ФИЛИПП АРЬЕС "ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ" СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
 
На главную
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Предыдущая все страницы
Следующая  
ФИЛИПП АРЬЕС
"ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ"
СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
стр. 180

жизни, разве что несколько более драматичных. Смерть была приручена, и именно в этой первичной
форме она предстала перед нами в начале книги.

Между миром человеческого общества и миром природы существовала определенная симметрия и
были даже моменты взаимообмена. В самом деле, именно в этом состояла роль праздников:
периодически открывать шлюзы и впускать на какое-то время насилие и дикость. Сексуальность также
была областью, где было осторожно оставлено некоторое место инстинкту, самозабвению,
наслаждению. В некоторых цивилизациях, как, например, у мальгашей, смерть человека была поводом
для временного снятия запретов; в наших же западных, христианских цивилизациях контроль был
более строгим и жестким, ритуализация более обязывающей, а сама смерть была в большей мере под
надзором общества.

На этом церемониальном фоне происходит к середине периода Средневековья на христианском Западе,
по крайней мере в среде социальной элиты, первое важное изменение. Появляется новая модель:
модель собственной смерти. Преемственность традиции нарушена. Смерть вновь открыта как конец и
итог индивидуальной жизни. Древний континуитет заменен суммой дисконтинуитетов. На смену homo
totus, целостному человеку, приходит дуализм души и тела. Продолжение существования души,
высвобождаемой моментом смерти, вытесняет собой промежуточный этап блаженного сна, к идее
которого коллективное сознание еще долго оставалось привязанным. Лишенное души, тело — лишь
прах и пыль, возвращаемые природе.

Вместе с тем замена изначального континуитета коллективного существования серией
дисконтинуитетов на индивидуальном, биографическом уровне не была еще всеобщей и повсеместной,
и древняя модель прирученной смерти продолжала существовать. По этой причине и связь между
человеческим порядком и беспорядком природы по-настоящему до XVII в. не аффектировалась.
Система укреплений, воздвигнутых человеком против природы, еще хорошо держалась. Трещины
появились в ней в момент великих религиозных реформ, протестантских и католических, в момент
великих чисток чувств, разума и нравственности.

Порядок, основанный на разуме, труде, дисциплине, поддался натиску смерти и любви, агонии и
оргазма, разложения и плодородия. Но эти первые бреши были первоначально фактом мира
воображаемого, позднее ставшим фактом реальной жизни. Через эти два пролома, пробитых любовью
и смертью, первозданная природная дикость обрушилась на построенный людьми город как раз тогда,
когда в XIX в. он готовился колонизовать природу и раздвигал все дальше и дальше границы
технологической оккупации и рациональной организации освоенного мира. Можно сказать, что в своих
усилиях завоевать природу и окружающую среду человеческое общество покинуло, забросило старые
укрепления, возведенные для защиты от секса и смерти. А природа, которую, казалось, можно было
считать покоренной, отступила, отхлынула внутрь самого человека, вошла в него через оставленные
без присмотра бреши и превратила его в дикаря.

Фантастические видения маркиза де Сада выступают предзнаменованиями Апокалипсиса. Почти
незаметно, но весьма действенно вмешалось нечто необратимое в тысячелетние отношения между
человеком и смертью.

Глава 9. Живой труп

Смерть мнимая

Мы уже видели в предыдущих главах, что и в искусстве, и в литературе, и в медицине XVII-XVIII вв.
царили неуверенность и двусмысленность в отношении жизни, смерти и их пределов. Постоянно
присутствующей стала сама тема живого трупа, мертвеца, который на самом деле жив. Тема эта
соединяет цепью преемственности театр эпохи барокко и «черный роман» периода предромантизма.

Впоследствии эта тема захватила и повседневную жизнь, так что, как пишет в 1876 г. в
«Энциклопедическом словаре медицинских наук» А.Дешамбр, умами овладела «всеобщая паника» —

Предыдущая Начало Следующая  
 
 
 
 

Новости

В Великобритании девушка икала 8 лет подряд

Даниэль Киркленд из Великобритании начала икать в марте 2008 года, и с тех пор врачи ничем не могли ей помочь. По словам девушки, она пыталась не икать, но у неё не получалось даже на занятиях в колледже и на похоронах матери своего друга. Из-за этого Даниэль часто становилась объектом насмешек.

Ученые узнали, почему человечество не хочет знать о своем будущем

Ученые из Германии и Испании решили установить, хотело бы человечество знать о своем будущем. Они опросили около двух тысяч человек в обеих странах и пришли к интересному выводу. Оказалось, что только 1% опрошенных людей хотели бы знать абсолютно все о будущем и уметь это предсказывать.

Минкомсвязь: Портал госуслуг посетили через смартфон более 71 млн раз

Через мобильное приложение Единого портала государственных и муниципальных услуг (ЕПГУ) пользователи госуслуг зашли на этот ресурс более 71 миллиона раз в 2016 году, отметили в Минкомсвязи. Это показывает его удобство, считают эксперты.

Яндекс планирует создать собственную систему автономного управления

Компания Яндекс намерена заняться разработкой собственной системы автономного управления автомобилями и связанных технологий.

В 2017 году в Самарской области достроят 8 домов обманутых дольщиков

В 2017 году в Самарской области планируется ввести в эксплуатацию 8 проблемных многоквартирных домов для 1200 обманутых дольщиков.

Красноярский край получит 7, 7 млрд на объекты Универсиады-2019

Правительство РФ опубликовало распоряжение о том, что в Красноярский край будут направлены из федерального бюджета свыше 7, 7 миллиардов рублей на строительство и реконструкцию 10 объектов к Всемирной зимней универсиаде 2019 года.

Иранская жемчужина

Непременно стоит сделать крюк в 200 километров и заглянуть в Бендер-Конг. Это настоящая жемчужина Ирана, которая пока не попала на страницы путеводителей, в перечни услуг туристических агентств и списки Всемирного наследия ЮНЕСКО.

«Вулканы Камчатки» начали набирать волонтёров

Нацпарк «Вулканы Камчатки» объявил о наборе волонтёров для благоустройства особо охраняемой природной территории в период с июня по октябрь 2017 года, сообщила пресс-служба учреждения. Природный парк приглашает мужчин и женщин не моложе 18 лет.