ФИЛИПП АРЬЕС "ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ" СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
 
На главную
 
 
 
 
 
 
 
Предыдущая все страницы
Следующая  
ФИЛИПП АРЬЕС
"ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ"
СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
стр. 138

Не узнает ли внимательный посетитель нашего воображаемого музея о коллективных ощущениях
смерти и потустороннего мира больше, чем если бы он прочел целую ученую библиотеку,
составленную из книг по теологии и по истории духовности? Разумеется, господствующие идеи этой
литературы, прежде всего дуализм тела, ожидающего воскрешения, и души, которой суждены небесное
блаженство или адские муки, наложили глубокий отпечаток на надгробное искусство. Но мы
обнаруживаем в этом искусстве и то, что не находит выражения нигде больше и о чем мы не могли бы
узнать из других источников: архаические верования, считавшиеся уже утраченными, но лишь
скрывавшиеся в глубине коллективного сознания.

Посещение такого воображаемого музея подводит нас к трем важным выводам. Первый из них был
уже подготовлен нашим предшествующим анализом иконографии Страшного суда, текстов завещаний,
похоронной литургии: открытие индивида, открытие в час смерти или при мысли о ней его
собственной идентичности, собственной истории — как в этом мире, так и в мире ином. Желание быть
собой побуждает отвергнуть анонимность раннесредневековых саркофагов и заменить их
мемориальными надгробиями, увековечивающими память о земном существовании конкретной
личности. В то же время это желание быть индивидуальностью делает душу человека главным
элементом его личности, сгущением сущности. Выражением этого чувства становится «надгробие
души», а само чувство, присущее первоначально лишь церковной элите, охватывает на исходе
Средневековья и в начале Нового времени более широкую социальную категорию дворянства и
средней буржуазии.

Второе, о чем говорит посещение воображаемого музея надгробий: живучесть веры в некое
нейтральное состояние покоя, промежуточное между треволнениями на земле и блаженным
созерцанием на небесах. Этой верой внушены условные позы «лежащих» и «молящихся» в церквах и

— еще и сегодня — кладбищенские кресты, знак смутной, неясной надежды. Мы узнаем здесь все ту
же очень старую концепцию прирученной смерти и потустороннего мира — мирного, исполненного
мягкого отдохновения, «освежающего».

Третье связано с семейными часовнями-усыпальницами, где соединяются в одном и том же
пространстве живые и мертвые, принадлежащие к одной семье. Мы видим здесь выражение желания,
прежде неизвестного, физически сблизить одних и других.

Часть 3. Смерть далекая и близкая

Глава 6. Отлив

Неприметная перемена

Мы проследили на протяжении всего Средневековья, как постепенно утверждалась новая
чувствительность, придававшая реальной смерти человека все большее значение. Это развитие,
восходящее еще к монашеским тревогам каролингской эпохи, совершалось в среде litterati, «ученых», и
распространялось вширь одновременно с расширением их влияния. На исходе Средневековья новая
чувствительность достигла той интенсивности, какую передают пугающие образы искусства macabre.
Эта эволюция привела к сосредоточению мыслей и чувств на самом моменте физической смерти.
Достигнув этой точки, развитие приостановилось и даже как бы пошло вспять.

Именно этот отлив мы и должны сейчас рассмотреть. Начинается он примерно с Возрождением и
продолжается вплоть до XVII в. Уловить этот процесс, основываясь на конкретных новых фактах,
трудно. Приходится скорее угадывать его за внешней стабильностью и неизменностью, учитывать его
неприметность и двойственность. В самом деле, все оставалось так, как было в средневековом
прошлом: тот же литературный жанр artes moriendi, те же Пляски Смерти (из 11 памятников этой
иконографии во Франции 5 относятся к XVI—XVII вв., в Германии же 18 из 26 датируются XVI—

XVIII в., а один даже 1838 г.), та же обязанность писать завещание и тот же сакральный характер,
придаваемый этому акту. Никаких бросающихся в глаза изменений, так что нетрудно ошибиться и
подумать, будто ничто не нарушало многовековой преемственности. А между тем сквозь эту внешнюю

Предыдущая Начало Следующая  
 
 

Новости

Минздрав Украины назвал дату возвращения граждан из Ухани

На борт пустят только тех, у кого будут отсутствовать симптомы заболевания. «Это общепринятая практика, что эвакуировать будут здоровых людей», — добавил он. Уточняется, что из Ухани намерены эвакуировать 49 граждан Украины, а также почти 25 иностранцев.

В России могут усилить ответственность за нарушение карантина

Глава Роспотребнадзора Анна Попова заявила, что ведомство готово предложить меры по усилению ответственности за нарушение карантинного режима.

Специалисты предложили компостировать тела вместо захоронений

Специалисты предлагают человеческое тело помещать в специально разработанный закрытый сосуд, куда размещают не только тело, но и солому, люцерну и древесные щепки. В этом сосуде тело будет медленно вращаться, а в этом время микробы будут постепенно уничтожать мягкие ткани.

Фонд СПО оригинально просит у Microsoft исходники Windows 7

Фонд свободного программного обеспечения (СПО) обратился к Microsoft с просьбой открыть исходный код Windows 7. И сделал это оригинально — на минувшей неделе организация отправила в Редмонд пустой жёсткий диск, на который, как ожидается, запишут исходники системы.

Объёмы ввода жилья в Марий Эл выросли в 2019 году на 18%

Речь шла об темпах жилищного строительства и вводе жилья в многоквартирных жилых домах в Марий Эл в 2019 году и планах на год текущий.

Белгородцы подали 770 заявок на сельскую ипотеку почти за три недели

Общая сумма займа составила 1,5 млрд рублей. Жители Белгородской области начали подавать заявки на сельскую ипотеку. Участвовать в проекте уже намерены 770 человек.

Для пассажирских перевозок по Енисею заказали новые суда

Красноярский край заказал услуги финансового лизинга для приобретения двух речных судов, которые будут перевозить пассажиров по Енисею. Покупка обойдется в почти 8,8 млрд рублей, сумму планируют выплачивать 20 лет.

Россияне стали чаще ездить за границу

Граждане России в 2019 году совершили на 7,9 % поездок за границу больше, чем в предыдущем сезоне. В абсолютных цифрах рост составил 3,5 млн выездов. Об этом 14 февраля сообщила пограничная служба ФСБ России.