ФИЛИПП АРЬЕС "ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ" СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
 
На главную
 
 
 
 
 
 
 
Предыдущая все страницы
Следующая  
ФИЛИПП АРЬЕС
"ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ"
СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
стр. 208

Исчезновение благочестивых распоряжений в
завещаниях

К середине XVIII в. в завещаниях перестают встречаться распоряжения, касающиеся выбора места
погребения, благочестивых фундаций и т. п. Это важно: на протяжении жизни примерно одного
поколения вся прежняя модель завещания, остававшаяся неизменной в течение трех веков, опрокинута.

Завещания, составленные в Париже во второй половине XVIII в., можно разделить на 4 категории. К
первой группе относятся все более редкие завещания традиционного образца, пережившие свое время.
Ко второй — документы, написанные по упрощенной модели: религиозная преамбула сохраняется, но
становится короче, сводясь порой к немногим словам: «Вверяю душу свою Богу и молю Его
Божественное Величество простить мне мои прегрешения» (1811 г.). Высказывается и требование
максимальной простоты в погребении, распоряжения об отпевании и похоронах весьма кратки. Третью
группу составляют завещания, в которых уже нет никаких подобных распоряжений, а завещатель
предоставляет все решить своему наследнику или душеприказчику. В отличие от XV-XVII вв., когда
препоручение всех дел, связанных с погребением, выражало в первую очередь стремление к
христианской простоте и нежелание умирающего заботиться о своем теле, в XVIII-XIX вв. завещатель
полагается во всем на своих наследников именно потому, что относится к ним с любовью и доверием.
«Я полагаюсь на благоразумие своих детей», — пишет в 1778 г. некий виноградарь. «В отношении
моих похорон и молитв полагаюсь на благочестие своей сестры», — гласит завещание белошвейки,
составленное в том же году. Эта группа завещаний наиболее многочисленна.

Наконец, в четвертую категорию входят документы, где вообще нет никаких религиозных аллюзий. В
начале XIX в. этот тип завещания становится преобладающим. Мишель Вовелль склонен
истолковывать его распространение растущей секуляризацией общества, упадком веры. Однако
начиная с 70-х гг. XVIII в. в завещаниях этой группы нередки упоминания именно духовных лиц в
качестве наследников или душеприказчиков. В документах четвертой категории завещатель не говорит
больше, что полагается на своего наследника. Почему? Вероятнее всего, потому, что говорить об этом
стало уже не нужно: настолько это было теперь само собой разумеющимся. Зачастую полное доверие
своим остающимся близким умирающий выражает не в тексте завещания, а в прилагаемом к нему
письме или записке. Пример тому я обнаружил в своих собственных семейных бумагах. Последние
распоряжения моей прабабушки, умершей в 1907 г., были вложены в конверт на имя ее единственного
сына. В конверте лежат вместе с завещанием (четвертого типа, без всяких выражений религиозности
или сентиментальности) записка с ее инструкциями относительно отпевания и похорон и письмо сыну,
где она разъясняет некоторые из своих решений и излагает начала религии и нравственности, которых
держалась она сама и которыми должны были руководствоваться и ее дети.

В XVII в. все эти три документа были бы сведены воедино в тексте завещания. Теперь же личные
инструкции и рекомендации, касавшиеся не движимого имущества, а воспоминаний, морали, чувств,
передавались главным образом устно, как сделала перед смертью госпожа де Ла Ферронэ в последнем
разговоре с дочерью Полин. Завещь ние же превратилось в чисто юридический документ, нуж ный
нотариусу для решения вопроса о наследстве. Впрочем, и само завещание стало намного менее
распространенным я XIX в., чем за сто-двести лет до этого.

Поэтому я предполагаю, что изменение типа завещания во второй половине XVIII в. вызвано новой
природой чувств, связывавших завещателя с его наследниками. Н доверие уступило место доверию. На
смену чисто правовы отношениям пришли отношения аффективные, основаннь на чувстве. Стало
казаться невозможным придавать вид д )  говора связям между людьми, любящими друг друга и этой, и
в той, загробной, жизни. Все, что касалось тела, д'. щи и ее спасения, дружбы, было выведено из сферы
права, став делом домашним, семейным. Трансформация завещания представляется нам, таким
образом, одним из многих показателей нового типа отношений внутри семьи, где чуяство возобладало
над интересами, правом, условностями. Это чувство, культивируемое и даже экзальтированное, делало

Предыдущая Начало Следующая  
 
 

Новости

В Поморье зарегистрировано четыре случая клещевого энцефалита

Зарегистрировано 4 случая заболевания клещевым боррелиозом (в Вельском и Шенкурском районах по 1 случаю, в г. Архангельске – 2 случая). Также зарегистрировано 4 случая заболевания клещевым вирусным энцефалитом (в Вельском районе – 2 случая, в Онежском и Ленском районах – по 1).

В России запустят масштабную рекламную кампанию здорового образа жизни

Президиум совета при президенте РФ по приоритетным проектам одобрил масштабную социальную рекламную кампанию здорового образа жизни, сообщает Интерфакс со ссылкой на министра здравоохранения России Веронику Скворцову.

Google откажется от функции «живого» поиска

Поисковик Google откажется от функции "живого" поиска, когда пользователь видит результаты в выдаче по мере того, как набирает текст. Об этом сообщает Search Engine Land со ссылкой на представителя компании.

Samsung запатентовала съедобный телефон в виде банана

Корейская компания Samsung запатентовала в США съедобный телефон в виде банана. Как сообщает американское бюро патентов, гаджет является "дисплейным устройством" в форме фрукта, на кожуру которого проецируется графический интерфейс операционной системы.

Бюджетный метр в Смоленске стоит около 500 долларов

В Смоленской области цена квадратного метра давно не пересматривалась. Как отмечает издание, самый дорогой квадратный метр в Москве – 90 тысяч 400 рублей. В Калмыкии – самая минимальная отметка по стране – всего 26 тысяч рублей.

ЦИАН: цены на жилье в Казани превысили 80 тысяч рублей за квадратный метр

Цены на жилье в Казани превысили 80 тыс. рублей за квадратный метр. Об этом сообщил руководитель аналитического центра ЦИАН Алексей Попов.

С начала сезона Севастополь посетили 120 тысяч туристов

Сообщается, что туристы активно посещают экскурсии. В топ-3 посещаемых мест вошел Херсонес Таврический, музей обороны и освобождения города и военно-исторический музей фортификаций.

Храм всех религий собирает деньги на реконструкцию

Пока в Храм начали пускать туристов и собирать пожертвования на реконструкцию, пишет «Вечерняя Казань». Напомним, Храм сильно пострадал во время пожара в апреле этого года. На момент прибытия первых подразделений горела кровля и чердак.