Кларисса Пинкола Эстес. БЕГУЩАЯ С ВОЛКАМИ. ЖЕНСКИЙ АРХЕТИП В МИФАХ И СКАЗАНИЯХ
 
На главную
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
 
Предыдущая все страницы
Следующая  
Кларисса Пинкола Эстес.
БЕГУЩАЯ С ВОЛКАМИ.
ЖЕНСКИЙ АРХЕТИП В МИФАХ И СКАЗАНИЯХ
стр. 973

В этих древних культовых версиях дева не ждет, когда ее
схватит какой-нибудь мрачный бог и утащит в преисподнюю.
Дева сама знает, что должна пойти туда, знает, что это
часть божественного ритуала. Возможно, она страшится,
однако с самого начала хочет встретить в преисподней
своего короля, своего жениха. Совершая свой спуск, она
переживает преображение, обретает глубокое знание и
снова поднимается во внешний мир.

И классический миф о Персефоне, и ядро сказки "Безрукая
девица" - это драмы, состоящие из отрывков более связных
историй, запечатленных в древних религиях. То, что некогда
являло собой стремление найти потустороннюю
Возлюбленную, со временем превратилось в похоть и
одержимость.

В эпоху великих матриархий понимали, что женщина
испытывает естественную тягу к подземному миру и в конце
концов, ведомая силами сокровенного женского начала,
найдет туда дорогу. Получение такого знания в процессе
личного переживания считалось частью обучения и
величайшим достижением. Природа этого спуска составляет
архетипическое ядро и сказки "Безрукая девица", и мифа о
Деметре и Персефоне.

Итак, девица, снова неумытая, похожая на зверя лесного,
странствует по свету. Такой настрой и должен быть при
спуске: "очень многое из того, что есть в мире, меня больше
не интересует". И, как мы убеждаемся, ее красота
продолжает сиять, несмотря ни на что. Сам принцип
неумытости тоже родом из древних ритуалов, кульминацией
которых становится омовение и надевание новых одежд,
олицетворяющее переход к новым или обновленным
отношениям с Самостью.

Мы видим, что безрукая девица проделала полный цикл
спуска и превращения - цикл пробуждения. В некоторых
трактатах по алхимии повествуется о трех стадиях,
необходимых для превращения: нигредо, черная или темная
стадия распада; рубедо, красная или жертвенная стадия, и
альбедо, белая стадия воскресения. Сделка с дьяволом -
это нигредо, помрачение; отсечение рук - рубедо, жертва; и
уход из дома в белых повязках - альбедо, новая жизнь.
Теперь, став странницей, она снова погружается в нигредо.
Но старая самость осталась позади, а глубинная самость,
обнаженная самость - выносливая странница [21].

Но вот странница не только измучилась, но и
проголодалась. Она преклоняет колени перед садом, как
перед алтарем, и так оно и есть - это алтарь диких богов
подземного царства. Нисходя к своей изначальной природе,
мы отказываемся от старых бездумных способов питания.

Предыдущая НачалоСледующая  

Новости

Директором музея архитектуры имени Щусева стала Елизавета Лихачева
Научный сотрудник музея архитектуры имени Щусева Елизавета Лихачева назначена директором учреждения. Об этом в среду, 22 марта, ТАСС сообщили в пресс-службе Министерства культуры России. Кандидатура была утверждена Минкультом по результатам рассмотрения концепций развития музея.
Чернокожий музыкант из Бруклина перепел «Гражданскую оборону»
Примечательно, что чернокожий музыкант не только выбрал песню «Все идет по плану», но также исполнил ее на русском языке. «Благодаря Чейзу, сибирский рок и песни группы «Гражданская оборона» добрались до Бруклина», – говорится в описании ролика на канале «Изюм».
Матвиенко: Россия ждет разъяснений организаторов «Евровидения-2017»
«Россия сделает свои выводы об участии после разъяснений сложившейся ситуации со стороны организаторов конкурса», - цитирует Валентину Ивановну РИА Новости.
Скончался актер и режиссер омского Музтеатра Георгий Котов
Скончался Георгий Котов, режиссер и актер омского Музтеатра. Народный артист, лауреат премии «Золотая маска», умер после длительной болезни на 77 году жизни 21 марта. Георгий Валерьянович Котов в течение жизни сыграл свыше 200 ролей, из которых примерно половина была показана именно на омской сцене.
              Яндекс.Метрика