ФИЛИПП АРЬЕС "ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ" СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
 
На главную
 
 
 
 
 
 
 
Предыдущая все страницы
Следующая  
ФИЛИПП АРЬЕС
"ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ"
СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
стр. 152

Надо признать, однако, что преувеличивать важность этих примеров не следует. Они не ставят под
вопрос общую практику траура как в момент самой смерти, так и во время похорон и в последующий
период. Изъявления скорби по умершему затрагивали социальный статус человека, поэтому все
предписания траура должны были скрупулезно соблюдаться. Так было при дворе, где каждая деталь
туалета предполагала определенное место в иерархии.

Что особенно поражает нас сегодня, это как раз социально-ритуальный характер траура, его
обязательность. Изъявления скорби, некогда призванные выражать боль утраты, муки расставания,
превращаются в социальный с ритуал. Разумеется, тенденция к ритуализации восходит к временам
гораздо более давним, чем XVII в. Еще в средние века священники, нищенствующие монахи, а позднее
братства и бедняки заняли и в доме умершего, и в похоронной процессии, и в церкви место
заплаканных родственников и друзей. В странах Средиземноморья, как мы помним, огромную роль на
похоронах играли наемные плакальщицы. С течением времени эти традиции окончательно
превратились в ритуальную практику, лишенную какой бы то ни было спонтанности.

До какой степени расходы на траур рассматривались как социальная необходимость, а не личное
выражение горя утраты, показывает спор, случившийся в Тулузе в 1757 г., после смерти маркиза де
Ноэ, между его вдовой и сестрой. Вдова требовала 8000 ливров из наследства на возмещение своих
расходов на траур. По словам же ее золовки, «ЗООО ливров, которые я ей дала на траурные одежды,
покрывают все, на что она вправе претендовать в этом отношении». Интересны аргументы самой
маркизы: «Так как общественные приличия требуют, чтобы жены носили траур по своим мужьям,
справедливо было давать им для возмещения (I) за их траурные одежды ту же привилегию, что и в
отношении похоронных издержек. (...) Поскольку вдова, подчиненная, по закону, необходимости
носить траур, не должна нести связанные с этим издержки, в обязанность наследника мужа входит
поставить ей то, что нужно для траура» [244].

Конечно, все это не означает, что люди в XVII в. не испытывали сожаления и скорби по умершим. Тем
не менее в этом столетии, когда люди так легко падали в обморок, известия о смерти мужа или жены
встречались часто весьма холодно, с бесстрастностью, граничившей с сухостью. Потеряв супруга или
супругу, человек пытался как можно скорее найти замену, если только он не удалялся от мира в
ожидании собственной кончины. Даже в тех случаях, когда человек испытывал боль утраты и
показывал это, скорбь находила выход в ритуале, рамки которого она не должна была переступать.
Выражение горя над телом умершего не допускалось, или, во всяком случае, ему не было места в
«хорошем обществе», среди добрых христиан, за исключением, быть может, стран Средиземноморья.

Зато начиная с XVI и вплоть до середины XIX в. изъявления скорби считались совершенно
необходимыми в надгробных надписях, стихотворных прощаниях с женой, мужем или ребенком. По
прошествии периода траура обычай уже не позволял проявлять личные чувства к умершему. Тот же,
кто был слишком удручен утратой, чтобы вернуться к нормальной жизни после краткого перерыва,
допускаемого обычаем, вынужден был уходить в монастырь, уединяться в деревне, вообще покидать
тот мир, в котором его знали. Ритуализированный, социализованный, траур — по крайней мере в
высших слоях общества и в городах — уже не играл присущей ему облегчающей, утешающей роли.
Безличный и холодный, он вместо того, чтобы позволить человеку выразить свои чувства перед лицом
смерти, лишь мешал ему в этом и парализовал его. Траур начал играть роль экрана, ширмы между
человеком и смертью.

Желание упростить обряды смерти, уменьшить аффективное, эмоциональное значение похоронной
церемонии и траура вдохновлялось религиозным идеалом христианского смирения, но вскоре к нему
приметалось чувство более двойственное, которое французский романист XVII в. Марен Jle Руа де
Гомбервилль называет, как и церковная элита, «праведным презрением к жизни». Это чувство
христианское, но оно равным образом и «естественное». Смерть создает пустоту в сердцевине жизни, в
любви к жизни, к вещам и существам мира земного.

Приглашение к меланхолии: «суетности»

Предыдущая Начало Следующая  
 
 

Новости

Стала известна основная причина смерти мужчин в России

Болезни системы кровообращения являются основной причиной смерти мужчин в России. Об этом в четверг, 21 февраля, сообщает телеканал RT. От этих заболеваний в 2017 году скончались около 102 тыс. мужчин трудоспособного возраста (16–29 лет).

В Сибае бригада врачей приняла более 14 тысяч человек

Основные проблемы, которые волнуют граждан: запись на прием к врачам, оказание медпомощи, нехватка специалистов и просьба о лечении. Из Сибая поступило 29 писем и обращений. По словам Максима Забелина, с 15 января более 140 специалистов приняли более 14 000 человек.

Samsung представила фитнес-браслеты Galaxy Fit и Galaxy Fit e

Компания Samsung представила фитнес-браслеты Galaxy Fit и Galaxy Fit e, которые приходят на смену Gear Fit 2 и Gear Fit 2 Pro.

Компания Samsung представила флагманский смартфон Galaxy S10

Старшие версии предложат с 8 ГБ ОЗУ и 128 или 512 ГБ постоянной памяти. Причем будет еще предлагаться версия Galaxy S10+ в керамическом корпусе с 8 или 12 ГБ ОЗУ и 512 ГБ или 1 ТБ памяти. Также корейская компания дополнила все смартфоны поддержкой карт памяти microSD объёмом до 512 ГБ.

Сумма взятых томичами кредитов за 2018г выросла на 37%

Жители Томской области в 2018 году взяли на 37 % кредитов больше, чем год назад. Связано это с тем, что банки немного смягчили условия кредитования, рассказала журналистам управляющий томским отделением Сибирского ГУ Банка России Любовь Табольжина.

Президент РФ настаивает на изменении срока субсидирования ипотеки

20 февраля Владимир Путин в своём послании Федеральному Собранию определил новые направления поддержки семьи и демографической ситуации в России. Глава государства предложил увеличить срок субсидий на ипотечное кредитование. В настоящее время субсидируются только первые 5 лет ипотеки.

Яндекс выяснил туристические предпочтения россиян

К профессиональному празднику экскурсоводов Яндекс подготовил статистику поисковых запросов про путешествия, экскурсии и достопримечательности.

В Крыму между Ялтой и Евпаторией откроется морское сообщение

Морское сообщение между Ялтой и Евпаторией откроется в июле, а между Ялтой и Севастополем - возобновится в апреле, заявил глава комитета по санаторно-курортному комплексу и туризму Крыма Алексей Черняк.