ФИЛИПП АРЬЕС "ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ" СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
 
На главную
 
 
 
 
 
 
 
Предыдущая все страницы
Следующая  
ФИЛИПП АРЬЕС
"ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ"
СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
стр. 153

Чувство это не ограничивается часом составления завещания и другими критическими моментами,
когда живые думают о смерти. Оно разлито и пронизывает собой всю повседневную жизнь. Люди

XV    в. любили окружать себя в своих комнатах и кабинетах картинами и всякого рода предметами,
внушавшими мысль о быстротечности времени. В духе благочестивого морализма их называли
vanitates, «суетности». «Суетности» XVI-XVII вв. — в XVIII в. они становятся все более редкими —
представляют собой комбинацию двух элементов: анекдотического (сюжет и тема — портрет,
натюрморт и т. п.) и символического (образы времени и смерти). Замкнутые прежде в религиозной
сфере (стены церквей и погребальных галерей, гробницы, страницы часословов), образы искусства
macabre выходят вскоре за эти рамки, проникая в интерьеры домов. Секуляризованные, они составляют
отныне часть домашнего декора — там, разумеется, где достаточные материальные средства делали
возможными отдельное от других, частное существование и декор. Но некоторые гравюры попадали и
в залы коммунальных учреждений, средоточий коллективной жизни.

Перейдя из церкви и с кладбища в частный дом, искусство macabre изменило форму и смысл. Его тема
уже не изображение подземных процессов разложения и тления. Наводящий ужас труп, который
грызут черви и растаскивают на части змеи и жабы, вытесняется чистым, сияющим белизной скелетом,
той morte secca, «сухой смертью», которой еще сегодня играют дети в Италии в день поминовения
усопших. Скелет уже не столь страшен, уже не зловещее орудие дьявола. Скелет всего лишь finis vitae,
«конец жизни», символ — сегодня божественного Провидения, завтра всемогущей природы. В
аллегориях скелет свободно заменяют изображения Времени — доброго почтенного старика без всяких
подозрительных задних мыслей. На ретаблях алтарей Время часто приходит на смену святому
покровителю, стоящему за спиной коленопреклоненного донатора (как в брюссельских церквах

XVI    в.). На надгробиях XVIII в. в сценах апофеоза место ангелов, возносящих к небу изображение
умершего, занимают фигура Времени или скелет (как на симметричных надгробиях двух братьев в
церкви Джезу-эМариа ди Корсо в Риме). Внушать страх призваны теперь серая или черная тень без
плоти или задрапированный призрак, а не скелет.

Для того чтобы исполнять свою функцию, скелет не обязательно должен быть представлен целиком.

Он расчленяется, и каждая его кость обладает символической ценностью всего целого. Кости легче
помещать на небольшой картине или на поверхности какого-либо предмета. Их размеры и
неподвижность позволяют им не нарушать внутреннего равновесия маленького мира комнаты или
кабинета, которое могло бы пострадать от экстравагантного присутствия оживленного художником
скелета. Череп или берцовые кости вступают в комбинации с другими знаками: песочные часы, коса
Смерти, лопата могильщика. Знаки эти овладевают не только надгробным искусством, но и
маленькими предметами, повседневно бытующими в интерьере дома, — «суетностями».

Таким предметом мог быть портрет. Теперь, когда модель представлена уже не в сакральной позе
коленопреклоненного «молящегося», ее и в живописи, и в скульптуре изображают перед человеческим
черепом или с черепом в руке. Череп замещает собой религиозную сцену, соединявшуюся прежде с
изображением донатора. Выть может, здесь имитируется иконография кающихся святых в пустыне:
череп и раньше был непременным атрибутом сцен со св. Марией Магдалиной и св. Иеронимом.

Портрет с черепом очень часто встречается в это время. Быть может, я ошибаюсь, но мне кажется, что
череп чаще находится в руке мужчины, нежели женщины. Этот тип портрета особенно распространен
на стенных надгробиях XVI в., прежде всего на надгробиях гуманистов, как, например, Й.Ценера в
Берлине, где покойный держит в левой руке череп, а в правой часы — символ скоротечности жизни.

Человек может держать в руке череп на групповых портретах. «Портрет семейства» Яна Моленаара
(1635 г.) в Рейксмюзеюме в Амстердаме представляет собой аллегорию возрастов жизни: старость
олицетворяют женщина с книгой и мужчина с черепом в руках. Череп и скелет выступают повсеместно
как атрибуты старости. Особенно часто их можно было встретить в кабинетах, ведь сидячая жизнь,
исполненная чтения, медитации и молитвы, считалась принадлежностью зрелого и преклонного
возраста, тогда как физическая активность — охота, война, торговля, полевые работы — подобала
людям в расцвете лет, как любовь — юности. На весьма распространенных тогда гравюрах на тему
«ступеней жизни» последняя фаза человеческого существования нередко представлена изображением
скелета. Присутствие скелета или черепа делает портрет «суетностью», занимающей промежуточное
положение между жанровой сценой и аллегорией и вдохновляющейся противопоставлением
молодости и старости, жизни и смерти.

Предыдущая Начало Следующая  
 
 

Новости

Врачи рассказали, какая норма алкоголя начинает разрушать здоровье

Медики отмечают, что с низким риском для здоровья представителям сильной половины человечества можно употреблять рюмку водки дважды в день. Если говорить о слабоалкогольных напитках, то потерять здоровье можно уже в том случае, если трижды в неделю выпивать по 1,5 литра пива крепостью 4,5 градуса.

Дубровский поздравил медиков с профессиональным праздником

По словам губернатора, работники здравоохранения избрали сложный, но благородный путь, в связи с этим глава региона выразил медикам благодарность за труд, терпение и профессионализм.

Уфологи увидели на снимке NASA «заряжающийся» от Солнца НЛО

Занимающиеся исследованием феноменов НЛО специалисты пришли к выводу, что на фотографии запечатлен гигантский космический корабль, который «остановился» возле Солнца, чтобы «зарядиться» от звезды энергией.

Ровно 70 лет исполнилось термину «летающая тарелка»

Первое описание случая наблюдения НЛО было сделано в США ровно 70 лет назад. Именно 24 июня 1947 года считается датой появления термина «неопознанный летающий объект», сообщает «Газета.ru». В этот день 70 лет назад в США произошло событие, вошедшее в историю как «Случай в Каскадных горах».

Торговые помещения стоят в Воронеже в шесть раз дешевле, чем в Москве

Квадратный метр торгового помещения в Воронеже в среднем стоит 70 040 рублей. За год он подорожал на 3%. Об этом сообщают аналитики Domofond.ru, которые сравнили стоимость коммерческий недвижимости в разных городах России.

В «Москва-Сити» установлен рекорд по продажам апартаментов

Как сообщает "РИА Недвижимость" со ссылкой на компанию Savills, с начала 2017 года в ММДЦ "Москва-Сити" зафиксировано максимальное количество сделок с апартаментами за всю историю этого проекта.

В Самаре пройдет День открытых дверей на круизных теплоходах

В Самаре 23 июня пройдет День открытых дверей на круизных теплоходах и ярмарка продажи путевок в речные круизы.

Госдума одобрила законопроект о курортном сборе

Госдума приняла в первом чтении законопроект о курортном сборе. Об этом в пятницу, 23 июня, сообщается на сайте нижней палаты парламента. Депутаты должны предоставить поправки ко второму чтению документа до 2 июля.