ФИЛИПП АРЬЕС "ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ" СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
 
На главную
 
 
 
 
 
 
 
Предыдущая все страницы
Следующая  
ФИЛИПП АРЬЕС
"ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ"
СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
стр. 180

жизни, разве что несколько более драматичных. Смерть была приручена, и именно в этой первичной
форме она предстала перед нами в начале книги.

Между миром человеческого общества и миром природы существовала определенная симметрия и
были даже моменты взаимообмена. В самом деле, именно в этом состояла роль праздников:
периодически открывать шлюзы и впускать на какое-то время насилие и дикость. Сексуальность также
была областью, где было осторожно оставлено некоторое место инстинкту, самозабвению,
наслаждению. В некоторых цивилизациях, как, например, у мальгашей, смерть человека была поводом
для временного снятия запретов; в наших же западных, христианских цивилизациях контроль был
более строгим и жестким, ритуализация более обязывающей, а сама смерть была в большей мере под
надзором общества.

На этом церемониальном фоне происходит к середине периода Средневековья на христианском Западе,
по крайней мере в среде социальной элиты, первое важное изменение. Появляется новая модель:
модель собственной смерти. Преемственность традиции нарушена. Смерть вновь открыта как конец и
итог индивидуальной жизни. Древний континуитет заменен суммой дисконтинуитетов. На смену homo
totus, целостному человеку, приходит дуализм души и тела. Продолжение существования души,
высвобождаемой моментом смерти, вытесняет собой промежуточный этап блаженного сна, к идее
которого коллективное сознание еще долго оставалось привязанным. Лишенное души, тело — лишь
прах и пыль, возвращаемые природе.

Вместе с тем замена изначального континуитета коллективного существования серией
дисконтинуитетов на индивидуальном, биографическом уровне не была еще всеобщей и повсеместной,
и древняя модель прирученной смерти продолжала существовать. По этой причине и связь между
человеческим порядком и беспорядком природы по-настоящему до XVII в. не аффектировалась.
Система укреплений, воздвигнутых человеком против природы, еще хорошо держалась. Трещины
появились в ней в момент великих религиозных реформ, протестантских и католических, в момент
великих чисток чувств, разума и нравственности.

Порядок, основанный на разуме, труде, дисциплине, поддался натиску смерти и любви, агонии и
оргазма, разложения и плодородия. Но эти первые бреши были первоначально фактом мира
воображаемого, позднее ставшим фактом реальной жизни. Через эти два пролома, пробитых любовью
и смертью, первозданная природная дикость обрушилась на построенный людьми город как раз тогда,
когда в XIX в. он готовился колонизовать природу и раздвигал все дальше и дальше границы
технологической оккупации и рациональной организации освоенного мира. Можно сказать, что в своих
усилиях завоевать природу и окружающую среду человеческое общество покинуло, забросило старые
укрепления, возведенные для защиты от секса и смерти. А природа, которую, казалось, можно было
считать покоренной, отступила, отхлынула внутрь самого человека, вошла в него через оставленные
без присмотра бреши и превратила его в дикаря.

Фантастические видения маркиза де Сада выступают предзнаменованиями Апокалипсиса. Почти
незаметно, но весьма действенно вмешалось нечто необратимое в тысячелетние отношения между
человеком и смертью.

Глава 9. Живой труп

Смерть мнимая

Мы уже видели в предыдущих главах, что и в искусстве, и в литературе, и в медицине XVII-XVIII вв.
царили неуверенность и двусмысленность в отношении жизни, смерти и их пределов. Постоянно
присутствующей стала сама тема живого трупа, мертвеца, который на самом деле жив. Тема эта
соединяет цепью преемственности театр эпохи барокко и «черный роман» периода предромантизма.

Впоследствии эта тема захватила и повседневную жизнь, так что, как пишет в 1876 г. в
«Энциклопедическом словаре медицинских наук» А.Дешамбр, умами овладела «всеобщая паника» —

Предыдущая Начало Следующая  
 
 

Новости

В Екатеринбурге годовалый ребенок заболел свиным гриппом

В горздраве отмечают, что горожане еще могут поставить прививку от гриппа.

В Приамурье стартовала благотворительная акция помощи кабанам

Акцию "Собери свинке на витаминки" объявили в Амурской области. Ее организаторы, экологи и журналисты, призвали всех неравнодушных помочь символу 2019 года - кабану, сообщил в понедельник ТАСС замначальника региональной дирекции по охране и использованию объектов животного мира Андрей Тарасов.

Представлен смартфон Huawei Nova 4 с 48 Мп камерой

Компания Huawei представила смартфон Nova 4, который уже успели прозвать «флагманом для молодежи».

Яндекс.Маркет назвал самые популярные в 2018 году товары

Яндекс.Маркет выяснил, какие товары пользовались наибольшим спросом на сервисе в уходящем году. Категории товаров Самыми популярными на Маркете стали товары для дома. Чаще всего в этой категории выбирали строительные материалы (а среди них — изоляционные), а также инструменты и сантехнику.

Депутаты Госдумы предлагают ужесточить правила долевого строительства

Председатель Комитета Госдумы по природным ресурсам, собственности и земельным отношениям сообщил, что внес законопроект, согласно которому все застройщики с 1 июля 2019 года обязаны будут использовать эскроу-счета.

В Англии богатых любят больше, чем в России

Еще больше повезло покупателям апартаментов в Германии, здесь вовсе нет налога на недвижимость. Правда, надо платить поземельный налог, который составляет в среднем 0,35%.

Почти 800 туристов «Жемчужной реки» остаются на Хайнане

Еще около 800 россиян остаются на китайском острове Хайнань, направленные в поездку по линии туроператора "Жемчужная река". Как сообщили в "Турпомощи", запланированы два рейса в Москву и один - в Хабаровск.

Вроцлав назван лучшим туристическим направлением Европы

Польский город Вроцлав завоевал звание лучшего туристического направления Европы 2018 года, получив большинство голосов опрошенных, сообщает European Best Destinations. За "польскую Венецию" проголосовало более 41 тысячи пользователей сайта из 320 тысяч, принявших участие в голосовании.