столь же характерными для Египта чертами: нз Нила выходят коровы (рогатый скот в жарких странах подолгу остается в воде). Животные этп чрезвычайно ценились в древием Егнпте, служа и предметами культа. Бык — особенно взвестный Апись — был символом Нила п Озириса (последнее имя жрецы усвояли и Нилу), а потому и земледелия, илодородия. Корова же в египетской снмволике — тип земли, также цлодородия, олицетворение самого Египта (ср. Иер. XLVI, 20—21). Как бык посвщался Озпрису, изобретателю земледелия, так корова — Изнде, богине пло-дородия и любви. Коровы пасутся в „тростнике — нильском растении, евр. achu (ср. Иов. ѴШ, 11). LXX в одних код.; „èv тф A^ei, в др.: êv TTJ уЬц; слав.: по брегу; Vulg. — блпже к мысли подлин. текста: in locis palustribus. 7 тучных коров, выхо-дягдих из Нила, были символом 7-кратного плодородия египетской почвы по влиявию Нила. По противоположности с этим 7 тощих коров, выходящих тоже из Нила,— 7 периодов-годов голода, в зависимости от Нила же, именно меныпого разлптия его и засухи. 4. Семь годов голода следують непосредственно после семь годов плодородия и всецело уничтожаю п. все запасы и самое воспомпиание о посдеднем (ср. ст. 30—31): ГЛАВА 41. Б Ы Т I Е. 225
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Поле взаимодействия
В пятницу Нарьян-Марская епархия и департамент образования, культуры и спорта Ненецкого округа заключили соглашение о сотрудничестве. Документ подписали руководитель профильного департамента Илья Иванкин и епископ Нарьян-Марский и Мезенский Иаков.
Минкультуры подключится к возвращению храмовых зданий старообрядцам
Министерство культуры России подключится к возвращению храмовых зданий старообрядцам, заявил замглавы ведомства Александр Журавский на заседании оргкомитета подготовки празднования 400-летия протопопа Аввакума. Об этом сообщает РИА "Новости".
350 лет спустя: государство делает шаг навстречу старообрядцам
Владимир Путин встретился с митрополитом Корнилием — главой Русской Православной Старообрядческой Церкви. Встреча имеет все основания считаться исторической: глава Российского государства не принимал предстоятеля РПСЦ уже 350 лет, со времен раскола.
На Кипре открыли первый русский храм
"Хотелось бы выразить пожелание, чтобы эта церковь, ставшая первым русским храмом на острове, была бы не последним таким храмом", - добавил митрополит Иларион. В богослужении участвовали иерархи Кипрской, Антиохийской, Сербской, Болгарской и Элладской православных церквей.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.