ФИЛИПП АРЬЕС "ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ" СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
 
На главную
 
 
 
 
 
 
 
Предыдущая все страницы
Следующая  
ФИЛИПП АРЬЕС
"ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ"
СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
стр. 95

Иконография деяний милосердия основывалась на притче о Страшном суде в Евангелии от Матфея —
главном, как мы видели, источнике эсхатологии «второго Средневековья». «Когда же приидет Сын
Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, и
соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов. И
поставит овец по правую Свою сторону, а козлов — по левую. Тогда скажет Царь тем, которые по
правую сторону Его: «приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от
создания мира. Ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы
приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы
пришли ко Мне».

Первые изображения Страшного суда обходят молчанием эту волнующую сцену, настолько
иконография была захвачена великим дыханием конца времен. Только братства выделят эту тему в
обширной эсхатологической фреске Средневековья и представят ее в виде ряда обыденных сцен, где
нищие получают хлеб, вино и одежду, где дают приют странникам, навещают больных и заключенных.
Посреди нищих и странников художники охотно помещали и фигуру Христа. Правда, изобразить Его
вместе с заключенными, за решеткой или в камере пыток, они не решались, но иногда зритель мог
видеть Сына Человеческого среди тех, кто давал есть и пить осужденным, стоявшим у позорного
столба. Эти живые и живописные картины заняли свое место на алтарных ретаблях, на витражах в
часовнях, принадлежавших братствам. Никакая другая иконография не была в то время столь
популярной[ 171].

В Евангелии от Матфея упоминается шесть деяний милосердия. На исходе Средневековья их
иконография дополнилась еще одним элементом, несомненно чрезвычайно важным для людей, ведь
речь шла о добавлении к священному тексту! Этим новым элементом было погребение мертвых.
Хоронить умерших считалось милосердным деянием, равным раздаче пищи голодным или посещению
больных и узников. Между тем в самом Евангелии о погребении мертвых ничего не говорится. Более
того, Иисус здесь говорит одному из учеников загадочную фразу: «Предоставь мертвым погребать
своих мертвецов», что можно было интерпретировать как осуждение похоронных церемоний вообще.
Все происходит так, словно «второе Средневековье» с трудом выносило молчание Евангелия на этот
счет и само осмелилось ввести в него погребение умерших как седьмое деяние милосердия, за которое
праведники получат вечную награду на небесах.

В «Зерцале Церкви» Гонория Отенского (XII в.) в списке деяний милосердия погребения мертвых еще
нет. Оно появляется впервые в иконографии одновременно с возникновением похоронных братств. Мы
находим его на барельефах Джотто на флорентийской Кампаниле. Начиная с XV в. погребение
мертвых выступает уже повсеместно как неотъемлемый элемент изображения деяний милосердия. В
жизни же оно стало главной целью братств. Их святыми патронами были небесные защитники от чумы
и других эпидемий: св. Себастьян, св. Рох.

Создание братств отвечало трем стремлениям людей того времени. Первое — обеспечение гарантий
для потустороннего мира: умершим гарантированы заупокойные молитвы их собратьев, захоронения
происходят в часовне братства, где будут совершаться богослужения, дабы души усопших обрели
вечный покой. Если приходское духовенство и монахов завещатели подчас подозревали в том, что те
способны пренебречь своими обязательствами перед донатором, то молитвенное заступничество
членов братства считалось делом надежным.

Другой мотив, вызвавший к жизни похоронные братства, — помощь бедным, не имевшим достаточных
материальных средств, чтобы заручиться поддержкой духовных заступников. Даже в эпоху высокой
смертности от эпидемий, опустошавших европейские города, современники не могли смириться с тем,
чтобы мертвые оставались без молитв. В сельских общинах даже бедным, в соответствии со
старинными обычаями, было гарантировано присутствие соседей и друзей в похоронной процессии. В
городах же, число которых на исходе Средневековья быстро росло, бедняк или человек одинокий, что
то же самое, не мог рассчитывать ни на групповую солидарность, сохранявшуюся в деревне, ни на
духовную поддержку и молитвенное заступничество священников, монахов или сообщества бедняков
прихода. Одинокого бедняка зарывали второпях, там, где его настигала смерть, даже не всегда в
освященной церковной земле, по крайней мере так было до XVI в. Потому-то братства и взяли на себя
дело погребения и молитв за упокой души умершего. В Риме в 1560 г. было основано «братство
молитвы и смерти», имевшее целью хоронить на кладбище своей часовни трупы, обнаруженные за
городом или выловленные в Тибре.

Предыдущая Начало Следующая  
 
 

Новости

Более 40% россиян не доверяют диагнозам врачей

По данным опроса Всероссийского центра изучения общественного мнения, свыше 41% жителей страны выразили недоверие диагнозам, которые им ставили врачи. Они перепроверяли назначения медиков, пишет РБК. Исследование проводилось в декабре 2019 года.

Диетологи дали рекомендации по выбору блюд и напитков на Новый год

Врачи-диетологи рассказали, как правильно подобрать продукты, блюда и напитки для новогоднего стола, чтобы не допустить неприятных последствий для организма.

С 2020 года у миллионов пользователей перестанет работать WhatsApp

Как сообщает ToDay News Ufa со ссылкой на Daily Mail, после 31 декабря текущего года мессенджер WhatsApp станет не доступен на Windows Phone, а с февраля следующего года на устройствах на Android до версий 2.3.7 и iPhone с ОС до iOS 8 включительно.

Samsung представил инновационный Galaxy A51

Диагональ гаджета составляет 6,5 дюйма с разрешением 2400 на 1080 точек. Также в дисплей встроен сканер отпечатка пальцев. Основная камера Galaxy A51 получила четыре модуля на 48, 12, 5 и 5 мегапикселей.

В Госдуме прокомментировали снижение ключевой ставки

Глава комитета Государственной думы по финансовому рынку, председатель совета Ассоциации банков России Анатолий Аксаков считает, что Центробанк, исходя из инфляционных условий, мог снизить ключевую ставку больше, чем на 0,25 п.п. Он пояснил, согласно прогнозам Министерства экономического развития, инфляция в первой половине 2020 года упадет ниже 3%.

Эксперт прогнозирует серьезный скачок цен на жилье в регионах

Переход на новую модель финансирования строительства жилья в ближайшие год-полтора приведет к значительному увеличению цен на новостройки в регионах, рост может достигать 20%, считает директор по развитию РКС Девелопмент Станислав Сагирян.

На горнолыжном курорте Телецкий построят гостиницу и канатную дорогу

Гостиницу и канатную дорогу возведут до 2021 года на "Телецком" – одном из самых молодых курортов Республики Алтай. Об этом сообщает "Интерфакс" со ссылкой на советника руководителя Ростуризма Наталью Осипову.

Перечислены самые дешевые пляжные туры на Новый год

Результаты показали, что средняя цена путевки на море в этот период времени в 2-3 раза выше, чем аналогичные туры с вылетом в середине декабря. Выяснилось, что горящие новогодние пляжные туры есть только в четыре страны: Израиль, Бали, Шри-Ланка и Иордания.